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相似文献
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1.
人生第一次     
邹明明 《社会福利》2008,(11):62-62
我第一次听到的哟,是你的喊;我第一次看到的哟,是你的脸;我第一次偎着的哟,是你的胸口;我第一次熟悉的哟,是你的眼;我第一步走的路哟,是你把我搀;我第一次流下的泪水,是你帮我擦干;我第一次穿的衣哟,是你为我连;我第一次听懂的称呼,是你叫我铁蛋蛋。我第一次挣下的钱,捧到你眼前:我第一次爱上的人哦,领到你跟前;无论我走到哪里,总把你挂念;我就是抱上了儿孙,我还是你的铁蛋蛋。  相似文献   

2.
齐国有个叫易牙的厨师,专管齐桓公的饮食,他是个奸佞小人。一天,齐桓公对他开玩笑,说自己尝尽了天下的美食,却从不知人肉是什么滋味。易牙听后牢记在心,念念不忘要用人肉制作一道菜肴。后来,这个谄媚的家伙罪恶地把自己的孩子杀了,  相似文献   

3.
不在对比中升华,就在攀比中堕落。  相似文献   

4.
死给谁看     
歪歪 《东西南北》2010,(3):23-23
大概在我七八岁的时候,一个街坊——30刚出头的女人——因为男人有外遇而喝下大半瓶农药,我仍记得那张惨白的脸上两片青紫的嘴唇以及淡黄的花圈上歪歪扭扭的一副挽联:英,你为什么死得不明不白?——据说是女人的哥哥写的。这几个字,就算对于当时屁事不知的我,也有着催人断肠的力量。事后在街上遇见女人的男人,会有一种替天行道的冲动,在幻想中一遍遍地拎着片儿刀把他砍了又砍。这是我关于有人死给别人看的最早记忆。  相似文献   

5.
我认识一些“名人”和“明星”,他们要为自己的“名”付出很多代价。对他们而言,惶恐无助是常态,寂寞孤独是常态,抑郁失眠也是常态。有时我半夜三更睡得正香,接到名人朋友致电,要求倾吐心事,聊完五块钱的再聊五块钱的,诉不尽的委屈倒不完的苦水。  相似文献   

6.
倪匡 《东西南北》2010,(8):67-67
等他狼吞虎咽地将锅里的饭吃空,老师找来绳子将他的裤脚扎紧,又将自己的棉手套、棉帽子给他戴上,叮嘱着他:“千万要认清楚了方向,过九道弯的时候一定要小心脚下,无论如何都要到那个小村,哪怕是爬也要爬到……”热腾腾的高梁米饭下肚后,他感觉自己的身体重新充满了力气。他连连点头,保证着自己一定会叫那个小村的人送粮到山上的。  相似文献   

7.
《东西南北》2011,(13):76-77
20岁比拼体力、30岁比拼脑力、40岁比拼财力,只有提前按进度完成理财事,人生的发球权才可掌握在自己手上,有钱有闲爽过后半生。  相似文献   

8.
蚂蚁和蚂蚱     
佚名 《东西南北》2010,(7):59-59
有时我们生活太忙碌,太遵循日常惯例。  相似文献   

9.
采访堵继辉时,她刚风尘仆仆地出差回到家中。她坦言在路上是她工作的一部分,而她似乎也很享受这种感觉,因为她喜欢旅游,喜欢了解各地的风土人情,工作成全了她的爱好。6月份,她去美国开会学习了一段时间。因为从事现在的工作,堵继辉的人生变得更加精彩。  相似文献   

10.
瞿燕 《社会工作》2009,(5):51-51
曾在书上看到过这样一篇故事:一棵苹果树,终于结果了。  相似文献   

11.
不是说一句话的勇气,而是,这样接受并欣赏着自己来生活的勇气。  相似文献   

12.
柴静 《东西南北》2010,(11):47-47
1、俗话说:兔子不吃窝边草;可俗话又说:近水楼台先得月! 2、俗话说:宰相肚里能撑船;可俗话又说:有仇不报非君子! 3、俗话说:人不犯我,我不犯人;可俗话又说:先下手为强,后下手遭殃!  相似文献   

13.
王文华 《东西南北》2009,(10):66-66
在近乎完美的斯坦福,我学到最宝贵的一课是:“不完美是ok的!”  相似文献   

14.
一尺之差     
方益松 《东西南北》2010,(11):65-65
豹子能够在夹缝中生存下来,重要的是它拥有令其它食肉动物望尘莫及的爬树能力。  相似文献   

15.
世上有两种人,一种是眼睛专盯着别人碗里的.拥有再多都觉得不够,越有越想攫取更多,够不着就气恨难平,牢骚满腹;一种是眼睛看着自己碗里的,越有越觉得幸福和知足。  相似文献   

16.
人类觉得自己是自然的主宰,妄图改变世界却又那么无力。  相似文献   

17.
美丽的坚持     
徐新 《东西南北》2010,(4):43-43
生命是一个奋斗的过程,也是一个等待的过程。在南美洲安第斯高原海拔4000多米人迹罕至的地方,生长着一种花,名叫普雅花,花期只有两个月,花开之时极为绚丽。然而,谁会想到,为了两个月的花期,它竟然等了100年。  相似文献   

18.
那天出城办事,拦下一辆八成新的出租车。师傅四十多岁,微胖,休闲衣装,一脸笑容,他很爱笑,话却不怎么多,什么都不多问也不好奇,倒是我问一句他答一句,很平和的口气。  相似文献   

19.
《东西南北》2009,(11):70-70
生,也容易,活,也容易,生活,不容易。既然生下来,就要活下去,生要靠爹妈,活要靠自己,从容面对每一天,活的才安逸。  相似文献   

20.
"学衡派"是中国20世纪20年代产生的一个具有文化民族主义色彩的学术流派,有着自己丰富的人生论,涉及人生观与时代背景、人生观与科学、人生观与人生哲学的关系以及人生哲学的性质等问题.在人生观与时代背景的关系上,"学衡派"学人认为在社会安定的时代中,会产生一元化的人生观;在社会动乱的时代中,会产生多样化的人生观.他们赞赏安定的社会和一元化的人生观,认为这样可以使人们的精神世界得到安宁.在人生观与科学的关系问题上,"学衡派"学人肯定了科学实证与人文领域的相互关联,主张把科学实证与人生哲学结合起来.在人生哲学与道德哲学的关系问题上,"学衡派"学人认为人生哲学包含道德哲学,道德哲学是人生哲学的一部分,也是最重要的部分.在人生哲学的性质问题上."学衡派"学人把人生哲学归结为价值哲学.研究"学衡派"的人生论有助于深化对"学衡派"整体思想的把握,也有助于我们重新审视历史形态的人生理论.  相似文献   

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