试论魏书生的教育思想

探讨魏书生“民主教育思想”的内容、形成和实施的原则、方法。     

魏书生人学思想的教育学思考

魏书生的人学思想是其教育思想和教育实践的生发点,具有阿基米德点的作用。魏书生人学思想包括人性观、人际观两方面的内容。他的人性观可概括为善恶混杂的人性观,人际观包括自我与自我、自我与他人、自我与集体三个方面。这种人学观突破了传统教育中只从心理学的角度来认识人的局限,启示我们要多维度地来认识人(学生) ,从而实现人性化教育的理想     

突出教学主体 提高语文素质——浅淡魏书生“自学六步法”对提高学生语文素质的作用

20世纪 80年代初期 ,我国语文教育界掀起了语文教学改革的浪潮 ,涌现出了一批优秀的语文教育改革家 ,其中辽宁盘景三中语文教师魏书生以其独创的“自学六步法”教学模式在这次改革浪潮中独树一帜。魏书生在长期探索、实践的基础上 ,将以知、情、意、行为基本要素的德育心理理论 ,移植到语文教学中 ,创造出了以培养学生自学能力为主要目标的“自学六步法”语文教学模式。这一模式的基本程序包括六个环节 :定向———师生共同明确学习目的 ;自学———学生围绕学习目的有的放矢地学习教材内容 ;讨论———学生就自学中产生的疑难问题进行小组…     

学习魏书生三题

学习魏书生三题吴根林据吕叔湘先生统计，九年中语文课三千堂以上，占全部课程的３０％，多数学生仍未真正达到合格水平，已成为社会关注的问题。对这个难题，语文教育家魏书生却基本得到解决。他自１９７９年以来已进行了四轮改革，取得了惊人成绩。他既突破传统习惯“围...     

浅谈学生对班级的自主管理

班级作为学校教育、教学工作的最基本单位，也是学生学习、活动的基层组织。魏书生说：“管理是集体的骨架。”只有良好的管理，集体才会像一架机器健康而有序地运转。随着素质教育改革的不断深入，学生的主体地位日渐突出。传统的一整套高度集中的班级管理模式日益受到挑战，推进班级的管理自主化势在必行。     

学习魏书生教育思想,走特色化语文教学之路

吕叔湘老先生在评价魏书生时说:"如果我年轻一半,我一定拜他为师,向他学习".魏书生老师确实很不简单,他是素质教育的一面旗帜,为语文教学改革开辟了一片新天地.那么,在语文教学改革中,我们应该如何向魏书生老师学习呢,只有抓住本质,深入精髓,结合自身的语文教学实践创造性地学习,我们才能真正步入语文教学改革的新天地.     

魏书生培养学生语文自学能力探索--当代著名语文教改实验研究系列之一

魏书生以培养学生语文自学能力为教改实验的目的是正确的,有充分的理论依据的.其具体方法是提高认识、激发兴趣、教给方法、培养习惯.实验在总体策略上,遵循心理发展规律,对形成自学能力各心理因素进行全方位观照;在教学主体上,把学生主体地位真正落到了实处,将其内涵提到了更高、更深的层次;在学法指导上,运用现代科学方法创造了一系列适合学生自学的新学习方法.该实验是一项突破性的实验,它为语文乃至整个教育理论和实践的发展赋予了新的内容.     

魏书生的管理智慧在语文教学中的应用

语文教学管理派的代表人物魏书生的教学实践,探究语文管理派教育智慧在语文教学中的应用:一是探索宽容智慧的艺术,主要目的是实现学生创造性思维的发挥,前提是,教师做到善读善写;二是发挥群体智慧的力量,拓深"群"的内涵,将"民主"与"科学"引入课堂,前提是教师先培养学生的自主与自我教育能力;三是重视责任智慧的熏陶,拥有"对学生心灵的穿透力",身体力行,注重"身教"作用的感化与陶冶,成为学生心灵的引路人,前提是教师做到"含德之厚,比于赤子"。     

魏书生教育改革思想综论

本文对著名语文教育家魏书生的教育改革思想作了全方位的梳理 ,并从五个方面进行了概括。即 :培养品德与发展智能相结合的教书育人观、多重管理与优质高效相结合的科学管理观、发扬民主与教师主导相结合的师生民主观、面向全体与重视差异相结合的学生教育观、语文中心与广泛涉猎相结合的语文教学观     

大学生思想政治教育需要机制探析

大学生思想政治教育需要是思想政治教育取得实效的内在动力。增强大学生思想政治教育的实效性,必须激励学习、夯实需要基础,贴近实际、满足现实需要,引导发展、促进需要升华,挖掘潜力、拓宽需要视域。创新大学生思想政治教育需要新机制。     

