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对知识产权概念的质疑与反思 总被引:3,自引:0,他引:3
王晨雁 《福建论坛(人文社会科学版)》2005,(9):118-121
当前有关知识产权概念的诸多观点存在着两个共同的缺陷:一是不符合概念的要求,没有反映知识产权的本质和特征;二是逻辑上不严密,割裂了概念的内涵和外延。要么仅从外延的角度界定知识产权的概念;要么只从内涵的角度界定知识产权的概念。要正确界定知识产权的概念,必须克服以往研究中存在的缺陷,从概念的要求和逻辑的严密性入手进行研究。知识产权是自然人、法人和其他组织在一定的时间和一定地域范围内对其创造性智力成果和工商业标记依法享有的民事权利。 相似文献
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质疑与反思经济增长中的“天价现象” 总被引:1,自引:0,他引:1
近几年来,伴随着中国经济的高速增长,消费品市场上频繁出现所谓“天价现象”.当我们面对种种“天价现象”时应该清醒地认识到,盲目哄抬商品价格的“天价现象”,扭曲了价格的合理性,招致市场交易秩序的混乱,最终对整个市场体系造成损害;“天价现象”并非仅仅是一种价格现象,而是经济发展到一定阶段时社会心态变化的反应;理性的生产者应该从“天价现象”中获得警示,肩负起生产什么、如何生产和为谁生产的经济使命. 相似文献
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废墟中的反思——评贾平凹的《废都》 总被引:2,自引:0,他引:2
九十年代初的《废都》是贾平凹创作的一大转折点,在写《废都》之前,他几乎不涉及城市题材。在《废都》里,作家的视野由诗意的山村转到喧嚣的城市。由于地域和题材的转变,作家的感情基调发生了很大的变化。在《废都》里,作者明显表达了对城市的厌恶之情。 相似文献
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作为英国文化研究的领军人物,威廉斯提出了"文化是整个生活方式"的新文化观;借助于这种文化观,威廉斯对传统马克思主义的文化现进行了反思和更正,完善了"基础和上层建筑"的公式;通过对利维斯主义的批判,威廉斯指出:工人阶级不是"大众",工人阶级文化也不是他们所贬低的"文明",而是一种非常出色的创造性文化,这体现了文化研究所持的政治立场. 相似文献
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<正>如果说,1949年以前,活跃于中国大陆的现代新儒家,由于其错综复杂的社会及思想背景而难予明晰界定的话,那么,1949年以后,栖身于台、港的这一代,情形便明朗多了。通过对上一代繁杂的思想成果作有选择的采集后,他们增强了学派意识,形成了统一的思想纲领。这就是1958年在海外由牟宗三、徐复观、张君劢及唐君毅四人联名发表的文稿——《为中国文化敬告世界人士宣言》。不过,透过“宣言”便可看到,现代新儒家的第二代,仍未摆脱困扰其第一代人的文化背景,其思想意识仍是对上一代提出的根本问题的深化,即继续寻求解决中国文化危机的方案。 相似文献
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中国加入WTO之后 ,对本国的政治、经济影响将是直接的 ,他必然会导致当前的制度、规则的调整 ,大家对此关注得比较多。相比之下 ,加入WTO对中国文化方面的影响是潜在的、间接的 ,这类影响是在经济交往和制度变迁的背后 ,难以直接度量 ,但却是巨大而深远的 ,且相当敏感。这是因为中国的现代化道路充满屈辱和伤痛 ,使国人对加入WTO ,参与全球化进程产生不少疑虑。中国加入国际组织并非始自今日。中国在国际事务中的地位和作用日益被世人接受 ,作为政治大国也着实让国人倍感骄傲。如今加入WTO却引来国人格外的关注 ,围绕其引发的争… 相似文献
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文化史观与文化命运——对民族文化现代境遇的反思 总被引:1,自引:0,他引:1
在愚昧与落后、传统与现代二元对立的文化进化史观影响下,20世纪80年代以前的"去传统化"文化运动,与近30年来传统与现代"共荣"的文化再生产史观指引下的文化遗产保护活动,都试图扭转传统文化或传续或消亡的命运.但这样的努力往往是徒劳的,因此人类试图改变文化"命运"的理性逻辑需要重新省思与修正. 相似文献
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荣誉、头衔可以给人们以鼓励,以鞭策,这在不同的时代,不同的国家看法大致是相同的。可是,这种非物质的名堂,在工资报酬中会有什么地位吗?这却不是经济学家们都注意到了的。从近代经济理论的发展史上看,专门论述了这一独特问题的,至少可以举出两位:一位是英国古典经济学理论大师亚当·斯密,一位是以斯密高徒自诩的、法国庸俗经济学创始人、著名的“科学王子”让·巴·萨伊。 相似文献
