石城子古城

石城子古城位于奇台县半截沟乡麻沟梁村东北约1公里的麻沟梁上，此处丘陵连绵起伏，水草丰茂。麻沟河水渡过遗址南部，河谷较深，为悬岩峭壁，地势险要。石城子因其地表有裸露的岩石而得名。从现状看，与一般古城有别，乃巧用地形而筑之。     

25 毕棚沟里观落石

背景资料 毕棚沟原始生态景区位于理县朴头梭罗沟境内，景区全长约45公里，宽约4公里，幅员180平方公里。海拔高度为2400-4500米。沟南连四姑娘山长坪沟，东北紧靠著名的古尔沟灵泉圣水，这里是国内非常知名的徒步旅游圣地。     

穿越毕棚沟-长坪沟

终于要去川西了，去完成那许多人都已经走过的毕棚沟-长坪沟穿越。     

论“信息沟”在英语口语教学中的应用

随着交际教学法的兴起和发展，“信息沟”的概念也开始受到外语教学界的广泛关注，并越来越多地用于外语教学的实践中。从“信息沟”的基本原理入手，拟就“信息沟”的创设以及其在英语专业基础阶段口语教学中应用的具体操练活动等问题作了初步探讨。     

毕棚沟——长坪沟穿越记

毕棚沟位于阿坝州理县境内，与四姑娘山的长坪沟仅一山之隔，10月1日清晨7点，一行39人分乘两辆车出发，下午5点，赶到了理县，因天色已晚，只能放弃在理县吃晚饭的计划，直接进行了毕棚沟。     

"知沟" 假设理论研究综述

本文对"知沟"假设理论从提出前的发现、假设正式提出,最后到理论的完善进行系统回顾.在此基础上,对"知沟"假设理论的实证研究进行了系统的梳理,分别从宏观角度的社会结构、微观角度的个人层面、外部环境三角度对"知沟"的影响因素进行综述.最后,本文总结了目前"知沟"研究中的不足,对进一步研究进行了展望.     

32 四姑娘山大雪崩——旅游者李栋的亲身经历

背景资料 四姑娘山旅游风景区分布于山的南侧沃日河北岸的几条支流中。集雪山、高原草甸、沼泽、高山湖泊一体，植被丰富多样，景色优美。主要有双桥沟、长坪沟、海子沟。各沟从北向南纵深十余公里到数十公里，穿行于高山峡谷之中。既可以做强度比较大的自虐徒步。也可以比较腐败的休闲徒步。     

论"信息沟"在英语口语教学中的应用

随着交际教学法的兴起和发展,"信息沟"的概念也开始受到外语教学界的广泛关注,并越来越多地用于外语教学的实践中.从"信息沟"的基本原理入手,拟就"信息沟"的创设以及其在英语专业基础阶段口语教学中应用的具体操练活动等问题作了初步探讨.     

毕棚沟，邂逅秋叶与初雪：华好车友会毕棚沟自驾之旅

毕棚沟原始生态景区位于四川阿坝州理县朴头梭罗沟境内，距成都221公里，距理县城20公里，景区全长约45公里，宽约4公里，幅员180平方公里，景区内红叶，杜鹃花种类繁多，溪水潺潺，瀑布飞挂，森林原始，另外，毕棚沟背靠著名的四姑娘山，高米亚罗红叶风景区和桃坪芫寨景区都很近。所以，近几年毕棚沟越来越受到广大自驾与户外活动爱好者的青睐。     

14 松坪沟里有湿地

背景资料 松坪沟是茂县叠溪镇10公里附近的景区，沟内有10余处湿地或堰塞湖，为1933年地震制造的系列海子，由于海子规模不大，道路条件欠佳所以游客不多。     

表姐

表姐嫁到李家之前,李家门前就有一条沟,据说原是镇上准备铺设电缆开挖的。后来,改变了线路,这条沟就再没人过问。好在沟不宽,人们只要稍微把步子跨大些就过去了,所以,镇上的人对这条沟并不在意。 在意的只有表姐一人。表姐的一条腿在童年时就瘸了,短了一截,又细了一圈,走路时一根拐杖替代了这条腿。表姐嫁过来的那天,看到李家门前这条沟心里就发怵,连另一条好腿也禁不住打起颤来,她没有能力跨过去。是新郎将她背进屋的。     

