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1.
杨雪瑞 《山西大学学报(哲学社会科学版)》1978,(1)
《三月的租界》是鲁迅先生在我国阶级矛盾和民族矛盾异常尖锐的一九三六年写的,成篇于四月十六日,最初发表于三六年五月的《夜莺》月刊第一卷第三期,后编入《且介亭杂文末编》。一九三一年“九·一八”事变以后,日本帝国主义侵占了我国东三省,一九三二年,成立了伪满州国,东北人民开始了亡国奴的悲惨生活。中国共产党领导东北人民组织了抗日武装,奋起反抗,进行艰苦的斗争。国民党反动派却对日本侵略者卑躬屈膝,步步退让,在“残山剩水”之间,过着荒淫无耻的生活。 相似文献
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李素云 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》1979,(Z1)
《井冈翠竹》节选自袁鹰同志《并冈山记》。原作最初发表在《人民文字》一九六一年一、二月合刊号上,一九六三年作者将其收入《风帆》散文集,一九七八年选入全日制十年制学校初中课本。一九六一年,我国正处在国民经济暂时困难时期,农业生产连续两年遭到严重的自然灾害;苏联赫鲁晓夫叛徒集团背信弃义单方面撕毁协议合同,撤走全部苏联专家,妄图在经济上卡我们的脖子;帝、修、反联合反华甚嚣尘上。但是,中国人民没有屈服于固内外的阶级敌人,也没有被任何困难所吓倒。在党中央和毛主席领导下,全国人民团结 相似文献
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张长仓 《延安大学学报(社会科学版)》1984,(1)
我国传统的章回小说是人民群众所喜闻乐见的艺术形式,但它的内容反映的是过去时代的社会生活。在新的时代,能否运用这一艺术形式,反映新时代的社会生活,用它去团结人民,教育人民,打击敌人,消灭敌人,这是延安文艺座谈会之后作家亟待探索的课题。当代作家柯兰同志于一九四四年发表在《边区群众报》上的中篇小说《洋铁桶的故事》发表时题名为《抗日英雄洋铁桶》在这方面进行了有益的尝试。历史证明,这种尝试为探 相似文献
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李承武 《西南大学学报(社会科学版)》1996,(1)
从立法宗旨看我国教育法的本质李承武中共中央第八届全国人民代表大会第。三次会议于１９９５年３月１８日审议通过了《中华人民共和国教育法）（以下简称《教育法》），这是全国人民政治生活中的一件大事，是我国教育发展史上具有里程碑意义的一件大事。《教育法》在教育... 相似文献
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李钟霖 《青海民族学院学报(社会科学版)》1985,(2)
《格丹格言》(以下简称《格言》)是继我国藏族早期著名学者萨班·贡噶坚赞(1182——1251)所著哲理格言诗集《萨迦格言》之后的又一部藏族文学名著,成书于十六世纪中叶,至今已逾四百年。它自问世以来,便在广大藏族人民群众中广为流传,产生了深远的影响。 相似文献
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(一)1945年8月15日,日本帝国主义无条件投降.东北各族人民喜获解放之后,《人民新报》与《延边民报》先后创刊于延边.《延边民报》后来改为《吉东日报》和《人民日报》朝文版,到1947年3月1日又改称《吉林日报》朝文版.这年8月,该报兼出杂志《通讯工作》.40年代后期我国朝鲜族新闻研究工作,也就由这时开始进行. 相似文献
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李智勇 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》1990,(3)
正如伟大的革命导师恩格斯所说,海涅是继歌德之后德国最伟大的抒情诗人。海涅也是杰出的讽刺作家和政论家。他不仅是德国人民最喜爱的诗人,而且也是中国人民和世界人民喜爱的诗人。 在中国,海涅长期以来受到我国广大读者的推崇和喜爱,其热烈程度甚至令许多德国朋友大为吃惊。远在五四运动以前,我国新文化运动的先驱鲁迅先生就用文言文于1914年2月1日翻译了两首《赫纳(海涅)的诗》,载《中华小说界》月刊第2期,后收入鲁迅《译文集》第10卷《译丛补》。据考证,这两首诗便是最早介绍到中国的海涅作品。 相似文献
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毛泽东同志于一九四二年五月二十三日发表的《在延安文艺座谈会上的讲话》)以下简称《讲话》),总结了五四运动以来我国革命文艺发展的基本历史经验,联系延安和抗日根据地文艺工作的实际情况,解决了一系列重大的文艺理论和政策问题,发展了马克思主义的文艺理论。本文仅就解放战争时期《讲话》所给予朝鲜族革命文艺的影响和所起的指导作用作一刍议,并就正于广大读者。一九四五年九月三日,日本帝国主义无条件投降后,长期惨遭日本帝国主义蹂躏的朝鲜族人民,满怀喜悦之情迎来了期冀已久的解放。他们跟其他兄弟民族人民一样,欢 相似文献
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《武汉大学学报(人文科学版)》1976,(1)
毛主席的两首伟大诗篇:《水调歌头·重上井冈山》和《念奴娇·鸟儿问答》发表了!象长空春雷,唤来了战斗的一九七六年;象融融春风,润进了亿万革命人民的心田。这是我们火红年代的一件大喜事,是我国人民政治生活中的一件大喜事。毛主席这两首词分别写于一九六五年五月和同年秋天。那是一个风雷激荡的春秋。当时, 相似文献
