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1.
陶健 《贵州民族学院学报》2009,(1):181-184
声乐艺术是一门很具规律性的应用科学,同时又是一种富于创造性的艺术,美声唱法是从西欧古典声乐的传统唱法发展起来的,有着悠久的历史,在我国的民族声乐事业发展中,不应只是继承传统,还应该借鉴欧洲声乐的唱法和艺术表现方法,来丰富我们的演唱技巧。如何更好地传承、借鉴为我所用,从而建立一套良好、科学、行之有效的声乐训练方法,是关系到学生奠定基础和未来发展进步的关键,作者根据自己从事声乐教学所总结的经验和体会从歌唱的基本状态训练、嗓音判断、发声训练、歌曲选择及表现等方面来论述声乐教育的方法以期能达到交流探讨的作用。 相似文献
2.
詹士华 《集美大学学报(哲学社会科学版)》2007,10(4):86-90
探讨了改革开放以来我国声乐艺术呈现出的新风采和尚需澄清的某些模糊认识。重点论述了三个问题:中国声乐艺术是中华民族的,也是世界的;声乐艺术没有唯一科学的唱法标准;中国声乐艺术如何走向世界。 相似文献
3.
4.
刘文昌 《河南大学学报(社会科学版)》1990,(5)
近百年来,在我国声乐艺术领域中,既有我们自己的“民族唱法”,也有来自欧洲的“西洋唱法”。这两支声乐艺术之花,在我国音乐艺术的花园里,争奇斗妍,竞相开放,为我国声乐艺术事业的发展和提高,做出了巨大的贡献。 相似文献
5.
郭克俭 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》2004,25(5):133-137
一,对近年来诸如" Bel canto学派是世界上最科学唱法"、"中国声乐学派基本唱法和审美标准是源自意大利的"等声乐观念提出质疑;二,检讨当前民族声乐现代化、科学化和民族化教学中存在的问题;三,重点分析我国传统声乐的文化特质;四,就我国民族声乐艺术的继承与发展问题提出个人观点. 相似文献
6.
针对声乐训练中存在的突出问题,在阐述轻声唱法概念与特性的基础上,指出了声乐训练中适用轻声唱法的三种情形,具体分析了如何运用轻声唱法进行声乐训练以及可以取得的效果。 相似文献
7.
夏美君 《盐城师范学院学报》1994,(4)
民族民间唱法与美声唱法之比较(二)夏美君民族民间唱法和美声唱法是我国声乐界学院派教学的两大主要唱法流派。为了推动声乐教育和声乐理论研究的进步,有必要对这两种唱法进行一番全面的分析和比较。以便使我们对这两种唱法有个进一步的了解和认识,帮助解决声乐教育和... 相似文献
8.
姚海燕 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2014,(4):224-225
随着我国的声乐教学、演唱的发展,美声唱法与民族唱法两者之间的界限在人们大脑中越来越模糊。笔者主要从气息运用、共鸣腔体、语言发音特点三个方面研究美声唱法与民族唱法的差异,以期对声乐教学、演唱有所启迪,使人们更好地了解这两种不同的唱法。 相似文献
9.
试论美声唱法对我国民族声乐艺术的影响 总被引:2,自引:0,他引:2
张震 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2014,(8):233-234
美声唱法是由文艺复兴时期歌剧的兴起并在意大利发展起来的一种独特的歌唱流派,他拥有完整的科学发声训练体系。中国声乐艺术是将美声唱法与民族唱法最大程度地结合起来,以最适合的声音与形式将歌曲展示给听者,使民族唱法因为吸取美声唱法的优点而更加完美的艺术。可见美声唱法对我国的声乐艺术的影响。 相似文献
10.
美声、民族唱法异同探微 总被引:1,自引:1,他引:0
胡郁青 《西华师范大学学报(自然科学版)》2000,(5)
声乐艺术作为人类音乐文化的一个重要组成部分 ,越来越受到人们的重视和喜爱。本文就我国习惯性划分的三种唱法中的美声、民族两种唱法从产生渊源、发声特点进行阐述 ,并着重就其异同进行比较 ,就我国现今美声化的民族唱法及民族化的美声唱法提出了见解。 相似文献
11.
