木心:中国的根脉开出世界的繁花

正著名作家木心是怎样的一个人?著名画家、文艺评论家、作家陈丹青说,木心是一个无解的谜。虽然无解,可许多人在读木心的作品,他们都渴望了解木心。我在读木心作品的过程中,开始对他有了些理解和印象。我觉得木心是个"忤逆"却"和顺"的人。他特别有个性,一贯特立独行。从童年开始直到终老故土,他就一直很"忤逆":可从另一种意义上说,他是和顺的,他从不按照别人的意愿来过     

在世界文化家园里心怀慈悲——略论木心的飞散性

飞散(Diaspora)在全球化的当下具有文化跨民族性、文化翻译、文化旅行、文化混合等涵义及游牧式思想的现代哲学意味,是后结构、后现代、后殖民时代复杂表意过程中一个灵活的能指,具有"家园"与"飞散视角"这两个重要特征。美籍华人作家木心的作品具有突出的"飞散"特征,集中体现为他基于中西文化浸润的"世界家园"文化认同与自我飞散,以及木心基于飞散视角对这一"家园"中各种现代性问题的思辨与慈悲关怀。     

基于嵌套Logit模型的旅游者目的地选择影响因素分析

借鉴分类策略和选择域理论,将NMNL(Nested Multinomial Logit)模型用来分析情感映象和约束因素在目的地选择过程中的作用.对影响因素进行问卷调查后,采用统计软件stata 10.0进行分析.其中,约束因素包括对目的地的了解程度、没人同行、他人评价、人太多、交通不便、距离太远、费用太高,情感映象则用"愉快的-不愉快的"、"放松的-烦恼的"、"唤起的-沉睡的"、"兴奋的-沮丧的"这四维尺度来评价,得出结论:旅游者对某一目的地的情感映象越好,并且该目的地被感知的约束因素越少,该目的地被选择的机率也就越大.     

错彩镂金老上海——木心《上海赋》赏析

文学作品作为民族文化的载体,不能推卸其传承民族文学品质的责任,木心虽则长期旅居海外,但其用母语写作并恪守汉语习惯的创作引起人们的关注以及争议。《上海赋》以传统"错彩镂金"的文笔对上海的历史、人情、风物、民俗进行了描摹,生动再现了老上海的原貌,其继承现实主义文学传统的意义在当今尤其值得肯定。     

如何成为企业的核心员工——访上海师范大学人力资源开发与管理研究所副研究员张伟强

对于刚踏入职场的新一届毕业生来说,工作或许让你兴奋,或许让你沮丧,一切都是甘苦自知——苛刻又善变的上级、冷漠的同事,甚至连打扫卫生的阿姨也总会把你的位置放在最后……也许这是所有职场新人都要面对的。但细想又不全是：公司花大价钱请来的财务主管才两天就开始“呼风唤雨”了,和你一     

确立企业家经济

差劲的模仿通过利用自己的直接援助项目以及在发展机构中的影响力,美国一直在鼓励其他国家接受冷战后美国式资本主义的特征和机制。但是这种方法--所谓的"华盛顿共识"--却总是带来令人沮丧的结果。拉丁美洲和东欧的许多经济体,或是经济停滞不前、出现滑坡     

臭小子,小白的“学长综合症”已痊愈

对于爱情,追求和渴望才有快乐,同时也会有沮丧和失望。经过了沮丧和失望,我们才学会珍惜。你曾经不被人所爱,你才会珍惜那个爱你的人。     

一撮生命的清茶

一个屡屡失意的年轻人千里迢迢来到普济寺,慕名寻到老僧释圆,沮丧地对他说:"人生总不如意,活着也是苟且,有什么意思呢?"释圆静静听着年轻人的叹息和絮叨,末了才吩咐小和尚说:"施主远道而来,烧一壶温水送过来。"     

英国维多利亚时期探险小说中的狩猎书写

维多利亚时期探险小说中的狩猎书写与英帝国的国内猎狐和海外动物猎杀互为表里,相互印证。探险小说中的海外动物猎杀叙述凸显了兴奋和快乐之情,并采用"重复"、"清单式描写"和"平实风格"来增强情绪感染效果,以此建构"伟大的白人猎人"形象。考察19世纪英国探险小说中大量的狩猎情节可以一窥探险小说在建构和加强帝国意识形态的独特作用。     

水门事件的遗产

水门事件的发生虽使尼克松成为"被贬黜的前总统",但他并没有被击垮,反而取得了显赫的成就。水门事件发生后,总统及白宫幕僚的权力受到削弱,当时的民众对美国所谓的民主制度感到沮丧和失望,美国媒体和民众也彻底改变了对政治人物的看法,带"门"(gate)字的英文词尾,从此成为政治丑闻的代名词。     

