江泽民对执政党建设的新贡献

以江泽民为核心的第三代中央领导集体，坚持与时俱进、开拓创新。抓住党的建设新的伟大工程，紧紧围绕“建设一个什么样的党，怎么建设党”这个主题。从战略高度对党的思想建设、组织建设、作风建设进行了一系列创新，丰富和发展了马克思主义党建学说，对中国执政建设作出了新贡献。     

马克思主义中国化的新境界

马克思主义中国化的实质是马克思主义同中国革命和建设的具体实践相结合。毛泽东思想是马克思主义中国化的第一个典范,邓小平理论则是马克思主义中国化的新境界。这个新境界的起点是党的十一届三中全会。三中全会后２０年的建设有中国特色社会主义实践的总结,形成了当代...     

治党治国理论的系统展示与重大发展——学习《江泽民论有中国特色社会主义》

十三届四中全会以来,江泽民同志在治党治国方面不断提出新思想、新观点、新论断,尤其是进一步论述了什么是有中国特色的社会主义、怎样建设有中国特色的社会主义,科学回答了建设一个什么样的党、怎样建设党的一系列问题,并提出了“依法治国”与“以德治国”两大方略,从而丰富和发展了马克思主义的治党治国理论。     

论党的先进性建设思想的理论来源

党的先进性建设思想是一种具有非常不同的形式和内容的理论思维,具有深刻的理论来源。马克思主义建党基本原理、列宁建党学说是党的先进性建设思想的基本来源;毛泽东建党思想、邓小平党建理论和“三个代表”重要思想是党的先进性建设思想的直接来源。     

“七一”讲话理论上的新发展、新贡献

“七一”讲话作为建党80周年的重要文献 ,是在实践中不断丰富和发展邓小平理论、坚持理论创新而形成的科学体系。“七一”讲话在理论上的新发展、新贡献主要体现在四个方面 :第一 ,将马克思主义的批判理论发展为马克思主义的创新理论 ;第二 ,提出了“三个代表”的科学理论体系 ,把“科学技术是第一生产力”发展为“科技创新和科技体制创新”的思想 ,创造性地提出把依法治国与以德治国结合起来的学说 ;第三 ,对党建学说做了新的发展 ,提出发展党的群众基础、判断先进性和吸收党员的标准 ;第四 ,首次在党的文献中提出人的全面发展理论 ,论述了人的全面发展在我国当代社会的具体内涵。     

毛泽东关于党的先进性建设的理论与实践

马克思、恩格斯创立了党的先进性建设理论,以毛泽东为核心的中国共产党人把马克思主义政党学说中国化,创造性地发展了马克思主义建党理论,形成了适合中国革命实际的党的先进性建设理论。认真学习和研究毛泽东关于保持党的先进性建设的理论,对于当前进一步搞好党的建设,巩固党的执政地位具有极为重要的现实指导意义。     

马克思主义哲学是建设有中国特色社会主义的理论基础

马克思主义哲学是建设有中国特色社会主义的理论基础谢军江泽民同志在党的十四大报告中，对建设有中国特色社会主义理论进行了科学的概括，并提出用邓小平同志建设有中国特色社会主义理论武装全党的战略任务。继十四大之后，《邓小平文选》第三卷公开出版，第三卷集中论述...     

坚持党的领导走社会主义道路

今年“七、一”是中国共产党建党七十周年。中国共产党是一个伟大的党,是一个马克思主义的党。党自成立以来始终坚持以马克思主义作为自己的指导思想,以全心全意为人民服务作为自己的唯一宗旨,以实现共产主义作为自己的最高目标。 我们党领导中国人民取得了新民主主义革命的伟大胜利,继而进入社会主义社会,在社会主义革命和建设的四十年来,特别是改革开放十一年来,我国     

