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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 140 毫秒
1.
迎春风车     
爸爸是一座山,是我心灵深处的风景。 山,深沉稳重。 山,刚直伟岸。 爸爸是一座山。 爸爸站着,是峰,爸爸躺着,是岭,我爱我的爸爸。我是山上的一棵树,踩着爸爸宽宽的肩,我爬呀,长呀。[第一段]  相似文献   

2.
四月初,无锡太湖之滨的国家旅游度假区马山将会有一桩世人瞩目的盛事:高达88米的灵山青铜大佛将安装完毕,举行“园顶”仪式。届时,被中国佛教协会会长赵朴初先生称为神州大地“五方五佛”的佛像格局亦将尘埃落定:这便是北部的云岗大佛、中原的龙门大佛、西部的乐山大佛、南部的香  相似文献   

3.
离堆辨     
唐代以来,关于李冰凿离堆的所在地有好几种说法,但宋代以后主要是两种意见:一说即今灌县离堆,一说即今乐山乌尤山。笔者认为乐山说较接近于古书的记载;但李冰所凿的离堆不应是乌尤山,而应是凌云山大佛崖。 说李冰所凿的离堆即今灌县离堆,与汉晋南北朝间的记载无一相合;相反,说李冰所凿  相似文献   

4.
乐山大佛     
摄我所色 《阅读与作文》2007,(4):F0004-F0004
乐山大佛位于乐山城东南,开凿于唐玄宗开元初年(公元713年),当时,岷江、大渡河。  相似文献   

5.
也许是受了伏尼契笔下的牛虻和他那个红衣主教的生父蒙太尼里、还有司汤达笔下的于连等人的影响,天主教那深奥的神学理论和神秘的宗教仪式在我眼中充满了神秘色彩。因此,采访四川省天主教爱国会副主席兼秘书长雷世银神父,我心中颇有几分好奇。 由於事先未予通知,我到达成都时,身兼天主教乐山教区教区长、爱国会副主席、秘书长数职的雷世银正在乐山。於是,我急赴大佛故乡乐山。一出乐山长途车站,远远望去,站立在人群中的雷世银很平常,但似乎又隐隐中有一些不同於常人的东西。  相似文献   

6.
《百姓生活》2012,(10):61-65
编者按:本刊9月号“美丽神州”,介绍了四川峨眉山、乐山大佛、九寨沟和黄龙等风景名胜,此期我们又从四川众多风景名胜中,选择介绍青城山、三星堆、剑门关、四姑娘山和贡嘎山等景点,供读者出游参考。  相似文献   

7.
峨眉山—乐山大佛景区的通信建设,经过多年的艰苦努力有了较大发展,但仍与当前形势特别是西部大开发的要求相距甚远。因此,必须采取相应对策,使这一景区的通信面貌有更大的改观,以促进该区旅游精品事业再上一个新台阶。  相似文献   

8.
本文论析乐山佛教的自然、人文环境,继论乐山佛教而以凌云大佛展开,探索弥勒文化之影响;尤其对峨眉山佛教长久隆盛的诸种因素予以研讨,其于今日佛教之发展或有所裨益。  相似文献   

9.
近年来,水上旅游成为国内外许多滨水城市发展旅游的重点.乐山除了拥有闻名天下的峨眉山和乐山大佛,还拥有丰富的水资源,有着发展水上旅游的潜力和空间.本文从乐山水上旅游开发的可行性出发,结合乐山水上旅游的开发现状,分析了目前水上旅游开发存在的问题,对乐山水上旅游开发提出了构想,希望能对乐山水上旅游的发展有一定的参考和借鉴作用.  相似文献   

10.
老唐子 《社区》2013,(17):36-37
巴蜀古寺乌尤寺地处乌尤山上,始建于唐。乌尤山在岷江、青衣江、大渡河三江汇流处,为李冰所凿离堆,古称“中流砥柱”。北望乐山大佛,西眺峨眉仙山,钟天地之灵气,风光独胜,因乌尤寺而为佛教名山。  相似文献   

11.
竹子的故事     
蓝荷 《山西老年》2014,(7):33-33
一天,我决定放弃我的人生。 为此,我到森林里,与佛做最后一次交谈。 “佛祖,你能给我一个让我不放弃的理由吗?”我问。 佛祖的回答令我大吃一惊:“你看看四周,看到那些山蕨和竹子了吗?我播种了山蕨和竹子的种子后,给它们光照和水分。山蕨很快就从地面长了出来,茂密的绿叶覆盖了地面。然而,竹子却什么也没有长出来。”  相似文献   