广义的我国民族声乐艺术,主要包括传统的戏曲演唱、曲艺说唱和民间的民歌演唱三大类民族演唱艺术,也包括新民歌、新歌剧的演唱和西洋唱法民族化的演唱等;狭义的民族声乐艺术,则可以简单的理解为现代人所说的“民族唱法”。它一方面继承发扬了传统的民歌唱法,同时又吸收了西洋美声唱法的精髓,由两者融会贯通而成。声乐艺术的发展受到社会政治文化的制约。从历史的角度来看,社会政治文化背景导致了中国民族声乐艺术的发展轨迹。 相似文献
12.
李广达 《河南大学学报(社会科学版)》1994,(4)
美声、民族、通俗三种唱法分类谈李广达近年来,两年一次的美声、民族、通俗三种唱法的声乐大奖赛,已由中央电视台举办数届,加之其它多种方式的声乐演出与比赛,推动了声乐事业的发展,并涌现出了一批优秀人材。然而,也有一些专家学者和歌唱家对三种唱法提出了质疑或不... 相似文献
13.
程冰玲 《渝西学院学报(社会科学版)》2010,(2)
在多元文化视野中,中国民族声乐唱法应在重视本民族传统唱法的基础上,用开放、豁达、多元的角度去思考多种不同形态、不同层面和不同趣味的唱法的创新,以丰富民族声乐艺术的内涵,让中国民族声乐与时代接轨,与国际交融,朝着更宽广的道路发展。 相似文献
14.
程冰玲 《重庆文理学院学报》2010,29(2):105-108
在多元文化视野中,中国民族声乐唱法应在重视本民族传统唱法的基础上,用开放、豁达、多元的角度去思考多种不同形态、不同层面和不同趣味的唱法的创新,以丰富民族声乐艺术的内涵,让中国民族声乐与时代接轨,与国际交融,朝着更宽广的道路发展。 相似文献
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16.
张洪波 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2011,(3):261-262
民族唱法历史悠久,美声唱法风华正茂。在内蒙古民族地区,蒙古长调中的呼吸、共鸣、声腔特色艺术表现等方面都体现出了对美声唱法技巧的借鉴与运用。努力将蒙古长调唱法中的民族语言、民族风格与美声唱法的科学方法和演唱技巧结合起来,对于发展我国声乐艺术的发展是大有裨益的。 相似文献
17.
试论声乐演唱的跨界现象 总被引:3,自引:0,他引:3
刘大巍 《苏州科技学院学报(社会科学版)》2007,24(4):133-138
在声乐艺术中,客观存在着演唱方法和演唱风格的流派体系差异。而声乐流派体系的差异,首先体现在歌唱发声技术方法和演唱艺术风格方面。很久以来,伴随着声乐艺术表现形式和唱法技术的发展,不但有人热衷于歌唱技术方法和演唱艺术风格的创新,更有人醉心于同时掌握一种以上的流派唱法技艺和演唱风格。由此,声乐跨界演唱便应运而生了。然而,声乐跨界演唱的概念内涵究竟指什么,我们应当如何理解和看待声乐跨界演唱现象,以及跨界演唱在生理和技术上究竟是否存在可能,则是值得我们认真研究和探讨的新课题。 相似文献
18.
在我国的声乐教学体系中,民族唱法与美声唱法并存。这种格局是美声唱法传入我国后逐步形成的.由于目前声乐界对不同唱法的判定标准不够明确,加之一些同志对民族声乐缺乏全面的了解,所以.许多教师都宣称自己是美声学派,甚至一些本属于民族唱法的教师也认为自己教的是美声唱法。这种状况,不利于弘扬和发展民族声乐艺术,不利于建立中国的声乐学派。我们有必要对民族唱法在声乐教学中的地位问题作一个科学的界定。当今世界,各国、各声乐学派林立.这些学派的异同是什么?区别不同派别的依据是什么呢?首先,从发声角度看,各学派的发声… 相似文献
19.
张昕 《渝西学院学报(社会科学版)》2001,(2)
我国民族唱法中的歌唱语言是依据我国鲜明的民族语言特点来吐字行腔的。字正腔圆即是我国传统声乐艺术的重要创作原则。吐字准确 ,咬字清晰 ,以声归韵是高师声乐教学的重要环节。 相似文献
20.
新型的声乐艺术教学理念及建构略论 总被引:1,自引:0,他引:1
陈君凡 《湖南文理学院学报(社会科学版)》2002,27(1):101-102
建构新型的声乐教学理念,必须打破传统的"三种唱法"的思想禁锢,立足本民族声乐艺术基础,借鉴西洋声乐艺术教学的先进经验,正确理解科学的发声机理,运用行之有效的训练方法,让学生自然地、优美地歌唱. 相似文献