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白木 《扬州大学学报(人文社会科学版)》1990,(3)
“五四”时期周作人所主张、倡导的一种社会运动。它来自于日本,最初的源头在十九世纪初的法国。1910年,日本的武者小路实笃纠合了一班同志在东京发刊《白桦》杂志,开始宣传倡导新村主义的理想。1918年冬天,在日本九州的日向选定地方,建立起第一个新村, 相似文献
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钱明 《深圳大学学报(人文社会科学版)》2012,29(4):46-52
所谓九州学派,就是从楠本正继开始的脱离了传统儒学即旧学的新型的学术形态。与受西方哲学影响而创立于幕末维新期的京都学派和东京学派不同的是,九州学派的"学统"或"道统"可上溯到江户中期,所以九州学派似乎更具有日本传统的神儒合一的特色以及传统书院教育的诉求。如果说楠本正继是九州学派的奠基人,那么他的两大弟子冈田武彦和荒木见悟便是九州学派的两大领袖。冈田基本上属于阳明学的践行态,而荒木则属于阳明学的学问态。冈田宏识博通,而荒木绵密精微;冈田倾心于阳明精神与神道教的结合,致力于阳明学的日本化和庶民化;而荒木则倾心于阳明学与佛学的研究,致力于阳明学的理论化和精致化。尽管九州学派现已逐渐衰微,但形成于上世纪60年代,兴旺于世纪之交的九州学派,却在楠本学和冈田学的旗帜下,在日本现当代思想史上保持了近半个世纪的影响力。 相似文献
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柳晨 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》2014,(5):119-122
资源型城市转型做为一个全球性的经济问题,越来越受到国内外的关注。本文在借鉴法国洛林地区、日本九州地区,及辽宁阜新和抚顺的经济转型经验的基础上,提出了对陕西省各资源型城市转型的启示。 相似文献
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早稻田大学,一个具有浓厚田园色彩的校名,它是日本最负盛名的大学之一。它的名字来源,正如它的校徽图案:两束稻穗之间嵌上"大学"二字所显示的意义,早稻田刚建校时并不在繁华的都市,它的前身是东京专门学校。 相似文献
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日本东京外大“蒙古史料诸问题”学术讨论会纪要1993年11月26日至27日,日本东京外国语大学亚非语言文化研究所(简称东京外大AA研)在该所主持召开了“蒙古史料诸问题”国际学术讨论会。出席会议的有日本、中国(大陆)、蒙古三国学者,以及日本和来自中国,... 相似文献
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文章运用DEA方法,评价了北京、东京、上海以及横滨等城市2003年-2005年间供水系统的静态效率,发现日本三个城市供水系统的效率要高于中国三个城市的效率,造成这种状况的原因主要在于中国的水价体系还不够完善,供水企业收益不能完全回收其成本。 相似文献
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一、别样的日本七夕节日本七夕节源于中国,但与国内的"中国情人节"不同,在日本七夕不带有任何和情人节相关的色彩。七夕是孩子们的节日,每年这个时候,大人和孩子都会聚在一起,把心愿写在纸条上,然后挂在树上。在日本东京学习时,结识了中野太郎,受邀请,我有幸和他们一家共渡七夕节。一大早,我们一行便赶往东京的迪斯尼乐园。在东京街头, 相似文献
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李升 《北京交通大学学报(社会科学版)》2016,15(3):74-83
通过对中国北京和日本东京两个城市的人口普查数据比较分析可以发现:表面上看,两个城市在关联社会阶层结构的人口结构、就业结构及职业结构三个层面存在相似形态,但实质上存在结构性差异。这主要体现在:与东京相比,北京的人口结构处于不稳定的变动期,且在就业年龄结构上更具年轻化特征;第三产业发展仍较滞后,中低端产业的从业人员比重较大,且行业间的分层化较为明显;"白领"从业人员相对较少,中低端"蓝领"职业者相对较多。由此可以推测,北京与世界城市东京相比,在社会阶层结构上存在较大差异,北京的社会阶层结构仍处于变动期,且距"橄榄型"社会形态还有一定差距,北京的社会阶层结构仍需不断优化。 相似文献
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《上海理工大学学报(社会科学版)》1985,(4)
今年三月,我院党委副书记陈林同志率领本院代表团去日本东京农工大学进行访问,并草签了两校建立姐妹学校的协议书。日本东京农工大学校长喜多勋教授、工学部部长乙竹直 相似文献