建设有中国特色的社会主义是对矛盾普遍性和特殊性原理的坚持和发展——纪念《矛盾论》发表五十周年

在以现代化建设为中心的改革、开放的新时期,如何建设有中国特色的社会主义,已成为举国上下关注的问题。邓小平同志说:“把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来,走自己的道路,建设有中国特色的社会主义,这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。”这里提出了两条重要的原则,一条是必须坚持马克思主义的普遍真理;一条是必须坚持从中国的具体实际出发。而关键在于二者的“结合”,只有“结合起来”,我们才能真正走出自己的路来。六十多年来,我们党在领导人民进行革命和建设的征程中,取得了极其伟大的成功,也发生过令人痛心的失误,诚如小平同志所说:“什么叫社会主义,什么叫马克思主义?我们过去对这个问题的认识不是完全清醒的。”成功和失误教育了我们,懂得了“马克思主义必须是同中国的实际相结合的马克思主义,社会主义必须是切合中国实际的有中国特色的社会主义。”因此,总结过去,面对现实,放眼未来,当前我们面临着重新学习马克思主义,对社会主义进行再认识的迫切任务。为此,本刊从这期起,专辟“马克思主义与中国”栏目,希望围绕“建设有中国特色的社会主义”这一主题,展开广泛深入的探讨。诸如对马克思主义中国化的历史反思;党的十一届三中全会以来的路线、方针、政策对马克思主义的丰富与发展;历史的、现实的中国国情与社会主义初级阶段论;社会主义与改革、开放;中国的现代化建设、世界新的科技革命与马克思主义;马克思主义与当代西方非马克思主义、反马克思主义思潮流派;马克思主义与社会主义精神文明建设;当代中国的政治、经济、社会、文化的基本问题与马克思主义;当代中国马克思主义者的思想研究;如何正确理解和发挥马克思主义在我国的指导作用;在新的历史条件下,怎样从理论和实践的结合上坚持和发展马克思主义等等,都望学界同仁提供研究成果,共同把此栏目办好。     

一部系统研究马克思主义建党学说史的新著

马克思主义政党学说发展历史的研究,是一项艰巨的社会科学系统工程.对马克思主义建党学说自19世纪40年代至中共十四大150多年的历史发展过程,进行系统论析的著作,目前在国内理论学术界尚属鲜见.最近,由武汉大学出版社出版、宋镜明教授主编的《马克思主义建党学说史》,是近年来这一研究领域的最新成果.该书主要有以下三个方面的突出特点:一是体系新.马克思主义建党学说史是“马克思主义党的建设学”的一个重要的有机组成部分,它作为一门学科,尚属初创阶段.这些年来,同内的一此理论工作者重视在这方面作开拓性的工作.但由于对这门学科的研究难度较大,有一些已出版的著作主要侧重于资料性的研究,因而在体系结构上尚缺乏完整性.《马克思主义建党学说史》一书在总体结构上却有自己的独特之处:首先,以时间为纵线,研究马克思、恩格斯在19世纪中下叶的社会条件下和具体革命实践中创立马克思主义党的学说的历史     

马克思主义在当代中国实践中的发展

马克思主义在当代中国的“发展”是指把马克思主义普遍原理应用于当代中国的实践,提出许多新的理论观点,解决了中国革命和建设中的问题。而检验“发展”的客观标准是生产力,即所提出的新的理论观点,是否在社会主义建设事业中促进了生产力的发展。党的十三大初步总结、党的十三届七中全会进一步概括的十二条,就是党的十一届三中全会以来马克思主义在中国的发展,它构成了中国特色的社会主义基本理论与基本实践。我们要努力学习和掌握马克思主义,坚持实事求是,一切从实际出发的思想路线,坚持实践是检验真理的唯一标准,坚持“双百方针”,发展马克思主义社会科学和繁荣文学艺术,从而推进马克思主义在建设有中国特色的社会主义的实践中继续发展。     

全面认识和坚持党的阶级性——学习江泽民同志“七一”讲话的体会与思考

工人阶级的先进性，是党的先进性的阶级基础，是一个动态的发展过程。把社会其他方面的优秀分子吸收入党，是巩固党的执政地位的迫切需要，符合建设有中国特色社会主义事业发展的客观要求和马克思主义的建党原则。     

论马克思主义民主政治理论的中国化

从“民主革命”到“民主执政”,经过90年的不断探索,我们党逐渐找到了一条适合中国国情和现代化建设需要的民主政治发展道路,形成了中国特色社会主义民主政治建设的理论体系和实践体系,初步实现了马克思主义民主理论的中国化。     

科学技术是第一生产力——学习《邓小平文选》第三卷的体会

全党全国各族人民以喜悦的心情迎来了《邓小平文选》第三卷的出版发行。这为我们进一步落实党的十四大提出的用邓小平建设有中国特色社会主义理论武装全党的战略任务,统一全党思想,教育干部和人民,提供了最好的教材和最有力的武器;对于进一步深化改革,加快建议社会主义市场经济体制,推动国民经济持续、快速、健康发展,实现党的十四届三中全会提出的历史任务具有重要的指导作用。 《邓小平文选》第三卷,集中了党的十一届三中全会以来,邓小平同志总结我国社会主义建设成功和挫折的经验教训,借鉴其他国家社会主义兴衰成败的经验教训,对我国改革开放和社会主义现代化建设丰富经验的理论总结,继承和发展了毛泽东思想,创立了建设有中国特色社会主义的理论,实现了马克思主义和中国实     

