首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 312 毫秒
1.
许多社会学家认为,在现代工业社会中,家庭已失去它的许多功能。诸如商店、政党、学校和社会福利组织这样一些机构现在分别承担了过去由家庭履行的一些功能。帕森斯论证说,“从‘宏观上’说”,家庭已经变得“几乎完全没有功能了。家庭本身,不论在什么地方,都不再承担经济生产活动;它不再是政治权力体系中的重要单位;它不再是较大社会整合中的主要直接机  相似文献   

2.
徐志摩的诗歌创作始终交织着内心的生命体验与外在创作观念的矛盾冲突。1926年前后,由于生命体验突破了创作观的束缚,使其在多个方面发生变化。他的诗不再拘泥于"健康"、"尊严"的原则,而是直面现代人痛苦、焦灼的内心世界;大自然不再是诗人的精神家园,而是反衬出生命的渺小甚至虚无;他的现实主义诗歌不再是肤浅的场景速写,而是渗透深切的生命体验。  相似文献   

3.
如果不是在普罗提诺时代,至少也是在浪漫主义时期丑就在叩击着美学的大门,浪漫主义把丑带进了艺术,从此丑在艺术中越来越占据着重要的地位。于是美不再只是单纯的形式美,不再只是对称、和谐、多样统一;美变化多端了,变得富于个性特征,美的概念丰富和深化了。  相似文献   

4.
在匮乏社会,绝大多数人的消费束缚于“需要”的满足。随着自由支配收入和自由时间的增长,消费如果摆脱资本逻辑的宰制,就可能摆脱被束缚的状态而获得解放。解放了的消费要面对的不再是“如何活”,而是“为什么活”,也即生命的意义和价值的问题,由此,消费活动将成为一种以自我实现为取向的自我实践。这种实践活动不再是功利性或工具性的,而是以活动自身为目的的;不再是单向度的,而是全面而丰富的;不再是刻板化的,而是个性化的。并且在这种自我实践中,消费和生产不再呈现为分离的两端,而是合而为一。以自我实现为取向的、作为自我实践的消费活动,只有在相互给予承认的主体间协作关系中,也即只有在真正的共同体中才能展开和实现。  相似文献   

5.
结婚十年     
殷卫 《社区》2003,(23)
结婚十年,我们不再为鸡毛蒜皮的小事争吵,我们每天讨论最多的是父母养老,事业前途; 结婚十年,我们走在路上常常一前一后,坐在一起也没什么话,不再像恋爱时勾肩搭背,卿卿我我,但并不表示我们不相爱,只是没有了那么多的形式; 结婚十年,我们去商场,往往看中的是同一样东西,不再像以前那样南辕北辙;我们去吃饭,也不用再商量半天吃什么好,只  相似文献   

6.
美国高等学校改革新动向及其启示   总被引:2,自引:0,他引:2  
近年来 ,美国高校改革出现了一些新动向 ,在关于大学的理念和定位上 ,主张大学办学目的、大学功能不再单一 ,而应是多元的 ;关于大学的规模和质量 ,不再追求规模、数量 ,转向“全力以赴地提高教育质量” ,实行小班制 ,鼓励教授为本科生授课和主张学生参与科研 ;关于大学生源竞争 ,均以高奖金争取优秀生源。而改革的目的则在于创新人才的培养  相似文献   

7.
教育信息化的背景下,教学语言有了新的特点。由于多媒体的介入,教学语言不再是全部信息的承载者,而是重要信息的渲染者,只在关键时刻用来强化、点拨,具有点睛性;教学语言不再要求具有完整性和严密的逻辑性,与完整性相对应的"缺省"性是教学语言简洁性的进一步要求。  相似文献   