试论中国现代化的性质

中国社会的历史国情和现实国情决定了中国社会的现代化,既非完全西化式的现代化,也非亚洲"四小龙"式或者前苏联式,必然是具有中国特色的现代化。中国特色的现代化从其性质来看,主要有四个特点:中国的现代化是中国式的现代化;中国的现代化是社会主义性的现代化;中国的现代化是持续发展性的现代化;中国的现代化是"赶超性"和"混合性"的现代化。     

味道独特 旅程唯美

笛卡儿说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”由陈丹青记录整理的《木心文学回忆录》，无疑是这样一本书。注意并阅读这本书，多少还是受了网上刊发出来的文字影响，即：木心的讲述、梁文道的序言和陈丹青的后记。未曾想．一段奇异、温暖、感动、奥妙的阅读体验，由此开始。初读好书，似遇新友；重读此书，似会旧友。     

弱者的武器:对“炒作式求助”的一种解读

多个案例让媒体和公众开始思考"炒作式求助"这一社会现象。这些案例引发公众对"炒作式求助"的质疑,因而,对"炒作式求助"进行梳理和解读十分必要。从社会流动结构中的弱者概念入手,本文解读了弱者的社会抗争与社会求助方式,指出"炒作式求助"是弱者的武器,但却是一种不可持续的表演式抗争,是碎片化底层的一种非典型化求助方式,其效果也不可过于高估。同时,"炒作式求助"也面临着巨大的道德风险,因而无法成为常态。因此,在信息权力成为"权力之权力"的网络信息时代,对"炒作式求助"抱以宽容和理性的心态,为弱者留出足够的表达空间和通道,以避免激烈的社会情绪的累积和爆发,是整个社会及新闻媒体应该共同思考的问题。     

风啊,水啊,一顶桥

正2015年冬天,初雪。第二次到乌镇,木心美术馆已经落成。人来人往的西栅,江南水乡,千年古镇,美术馆却安静。一方宁静的水上,横竖几抹白色的墙,极简约的外观,真是一顶桥。听说临终的木心看着美术馆设计图,喃喃自语。今天的美术馆,进门就见到这句话:"风啊,水啊,一顶桥"。想到桥这个意象,就想到读木心作品的感觉。那感觉正是桥,一头是西方,一头是中国;一头是从前,一头是现代;当然,亦是,一头是边缘,一     

哈贝马斯的民主理论述评

哈贝马斯通过交往行动的理论,将洛克式的自由主义民主理论与卢梭式的共和主义民主理论相结合,诠释了"话语民主"理论,力图克服自由与民主的冲突。这种第三种民主模式——程序主义民主实现了对自由主义和共和主义民主模式的双重超越;尽管其诠释存在浓厚的乌托邦色彩,被质疑其可操作性但其建设性的价值也是显而易见的。     

一纸清欢

人生百年,恍若一张洁净的白纸,等待着人们用阅历去书写。生活的面目也许不甚温和,但只要保持一个积极达观的心态,亦可从容度过。木心老先生在《西班牙三棵树》中说:"现在变得,当别人相对调笑似戏,我枯坐一侧,不生妒忌。"人世沉浮,拥有淡定从容的气度,便会收获曼妙的一生。有人说世界本就喧闹何必去追求安静,随着世界的脚步走就可以了;也有人说,世界再喧闹也要过着安静的生活。     

英国“如画式”园林释疑

如画式(picturesque style)造园从18世纪开始,在英国历史上经历了上百年的时间,其受过中国园林的启发,也传入欧洲其他国家。在"如画式"造园的发展进程中,发生了诸多的形态变化和理论升华。因此,"如画式"的含义很难一言以蔽之。为更好地理解"如画式",应注重它所涉及的社会环境及其在实践进程中的变化。     

辩驳型反诘构式“怎么就不能+XP”语义语用研究

反诘构式"怎么就不能+XP"是一个多义构式,包括怨责和辩驳两种语义类型。辩驳型反诘构式"怎么就不能+XP"的构式义是"并非不可以XP",构件"怎么"的否定对象是一个事件,其否定意义是语用层面的态度否定,具有诱导说服的语用价值。话语交际过程中,辩驳型反诘构式"怎么就不能+XP"既违反了合作原则的方式准则,也违反了礼貌原则的一致准则和同情准则。违反合作原则和礼貌原则相关准则的主要原因是为了遵循道德原则和自卫原则的相关准则。     

荆楚方言中动词和形容词的三种复用格式

荆楚话中动词和形容词存在三种复用格式,显示了各自的语义、句法特点及情感态度。"没"和"不"在这三式中也显示出几组区别性语义特征,"都"在这三式中的语义也不同。     

构式化与构式化等级——基于反预期类“X了”构式的考察

构式化是语言的一种动态演变过程。"X了"用作反预期类话语标记的构式形式主要有"完了""坏了"和"糟了",其构式化动因和机制包括句法位置、经济原则、认知隐喻、重新分析。从构式义的不可预测程度和构式语言结构的紧密程度视角来分析,话语标记"完了""坏了"和"糟了"分别具有高级、中级和低级的构式化等级。反预期类话语标记"X了"的构式化等级差异主要源自"X"语义的差异。