契合与契机--试析近代基督教在中韩传播的文化因素

中韩文化就其类型而言都是典型的儒家文化 ,与西方文化的代表基督教属于异质的文化类型。从文化角度看 ,近代基督教之所以能在中韩两国得到传播并有所发展 ,一方面是因为基督教与作为中韩社会正统意识的儒学具有些契合点 ,从而为基督教提供了生存的土壤 ;另一方面 ,在思想上与基督教相对抗的儒学在 19世纪特定环境下的衰落 ,又为其发展提供了契机。     

浅析文化本土化在文化传播中的作用--以基督教在近代中韩两国的传播为视角

近代以来,基督教作为西方文化的代表,先后进入了中韩社会,开始了其在传统的东方儒家文化社会中的传播历程。但是,基督教在有着相似社会背景和文化类型的中韩两国的传播进程却有很大差异,较之中国,基督教在韩国取得了更大的成就。究其原因,异质文化传播过程中传播主客体双方所进行的文化本土化起着重要的作用。     

论基督教在中韩两国传播的现代命运

基督教在现代中韩两国具有不同的命运。相比较而言，基督教传道事业在现代韩国更成功些，其原因除了韩国独特的社会客观环境与时代动因外，是基督教内在的革新传统与普世主义精神，以及它诞生时的原生态特征，在现代韩国找到了更好的归宿。此外，中韩两国基督教本色化的问题，也是探求中韩两国基督教现代命运差异的深层原因。     

历史与现状:中韩自由贸易关系的优劣势问题

2015年6月中国与韩国正式签订了自由贸易协定,引起了国际社会广泛关注。自由贸易协定的签订是两国贸易关系长期发展的必然结果。这将促进两国GDP及贸易额增长,有利于两国的对外投资及服务业发展,对中韩两国均利大于弊,但会增大两国的贸易及市场依存度,挤压本国产业。由此,应加速发展中韩整体货物贸易;加速中韩农产品的进出口互补;加快中韩服务业的合作。在通讯信息服务方面,中国应创造宽松的外部环境,促进中韩两国通讯企业的合作,促进本国通讯行业的发展。在文化旅游产业方面,中国应积极推动中韩文化产业合作交流,生产高附加值文化产品。在电子商务方面,中国应进一步完善相关法律法规,以全面推动跨境电子商务平台的建设。     

浅谈中韩春节传统习俗及其变化

中韩两国对传统节日春节非常重视,本文从祭祀与拜年、饮食及服饰、风俗活动、传统习俗之变化四个方面入手论述了中韩春节的传统习俗,并且探讨了这些传统习俗随着社会大环境的变迁而变化之必然趋势。通过考察两国春节传统习俗,展现两国人民过去与现在的生活面貌,比较两国春节习俗之差异,同时唤起人们对传统习俗、民族文化的重视。     

不同而和，和而共进——基于韩剧热的中韩文化交流的思考与探索

中韩两国隔海相望，文化交流的历史源远流长。近年来韩剧在中国热播，其所表现出来的儒家文化的传统精神跟中国观众的心理产生了共鸣．也对中国包括影视剧在内的文化发展产生了重要的影响。基于这样的文化现实，笔者试图通过中韩两国在韩剧中体现出来的文化契合点，对当代中韩文化交流与发展加以思考与探索。     

中韩两国继母型故事的形成比较研究

继母型故事是家庭故事的一种,传达着继母单方面虐待非亲生子女,或偏爱亲生子女的同时虐待非亲生子女的不公平。口传故事里面多包含了对受虐继子悲痛欲绝的同情,严格批评继母的形象,表现了民间的道德标准,还有做了坏事的继母最终失败,而忍辱负重的继子获得胜利的结局故事,应具有普遍的社会意义。因此这样的故事在世界范围内广为流传,对中国与韩国的民间故事都产生了深远的影响。继母型故事在中韩两国传播的过程中,逐渐与本土文化融合,最终成为两国各自文化的一部分。但是,由于时代、环境、文化及民族心理的不同,继母型故事在中韩两国形成传播过程中,赋予了其不同的民族文化内涵。     

推动中韩两国交流的文化因素

中韩两国自1992年建交以来,两国关系出现了喜人的发展势头。这其中,文化因素所起的作用不可低估。两国文化具有一定的亲缘性质,在各自心目中的形象也都比较良好,随着两国交往的不断深入,文化因素的积极作用得到凸显。在文化交流的过程中,韩国方面处于相对较高的“强势”。如何正确看待最近几年兴起的“韩流”与“汉潮”,把握住中韩两国交流的时代脉搏,是关系到未来两国关系的发展乃至东北亚和平的重大课题,发展中韩两国人民之间的理解与信任,对于民族认同及两国之间全面的交流与合作具有重要意义。     

中韩玄幻偶像剧比较研究

随着全球化进程的不断加快，中韩两国的文化交流也越来越频繁，这一点在中韩电视剧上也有很大的体现。两国就电视文化方面互相学习借鉴，对两国电视剧的发展起到了很大的推动作用。近年来，中韩两国的偶像剧几乎同时走向玄幻路线，本文主要对两国此类电视剧进行比较研究，并分析其现状、异同以及未来的发展趋势，提出对中国此类偶像剧发展的建议。     

推动中韩两国交流的文化因素

中韩两国自1992年建交以来，两国关系出现了喜人的发展势头。这其中，文化因素所起的作用不可低估。两国文化具有一定的亲缘性质，在各自心目中的形象也都比较良好，随着两国交往的不断深入，文化因素的积极作用得到凸显。在文化交流的过程中，韩国方面处于相对较高的“强势”。如何正确看待最近几年兴起的“韩流”与“汉潮”，把握住中韩两国交流的时代脉搏，是关系到未来两国关系的发展乃至东北亚和平的重大课题，发展中韩两国人民之间的理解与信任，对于民族认同及两国之间全面的交流与合作具有重要意义。     