白泥窑子考古新收获

本文拟将近年来白泥窑子遗址考古的新收获,作一简述,以就正于读者。 遗址概况与考古工作 内蒙古清水河县喇嘛湾公社东北,有一自然村,名白泥窑子。村中有十多户人家,散居在白泥窑子沟中段两侧。沟长约五里,小溪自北而南,终年流水不绝,同由东北流来的甲浪沟相会后,称董家沟,继续流向西南,穿过喇嘛湾,注入黄河,将喇嘛湾分作南北两半。 白泥窑子遗址就分布在白泥窑子沟两旁的台地上。台地高于沟水数十米,被许多支沟分割成许多小块,地层结构与地貌都不尽     

42 飞泉沟见闻

在山顶吃了干粮，从原路回到又一村。在队长家竟然看见四个成都来的中年人，一打听才知道他们竟然从旅游道飞泉沟那边上来的，下山时我们就决定从飞泉沟下山，旅游道确实严重被破坏．翠映湖成了翠映沟，湖水没了，船搁浅了。湖中间有几块巨石立着，一股溪流向山下流去。到处是塌方、乱石、断路，一路下山一路惊险，我们双手双脚并用，爬、扶、钻、跳、拉、躺什么招都用上了。胆战心惊地走下山。要到山脚的飞泉沟沟底又遇塌方，巨石林立。赫然耸立着两块方方正正犹如房子般大小的石头，被压垮的树木到处都是，触目惊心。     

《白乌鸦》：孤岛精神图景

《白乌鸦》将一批孤独的、偶在的个体放逐到涎水沟这样一个“孤岛”上,与世隔绝的涎水沟便成为各色人性集中上演的舞台,它浓缩着历史与人性、个体与社会、政治与人生、原始与进步的纠葛。     

《古墓沟》出版

正2014年1月,王炳华先生编著的《古墓沟》一书,作为《新疆通史》研究丛书之一种由新疆人民出版社出版发行。古墓沟墓地位于新疆孔雀河下游北岸台地上,是罗布淖尔荒原上一处保存完好的原始社会遗存,墓葬的年代距今约3800年,是新疆青铜时代考古文化的典型代表。《古墓沟》是这一墓地的考古发掘报告。书中首先记述了墓地位置和所处的地理环境及当年墓地调查情况,然后逐一介绍了全墓地42座墓葬的发掘情况及出土文物,在此     

白头吟

皑如山上雪,皎若云间月①。 闻君有两意,故来相决绝②。 今日斗酒会,明旦沟水头③。 理碟御沟上,沟水东西流④。 凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。 愿取“一人心”,白头不相离⑤。 竹竿何袅袅,鱼尾何提糙⑥。 男儿重意气,何用钱刀为⑦。 【说明】 这首诗所写的是一个女子对负心的爱人表     

磴口县西北山沟石壁上的骑士图

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吐鲁沟简介

吐鲁沟风景区位于兰州城西一百二十公里处的连城林区中,是兰州地区新开辟的著名风景游览区。 吐鲁沟气候温湿,风和日丽。峰峰岭岭,林木茂密,沟沟壑壑,水草丰饶。云杉、桧柏,婷婷玉立;山杨、红桦,     

试析影响乡村社区人际信任程度的因素--以旧沟、赵家沟为例

文章以旧沟、赵家沟实地调查为基础,从社会、社区、个体三个维度探求影响乡村社区人际信任程度的因素,并构建了一个"三位一体"的解释模型,超越了从社会、个体两个层面对信任与否进行解析的研究.     

代际传播数字沟的形成背景、社会影响及其调适

随着互联网及各种传播技术进入家庭空间,亲代逐渐丧失了在教化子代上的权威和优势,子代凭借对新技术的掌握而获得"反哺"能力,成为亲代学习新技术的"言传身教"者,在代际传播中居于主导地位。亲子两代在互联网及新媒体技术接入、使用上的差异,伴随时间的累积效应,将产生知识积累上的差异,数字沟由此产生。家庭内部的数字沟,是社会层面数字沟及其不平等的组成部分,将加剧社会的信息分化、冲击传统"亲孝"关系,使老龄化社会"雪上加霜"。为消弭代际数字沟,回应"积极老龄化"的时代需求,应开展面向老年人的网络素养教育活动,为老年人参与社会提供网络平台;提升老年人的互联网使用质量,建立子代与父辈之间新型亲子关系。