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《水浒传》中有一个嫉贤妒能的不光彩角色——梁山泊第一位寨主王伦。作品对他的性格雕琢得入木三分,从而基本体现了嫉贤妒能之辈的主要特征。不论在思想上还是艺术上都有其独到之处。 相似文献
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作为早期"西方马克思主义"的典型代表,科尔施阐释了马克思主义与哲学的关系,向"正统的"马克思主义发起攻击,努力消解"经济决定论"的影响,形成了其独具特色的马克思主义观,认为马克思主义是一个连接理论与实践、哲学与现实的"总体性理论",是一个以辩证法为核心要旨的统一的、一致的"整体"。科尔施对"马克思主义究竟是什么"这一问题的追问与反思,开启了"西方马克思主义"的先河,并对他之后的西方马克思主义产生了深远影响。科尔施对马克思主义的"整体性"追问与反思的思维路径虽然有失偏颇,但对于我们今天如何整体地理解马克思主义具有重要的启示意义。 相似文献
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邓晓芒 《吉林大学社会科学学报》2003,(5)
杜维明先生在《儒教东亚兴起的含义》一文中的中西文化比较观往往是自相矛盾的。中西文化比较应坚持"双重标准论",即西方人应以中国文化作为参照标准批判现代文明的弊病,中国人则应以西方文化为参照标准对自己传统的文化作深入的反思。杜维明先生正由于混淆了两种文化在现代发展中的不同语境,导致了他在立论上的一系列自相矛盾和虚假论证。坚持"双重标准"的原理在于,任何一个民族的文化都必须吸收异质文化的因素才能有真正的进步和超越。 相似文献
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通过对钱钟书文本的细读、分析和归纳,本文认为钱钟书非理性的思想倾向主要从三个维度展开:一、人类对世界的认知能力;二、人类自我认知能力;三、人类自我创造与自我实现能力。对这三种能力的怀疑和反思,构成了钱钟书非理性思想的一个核心内容。 相似文献
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镜像中的生存——现代性的反思与反思的现代性 总被引:6,自引:0,他引:6
由中国社会科学杂志社和中共中央党校哲学部共同主办的“第四届马克思哲学论坛”于2004年8月16—18日在四川绵阳举行,其主题为“马克思哲学与中国现代性建构”。如何批判性地正视现代性的存在及其影响、发掘马克思有关现代性论说的当代意义、实现中国语境的现代性建构,是本届论坛总的学术目标。这里发表的三篇论文,是会议的入选论文。复旦大学哲学系俞吾金教授认为,尽管马克思没有使用过“现代性”这一概念,却是最早对现代社会和现代性做出全面诊断的重要思想家。马克思从经济哲学的独特眼光出发,通过对以资本主义为特征的现代社会的生活现象———商品、货币、资本、异化的分析,对现代性的本质作出了深刻的阐述,为当代学者的现代性反思提供了重要的启示。中央党校哲学部郭大为教授认为,“反思性”是人类认知与实践的基本结构,是科学的基本研究立场,也是现代性的根本特点和现代人无法摆脱的存在境遇。反思现代性的反思性,是辨明现代与后现代的争论,认清现代社会的风险和当代人的存在境遇,把握人类希望的关键所在。华中科技大学哲学系邹诗鹏教授认为,现代性在中国的生成与建构,是与马克思主义中国化历史地联系在一起的;中国现代性的建构,也历史地确定了马克思主义中国化的起点、任务与方向。马克思主义中国化的理论任务就是要求确立以建设为核心观念、以促进人与社会的全面发展为主旨的马克思主义理论话语系统,构造一套符合全球时代要求、有利于中华民族复兴及长治久安、并具有自检与防御机制及能力的开放性的社会、政治与文化体系。 相似文献
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郑和下西洋是中国明朝初期一次规模空前、跨越国界的政治、经济、外交活动,也是一次震惊世界的伟大的航海活动,更是中华民族在世界上展示自我、在世人面前扬眉吐气的盛事,六百年来,其影响之大,世人瞩目;影响之久远,后人传颂不息. 相似文献
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文化产业反文化性是其文化性与产业性不可调和的矛盾所致.对于文化产业的反文化性的内在分析有利于我们进一步把握文化产业反文化性的外部特征,归纳出文化产业反文化的主要形式.反文化的出现跟文化的内在属性分不开,也受经济利益和社会环境的影响.对文化产业的反文化形式研究,将有助于我们避免和削弱文化产业反文化性的负作用. 相似文献
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数字化生存方式深刻影响着传统的高校英语教学,"读屏"新模式得到广泛的应用和实践,音、图、文一体化的信息资源提供大量可理解性语言输入,使学生逐步接近自然语境,靠近目的语系统,但同时出现的问题也值得我们探讨和深思。 相似文献