魏源政治主张中的资本主义倾向

作为鸦片战争时期先进思想家的重要代表,魏源的政治主张中积极表现出了一种比其他地主阶级改革派更为明显的资本主义倾向。魏源注重个人在社会中的地位和作用,提出了民主议政、广开言路的先进主张。在著作中,魏源还对西方资本主义民主制度进行了详细的介绍,字里行间已经透露出了赞美和向往之情,为古老封建的中国第一次引进了民主的新观念。由于阶级和时代的局限,魏源的资本主义倾向并没有形成完整的理论体系,一些看法也有失偏颇,但仍展示了时代发展的方向。     

由《魏书·邢峦传》看北魏军事制度改革的滞后

文章通过对<魏书·邢峦传>的解读,探讨了邢峦前期襄助孝文帝推进汉化,后期奉宣武帝命奔驰疆场的一生,指出北魏政权在封建化改革中,注重政治和习俗的变革,未对军事制度进行变革,基本保存了部落兵制.这种军事制度滞后于行政制度改革的状态,既让北魏军队中的汉族将帅难以施展,又为日后北魏政局的动荡留下隐患.     

论魏源思想的局限在维新政论报刊舆论中的再现

魏源是近代中国提出改革开放思想的第一人,但受时代的局限,其在政治、经济、教育改革思想以及对待中西文化态度等方面存在着严重不足,这种不足对时隔几十年后的维新运动产生了重要影响,并反映在维新政论报刊舆论之中.     

孝文帝与北魏后期的文学发展

孝文帝当政之后,大力发展文教事业,搜罗文才,开展文学活动,倡导文学特别是纯文学创作,提高了北魏上层特别是拓跋贵族的文学素养,改正了北魏前期文学创作中存在的诸多不足,开创了后期繁盛的文学局面,促进了北方文学事业的发展.     

再论中国绘画价值观的演变

中国先秦两汉时期绘画价值观追求的是认识功能和伦理教育,至魏晋南北朝时期,画论价值观转向审美。关于这一转变的原因,以往论者都集中在社会风气和思潮变化的讨论上,但是我们认为,除此以外,还有一个直接的原因,就是画论提出者由以往的思想家、哲学家、统治阶级而转换为艺术家本人。     

汉末魏初诗文论重心的转移与文学价值的发现——试论铃木虎雄“文学自觉说”的内涵及其判断依据

＂文学自觉说＂自问世以来,就一直是一个极为模糊的概念。由于铃木虎雄在表述上的过于简略和自身矛盾,导致学界长期以来对其内涵以及判断依据存在着理解上的差异。从铃木虎雄在《中国诗论史》中的整体思路来判断,他的所谓＂文学自觉＂是指汉末魏初以来对于文学价值的发现与承认,是文学价值观念的自觉;其判断依据则为汉末魏初诗文论的重心由道德教化向文学自身的转移。当代学界对于＂文学自觉说＂的重新审视,必须摆脱因为误解了铃木虎雄而造成的本不应存在的影响。     

解析《诗经·卫风》中展现的卫国经济

《诗经.卫风》因较多为情诗,古往今来的史学家对其研究的重点往往放在"乱世之音"、"靡靡之音"上,而对诗歌中折射出的卫国经济生活、婚恋习俗等关注甚少。鉴于此,该文试图通过对《卫风》中有关社会经济描写的关注,顺着卫人的眼光与思维,撩开卫国经济发达的另一个侧面。     

高校美育现状及发展对策研究

美育是素质教育的重要组成部分。当代大学美育存在美育意识薄弱、缺乏完善的美育理论体系、师资力量薄弱等问题,针对这些问题,高校美育要更新美育观念,加强美育师资力量,坚持课内外相结合,把美育渗透到各科教学实践当中。     

魏在战国初期称霸中原的原因

魏国在战国初期一跃成为强国,并称霸中原,缘于多方面原因。其中,改革、变法,实现经济发展;礼贤下士,知人善用;重视三晋联盟及周边相对和平的发展环境,改变不利的地理位置,为其称霸提供了良好的内部条件。当时秦国还比较落后,尚不强大,这也使魏国最终实现了称霸中原的目的。     

情感教育及其在班主任工作中的应用

本文通过对情感教育及其在班主任工作中意义的认识 ,探求班主任工作中开展情感教育的内容和方法、形式和途径 ,揭示班主任工作中开展情感教育的规律 ,推崇班主任工作的新理念