实践“三个代表”锐意开拓创新

江泽民总书记在庆祝建党８０周年大会上的讲话 ,系统地总结了我们党８０年的奋斗业绩和基本经验 ,对“三个代表”的重要思想作了全面的阐述 ,是指导全党在新世纪推进建设有中国特色社会主义伟大事业的纲领性文件。笔者结合海珠区的实际 ,从科学地对待马克思主义、创新领导方法、增创海珠区各项工作新优势谈点看法。一、与时俱进 ,以科学的态度对待马克思主义江泽民总书记“七一“重要讲话全篇贯穿着一条主线 ,就是解放思想、实事求是的思想路线 ;体现了继往开来、与时俱进的创新精神。在“七一”重要讲话中 ,江总书记在总结党的历史经验时 ,…     

马克思主义中国化的三次飞跃

在中国革命、建设、改革过程中,马克思主义中国化实现三次历史性的飞跃,这三次飞跃是:毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系、习近平新时代中国特色社会主义思想。划分这三次不同的历史性飞跃,主要依据的是社会主要矛盾变化和马克思主义中国化给中国带来的历史性飞跃。     

自由主义国家观驳析

党的十九届六中全会通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》强调,必须使中国特色社会主义政治制度深深扎根于中国社会土壤,照抄照搬他国政治制度行不通,甚至会把国家前途命运葬送掉。自由主义国家观根本否定马克思主义国家观,根本否定社会主义国家理论及其实践发展,意图改变我国的社会主义国家制度。自由主义国家观的错误主要体现在三个方面,即将国家本质空幻化、将社会主义国家虚无化、将资本主义国家永恒化。自由主义国家观是错误社会思潮的核心内容之一,因为针对“中国是个什么样的国家,将要变成一个什么样的国家”这一重大问题,它给出的答案是错误的。深入揭示其理论本质和实践危害是加强社会主义意识形态建设的重要任务之一。     

试论“够格”的社会主义

建设有中国特色社会主义的目标是建立富强、民主、文明的现代化国家。富强、民主、文明从经济、政治、文化三个方面概括了有中国特色社会主义的重要特征。这三方面,相互联系、相互促进、相互统一,缺少任何一个方面,社会主义就不是完整的,即称不上是“够格”,显然,“够格”的社会主义、中国特色的社会主义或社会主义现代化,其内在要求基本是一致的,都可以从经济、政治、文化三方面作出框架式的界定。 一、共同富裕是“够格”的社会主义本质的最集中体现 列宁曾经指出,“我们要争取新的、美好的社会制度:在这个新的、美好的社会里不应该有穷有富……这个新的、美好的社会就叫社会主义社会。”（《列宁选集》第1卷第391页）从列宁的论述中明显看出,共同富裕蕴含于社会主义之中。马克思在谈到未来新社会特征时作了一个简明的概括:“在保证社会劳动生产力极高度发展的同时又保证人类最全面的发展的这样一种     

论改革开放与党的思想建设

四项基本原则是立国之本,改革开放是强国之路,这是八十年代十年建设有中国特色的社会主义的基本理论和基本实践。九十年代,为实施中共中央关于国民经济和社会发展十年规划和“八五”计划的建议,改革将进一步深化,开放将进一步扩大。为了使改革开放沿着正确的方向健康前进,根本问题是要把党建设好。在经济建设为中心的新时期里,如何遵循马克思主义的建党学说,结合改革开放的新情况、新经验,下功夫抓好党的建设,有其重大的时代意义和现实意义。     

建设有中国特色社会主义理论成熟的结晶——读《邓小平文选》第三卷

我们怀着十分喜悦的心情,读到了盼望已久的《邓小平文选》第三卷。这部著作收入了作者在一九八二年九月至一九九二年二月之间的重要作品,可以说是邓小平同志建设有中国特色社会主义理论成熟的结晶,具有重大的理论指导意义和深远的历史意义。任何一种科学理论的形成,都有一个产生、发展到成熟的过程。邓小平同志建设有中国特色社会主义理论,就是在党的十一届三中全会以来,坚持马克思主义与中国具体实际相结合的原则,在改革开放和社会主义现代化建设的伟大实践中,集中党和人民的智慧,不断地丰富和发展起来的,而《邓小平文选》第三卷则是这一理论成熟的集中体现。建设有中国特色社会主义理论成熟化的最突出的标志,就是市场经济理论的确立,并把建立社会主义市场经济体制作为我国经济体制改革的目标模式。传统的社会主义理论,既然否定商品和货币,当然更讳言市场经济。邓小平同志以巨大的理论勇气和务实精神,不仅善于总结中国社会主义现代化建设的实践经验,而且密切注视着世界经济发展的