从朝鲜族双重文化本体性看中韩文化纠纷*--基于公有非物质文化遗产的调查

联合国教科文组织为了持续世界各国文化的多样性和创意性,制定了“非物质文化遗产保护协约”（Convention for the Safeguarding of the Intangible Cultural Heritage ）①,此次制度执行后,中韩两国因为向联合国教科文组织登载同样的非物质文化遗产而产生了纠纷,纠纷产生的根源是因为同属汉字文化圈的两个国家具有很多相同或相似的公有文化资产。比起日本、越南等汉字文化圈国家,中韩的矛盾日益加深的原因在于从韩国移住到中国的朝鲜族的影响颇大。众所周知,中国是由56个民族所组成的多民族国家,与单一民族韩国截然不同。在政治上,朝鲜族无疑是中国的一部分,是中华人民共和国的公民,但他们的民族性却从属于韩国广义上的民族概念,因此,包括语言的口传传统及表现、公演艺术、社会仪式、节日贺宴等在内的产业方面必然会与韩国出现共同的非物质文化遗产纠纷。实行多个国家共同登载机制能够排解这种纠纷。     

1765年洪大容的中国京师行与1764年朝鲜通信使

在朝鲜与清朝的文化交流史上,1765年洪大容的中国之行具有划时代的意义,它重启了两国知识分子的交流,推动了朝鲜学术文化的进步,尤其值得关注的是洪大容与中国知识分子之间展现了"天涯知己"般的深厚友情。除燕行使外,朝鲜还有一条通往日本江户的通信使路线,1764年元重举就曾以此身份出使日本。如果将同时代燕行使与通信使的记录叠合观察,可以看到中、日、韩三国各自学术、文化及精神的相位。此外,从洪、元与中、日知识分子的交往经历,可以发现18世纪中、日存在相似的"情"的世界,而朝鲜则无。日本"古学"与清朝考证学都将"情"置于积极主张的地位,这造成了中、日两国与信奉朱子学、宋学的朝鲜在精神世界上的差异。     

当代韩国大众文化的发展

大众文化是目前走向现代化国家的最为普遍的 文化消费方式。韩国作为东亚新兴的现代化国家，近年来大众文化获得了长足的发展， 甚至对于周边国家(如中国)产生了很大的影响。本文从历史视角，对韩国大众文化的成 长环境、发展脉络和主要表现形式做了系统考察。     

"本色化"与社会化--近代上海"海派基督教"的社会化历程

欧美基督教在近现代上海的社会化，是西方基督教在上海的社会发展中比较突出的“上海现象”之一。它历史地具有上海社会、城市文化的区域特征，构成了“海派基督教”的社会性内涵。所以，欧美基督教在近现代上海的社会化问题，既指基督教的中国化意义，亦可与当今基督教学界关心的处境化问题应对。     

从历史教科书看韩国人的中国观——以中韩认知冲突为中心

历史教科书是透视韩国人中国观的窗口,有助于了解韩方在某些中韩认知冲突中的基本立场。研究认为,"文明古国"是韩国人中国观的重要标签,但是,韩国教科书虽承认中国文明对韩国的巨大影响,亦强调韩国并不是全盘照搬中国的传统文化,而是在此基础上进行创造性劳动,形成了具有本国特色的文化。教科书详细描述"中国多次侵略韩国"的"劣行",形成了"霸权国"刻板印象,并作为国家的历史记忆不断传承。在意识形态方面,韩国教科书没有摆脱冷战思维,依然将中国视为"共产化"异己。教科书在间岛问题、长白山问题上的渲染,埋下了中韩领土争端的隐患。     

中、日、韩私立高等教育政策比较

《中华人民共和国民办教育促进法》的颁布 ,为我国形成以政府办学为主体 ,公办教育与民办教育共同发展的格局提供了法律依据。中、日、韩的文化、政治、经济背景不同 ,发展教育的政策也不相同。国家政策的扶持 ,促使日本、韩国成为世界上私立高等教育十分发达的国家 ,而我国相应的政策尚显薄弱。目前 ,世界各国都在探索发展高等教育的新思路。日本、韩国是我国的近邻 ,它们的做法 ,或许对我国民办高等教育的发展有所启示。     

基督教对中国文化语言的影响

基督教是西方文化的精神支柱。它传入中国数百年来,对中国文化和中国语言都产生了不同程度的影响。本文通过分析基督教传入中国的途径以及基督教专有名词的汉译方法及其运用,论证了基督教对中国文化和语言所产生的历史和现时影响。     

韩国“新村运动”的成功经验、启示及借鉴

中韩两国同属人多地少国家,具有相似的文化背景,而且韩国在推进和实现国家工业化、城市化和现代化进程中,遇到的诸多社会问题与我国目前遇到的社会问题极为相似,所以本文在分析韩国新村运动的成功经验的基础上,提出韩国“新村运动”对解决“三农”问题和十六届五中全会通过《中共中央关于限制国民经济和社会发展第十一个五年规划的建议》新农村建设的启示和借鉴。     

中国儒家传统文化对韩国社会发展的影响

中国与韩国是友好近邻,两国地缘相近,文化交流源远流长,关系密切。中国是世界文明发达最早的国家之一,已有近4000年的文字可考的历史。韩国人则善于学习,总以开明的态度欢迎中国文化和现代的西方文化,吸收中西方文化的精华,创造了具有本国特色的优秀文化。特别是中国儒家文化在古代朝鲜半岛就已影响深远,对韩国现代化和当今社会也产生了深刻影响。