8.
李顿·斯特拉齐是 2 0世纪“新传记”的奠基人 ,他的开辟了传记“艺术化”之路 ,他的作品不再注重对传主的行为描述考证 ,而是着力于揭示心理动机 ;不再仰视传主 ,鼓吹其道德功绩 ,而是对其进行“滑稽化”处理 ;因此斯氏传记充满想象张力和虚构空间 ,不再是历史的附庸 ,成为“传记体”小说。但也带来了传记的“存在危机” ,使传记产生自我取消的“危险”。  相似文献   

9.
我们之所以指斥报告文学边缘化,是因为众多报告文学不再反映历史发展的主流倾向;不再反映社会的本质问题、重大问题;不再反映人民大众的根本利益,放弃报告文学正义性的本质特征,环顾左右而言它。说报告文学边缘化,是因为从历史传承上今天我们已找不到几个后继者,让我们不得不发出悲叹。尹均生先生说:“新生代的报告文学家们,个个以人民为母亲,作时代的代言人。”是言过其实了,永远独立地把握报告文学的灵魂,是救治今天报告文学边缘化的根本途径。  相似文献   

10.
行政处罚中"一事不再罚"原则的适用与例外   总被引:4,自引:0,他引:4  
行政处罚中"一事不再罚"原则的具体适用问题,在学界和执法部门存在较大争议,原因在于"一事不再罚"原则并未在我国的<行政处罚法>中完全确立,自立法之初就有天生局限性,其适用前提受到特定情形的限制,所以"一事不再罚"原则的适用还有许多例外,为此,执法必须谨慎操作,立法尚需进一步完善.  相似文献   

11.
福柯对传统主权、规训权力、生命权力的历史变迁进行研究后隐含地提出了独具特色的生命政治法律观,具体表现为:在生命权力主导的现代社会,法律不再简单地对“人之行为”加以调整,而是对“人之生活”加以规训;法律不再简单地对“人之行为”做出合法或非法、可为或不可为的二元划分,而是将人置于社会生活,以内生于社会中的规范加以治理;法律不再更多地依赖于强制,而更多地依赖于个人和社会组织的自由来运作;法律不再过多地关注个体行为,而要引导个体,将其人生经营融入社会整体治理之中,以实现多样化的生命政治目的。在这个治理过程中,由于立法者、执法者和司法者理性的有限性,法律运作更多地依赖于对关涉生命的各种知识、信息、档案的收集、统计与分析,形成了法律与知识合作乃至合谋的现象。此外,法律的运作还遵循成本与收益的经济学逻辑,从而使生命政治的法律也具有效益最大化的结果取向。这种近似革命性的法律观因福柯在多种意义上使用法律一词而被某些学者误读,产生所谓福柯将法律排除出现代社会的“驱逐论”一说,造成一些学术偏见。  相似文献   

12.
正教师除了教学还是教学,因此学科教研组就义不容辞地担当了推动校本教研的组织者,创设教育教学反思平台的倡导者课程改革到今天着实给教育教学带来了一系列变化,学生成了主动者、探究者,不再是被动听课、任凭教师摆布的角色;教材不再是绝对权威,教师可以选择之,重新整合之;教室不再是学生接受知识的唯一场所,社会、市场、农村等广阔天地都是"教室",学生可以参加社会实践,领悟书本知识和生活知识的联系,这一切都要求教师不断更新自己的观  相似文献   

13.
统观新时期小说创作发展的前十年,尽管人们.尤其是评论界有各种不同议论,但是,如果同建国以来的小说创作相比较。至少可以看出有这样几个新的变化,生活视野扩大了,不再局限于题材决定论的框架;思维空间扩大了,不再局限于政治运动、生产劳动,而是注视现实生活的古往今来和当代人的心态衍变;审美空间扩大了.不再被动地摹写生活形态、反映社会问题,而是注重对人们心灵世界的触动。这些变化,也未必都达到了尽善尽美的境界,却不能不说小说创作已经迈开了新的步伐。  相似文献   