12.
山在那里     
曾经,我在一本书上看到这样一段话,一名记者采访登山运动员:“是什么力量让你去征服一座又一座山的?”登山运动员意味深长地说:“因为山在那里。”山在那里。这是多么朴实而又意蕴深远的回答啊!对我们来说,我们的生活中不也有许多大大小小的“山”摆在那里,让我们去面对吗?  相似文献   

13.
冯嘉雪 《中国农村》2007,(12):44-45
“每个人都是一座山,世界上最难攀越的山其实是自已。努力向上,即便前进一小步也有新高度。做最好的自己,我能。”这句广告词用在王石身上真是再合适不过了。  相似文献   

14.
[摘要]明末清初,四川佛教开始在中国佛教界中崛起,最著名的是破山海明一系。破山弟子丈雪通醉,及通醉弟子佛冤纲禅师是四川佛教界的领导者。本文考证了佛冤纲禅师的生平事迹及其活动,做出编年。文章认为,佛冤纲的见地不仅纯正,而且纯熟,他所用的禅法,除了坚持临济的棒喝机锋之大机大用,振聋发聩醒学人之外,还具有曹洞的绵密,环环相扣,诱人入道之特点。他关心民苦,参与恢复与新建道场四座,并且亲自管理,铸成佛教管理之材。他忠诚精神显明,遵师爱教耿直,是四川佛教界的龙象,中国佛教界的高僧。  相似文献   

15.
重庆金佛山是通往贵州必经之路的一座高山,这里早在宋代就已是佛教道场,明代以后金佛山的佛教发展鼎盛,全山上下有几十座寺院,并被称为"川东第一山",是明清时期西南佛教的著名"古佛道场"。本文讨论了金佛山古佛道场的定义,认为该山除了人为地定为"古佛道场"之外,还与全山的山形走势有关,但对佛教徒来说,更重要的是山与心的合一,金佛在佛界的地位最高,所以金佛山就是佛教徒心中的圣山。  相似文献   

16.
字典     
每当我看见爸爸那本破旧的字典,我就忍不住要掉几颗“银豆豆”。我八岁那年,一次,做作业时有一个字不会写。我便叫爸爸给我买字典,爸爸并没有出去,而是走进屋里找了半天。过了一会儿,爸爸居然捧着一本破字典走了出来。他用手一拍,字典立刻腾起一片灰尘,一股刺鼻的霉味散发出来。我捂着鼻子说:“爸爸,这是什么破字典呀?臭死了,快拿开!”爸爸没有说话,可是我发现他的眼角湿润了。  相似文献   

17.
翻过那座山     
夜色未央,兜转蹁跹百折之中的我,被浓浓的秋意包裹着,寻不到方向。升入初中后,成绩大不如前,我总是小心地舔着伤口,安慰自己只是意外。这意外多了,便渐渐将我内心的底线冲破。我开始怀疑,开始逃避,将自己隐藏在梦里。我的前方是一座高峻的山,就像一张黑色的大幕将我罩在无尽的夜色之中。我的光明,你在哪儿?我如何才能翻越这座大山?  相似文献   

18.
《北方人》2007,(1)
小时候,父亲常带她去爬山,站在山头远眺台北的家。“左边有山,右边也有山,这是拱抱之势,后面这座山接着中央山脉,是龙头。好风水!”有一年深秋,看着满山飞舞的白芒花,父亲指着山说:“爸爸就在这儿买块寿地吧!”“什么是寿地?“”寿地就是死了之后,埋葬的地方。”父亲拍拍她的头  相似文献   

19.
林清玄 《社区》2012,(32):59-59
我小时候读书差.考试总是不及格。有一年考试,我好不容易考了一个超过60分,很高兴,拿回家给我爸爸看,我爸爸正吃饭,他放下碗哈哈大笑。哥哥姐姐很奇怪.考这么烂还笑,爸爸说这么多年来我一直在找一个接班人。现在终于找到了。我一听坏了,爸爸是农夫,向上三代都是农夫,我不要做农夫的,所以后来就用功努力读书。  相似文献   

20.
变魔术过桥     
有一天,小健的爸爸挑着两个筐子,带着小健,到市场去买种子。途经一座独木桥时,他们碰见了迎面走来的小强。小健说:“请你让我们一下,我们可是两个人哟。”小强说:“我比你们小,应该你们让我。”爸爸转了转眼珠子,说:“你们别吵了,我有好办法。你们都坐到我的筐子里来,我给你们变魔术。”小强和小健又高兴又好奇,拍着手说:“太好了!”于是,小强和小健分别坐进了一前一后两个筐子里。爸爸说:“请闭上眼睛,坐稳了!转、转、转……”爸爸把肩上的扁担转了一圈儿,然后又说:“请睁开眼睛。”小强、小健同时欢呼起来:“哇,我怎么到这边来啦!”  相似文献   

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