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玛拉沁夫是我国著名的蒙古族作家。一九五二年一月,玛拉沁夫的第一篇小说《科尔沁草原的人们》在《人民文学》以头条位置发表后,一举震惊了文坛。《人民日报》、《人民文学》及《新观察》等报刊,纷纷发表文章,称赞它是我们共和国成立后第一篇反映内蒙古草原人民斗争生活的优秀小说。《人民日报》的文章说,它“写了新的主题,新的生活,新的人物,反映了现实生活中先进力量,用新的伦理观念和新的道德精神教育人民”。应该说,这个评价是鼓舞人心的。在创作《科尔沁草原的人们》的时候,玛拉沁夫只有 相似文献
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还在一九六二年陀思妥耶夫斯基就写道:“未来俄罗斯的进步命运……取决于如何解决人民问题”(Ⅷ,235页。文中所引陀思妥耶夫斯基本人的言论均见于三十卷本《陀思耶夫斯基全集》,或从陀思妥耶夫斯基艺术作品全集》,或《陀思妥耶夫斯基书信集》——译者)。一九七六年的《作家日记》中他又重复地讲道:“人民,或者对人民的看法和理解 相似文献
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郭晓棠 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》1963,(4)
《毛泽东选集》第四卷的出版,是我国人民思想政治生活和科学研究工作当中的一件大事,也是世界人民进步事业和国际共产主义运动当中的一件大事。《毛泽东选集》第四卷,又是我国人民解放战爭胜利的伟大纪录,是我国人民大革命胜利經驗的光輝結晶。自从一九一七年俄国十月社会主义革命成功以后,自从馬克思列宁主义传到中国以后,我国革命的知識分子以毛泽东同志为代表,就树雄心、立大志,为在中国建立一个 相似文献
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刘广辉 《河南理工大学学报(社会科学版)》2006,7(1):55-57
我国伟大的现实主义诗人杜甫写于公元757年的五言律诗《春望》,在思想、内容上借状物、写景、叙事很好地抒发了自己爱国、忧民、思家的思想感情,真实地展现了安史之乱给国家和人民带来的深重灾难。 相似文献
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王显春 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》1980,(3)
《师说》是我国唐代著名的文学家、教育家韩愈写的一篇论教育的专文。关于这篇文章的写作时间,有两种说法,一种是现今全国各地编印的《中学语文教学参考资料》大都说它写于唐宪宗元和初年(公元807年左右),另一种是《韩昌黎集》(商务印书馆一九五七年重版)和《韩愈文选》(《人民文学》出版社一九八0年版)等书则以《师说》是韩愈写给儒生李蟠的,李蟠为贞元十九年的进士,而判定它写于唐德宗贞元十八年(公元803年)。 相似文献
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林春分 《河南大学学报(社会科学版)》1978,(5)
《木兰诗》是我国文学史上一篇著名的叙事诗。它大概产生、流传于南北朝时期的北魏,在漫长的封建社会,这首民歌,传唱于艺人之口,润色于文人之手,音韵铿锵,歌词优美,为广大人民所喜爱,它曾被改编为各种说唱材料。现代,我们所熟悉的豫剧《花木兰》,就是以《木兰诗》为底本改编的剧本。豫剧《花木兰》,塑造了一个足智 相似文献
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除夕之夜“撞钟迎年”是我国人民欢度春节的重要活动内容之一。那么,除夕之夜为什么要撞钟?撞钟迎年的内涵究竟是什么?除夕撞钟又为什么要敲108下?据我国古代文献《白虎通·五行》中记载：“钟者,动也,言阳气于黄泉之下,动养万物 相似文献
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王一 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》1982,(1)
毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《谈话》)这一具有里程碑性质的光辉文献,从发表到现在已经整整四十年了。四十年来,我国的革命文艺运动在《讲话》光芒的照耀下,在同各式各样错误的、反动的文艺思潮的斗争中,得到了锻炼和发展,发挥了团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人的战斗作用;广大的文艺工 相似文献
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马先义 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》1982,(6)
(一) 《猎户》写于1962年9月20日。作者是人们所熟悉的著名文学家和教育家吴伯箫同志(1906——1982)。“早年他即从事业余文学创作,数十年来撰写出大量的充满革命激情的散文,成为我国当代卓有成就的散文作家。”(新华社北京8月13日电《著名作家吴伯箫逝世》)他的散文《记一辆纺车》、《歌声》都曾被选入中学语文课本。五十年代末,“主要由于‘大跃进’和‘反右倾’的错误,加上当时的自然灾害和苏联政府背信弃义地撕毁合同,我国国民经济在1959年到1961年发生严重困难,国家和人民遭到重大损失。”(《关于建国以来党的若干历史问题的决议》)为了扭转这种危重的形势,1960 相似文献