14.
一个国家坚持什么样的发展观,对这个国家的发展会产生重大影响。在新的历史发展时期,我们坚持的科学发展就是对过去不够科学的发展观的变革。科学发展不再是“抓革命,促生产”的连续不断的政治运动,而是长期的改革开放;不再是脱离实际的“大跃进”,而是符合人类社会发展规律的可持续发展;不再是“以钢为纲”的生产资料优先增长,而是全面协调发展。  相似文献   

15.
公关需回归     
白洋 《国际公关》2014,(1):65-65
正这是一个最好的时代,这是一个最坏的时代;这是一个讲信用的时代,又是一个欺骗的时代;这是一个光明的时代,又是一个黑暗的时代。在这个时代,经济不再高速增长,转而保持平稳发展;在这个时代,企业的营销预算不再那么丰厚,转化率期待值却越来越高;在这个时代,社会化搅动媒体格局,媒体维护面临法律制裁;同样在这个时代,我们的公共关系行业走到了变革的十字路口。前段时间和两位自己创业多年的好友小聚,在谈到公司的业务现状时,两人无不感慨昔日辉煌不再,提及未来出路却颇为忧虑黯然。就在今年年初,他们一位合作多年的运动品牌客户突然抛出一系列尖锐的课题:"公关传播到底能为企业带来多少真正价值?对于  相似文献   

16.
权威评价的权威性危机是指权威机构不能顺利地获取必要的所属群体民众的忠诚,其评价结论对所属群体民众不再具有约束力,更无法转化为所属群体的实践行为的状态。这一状态的形成,是由于权威机构失去了合法性,丧失了作为社会群体的现实主体的资格;是由于权威评价活动失控,不再具有合理性;是由于权威机构对权威评价的权威性机制缺乏自觉,从而使权威评价的权威性无法通过良性机制发生作用;是由于社会群体不再具有统一的价值观念,因而对权威评价的权威性的认同发生危机。  相似文献   

17.
春秋战国时期人的觉醒表现在三个方面。在天人关系方面,人们更关注人间的利害,由人而天,不再盲从于天命鬼神;在人与人的关系方面,人们不再受制于自己生活于其间的小圈子,家族束缚减弱,思想言论趋于自由和多样化,个人独立意识增强,人们开始更多地依靠自己的力量;在人性问题上,人们对自身的本质也进行了反省,开始关注人的价值。春秋时期人的精神觉醒有其内在与外在的历史条件。  相似文献   

18.
批发业是指商品在流通环节中的批发活动,它连接着生产和消费,是第三产业中最重要的行业之一。目前批发的内涵,已不再是传统意义上的"二换手"批发,不再是简单的买进和卖出,而是集营销、管理和科技三方面成果的综合体。它大致由三个方面形成,一是在原有农贸市场和集贸市场的基础上发展起来的;二是在原有商业、粮食、物资、供销等流通部门的购销中心的基础上形成的;三是为适应经济发展的要求而兴建的。  相似文献   

19.
一最早设想用计划调节代替竞争和无政府状态的是18世纪末19世纪初的空想社会主义者。 18世纪末,法国的平均共产主义者格拉古·巴贝夫,在他设想建立的国民公社制度中,“不再有盲目经营的危险,不再有任意生产或生产过剩的危险”,“一切都按计划来进行”。19世纪初,著名的三大空想社会主义者——圣西门、欧文、傅立叶,进一步发展了这一思  相似文献   

20.
<正>1.不再牵手两性关系还新鲜、刺激时,恋人的触摸十分频繁。但对于多数夫妻来说,随意的亲昵举动会随着相处时间的增长而逐渐减少,最后消失殆尽。他们不再手挽着手,甚至连像"谢谢"这样礼貌的话也懒得说。2.不再讲甜言蜜语众所周知,对配偶讲些贴心话、恭维话,是构成和谐夫妻关系的要素之一。表达一个意思可以有很多种方式,关键在于表达方式。  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号