关于苏联的民族学

今天我只谈四个问题:一、什么是民族学?它研究什么?民族学怎样研究自己的对象?将来,如果勃罗姆列伊院士到你们这儿来谈这个问题,他会和我不一样,我们之间在这方面早有分歧。今天我只谈我们做过的事,谈我们今天在做什么,还需要做什么,哪些事没做好。下面分四个     

文化与民主

为了确定我们进一步讨论的范围,我们可以回顾一下托克维尔在《美国的民主》一书中所作的研究。托氏的方法对我们是有益的,因为他的前提和命题接近以文化意义的标准来表现意识形态、社会和政治学的问题。他没有在上个世纪中期的法国和美国之间建立起完全的隔离和对立,对于20世纪末期的印度和美国之间我们也不需要这样做。如果他仍然对美国这个相对地说是个新民族的社会变迁的复杂性敏感的话,那么现在我们对印度必须保持同样的姿态。托氏既不是一个简单的归纳论者,也不是简单地歌颂,他始终坚持他研究的主要论题——美国民主与“平等的进步”。同样,研究印度也必须了解其复杂性和各种干扰,这种方法     

春牛拓荒自奋蹄——记湖南省永顺县小溪乡乡长朱大洲

在永顺,朱大洲属于有“争议”的人物。有人说他好。说他秉公执法,不徇私情,如果公务人员都这样,还有什么事情不好办?有人说他坏。说他朋友莫辨,六亲不认,如果都像他这样,这世界不就太缺了点人情味?我不认识朱大洲,但如此悬殊的褒贬,勾起了我采访的欲望。试探报社记者老周和朱大洲是老同学,十多年情同手足,属“铁哥们”。老周给朱大洲打了个电话,回答说有事去他办公室谈。我们到他办公室时,他正在忙于调解施工队与民工纠纷,将近3个小时的苦口婆心调解终使双方化干戈为玉帛。朱大洲邀我们去他家里吃饭,可老周仗着“铁哥们”硬拖着他去“风情楼…     

扬帆起锚上征途

在出席十二大的东北代表住处,我见到了尤根深同志。他那容光焕发的脸,高颧骨和略显细长的眼睛,有着典型赫哲族人的特征。他紧握着我的手,激动地说:“作为党的一个基层干部,作为祖国人口最少的赫哲族的代表,我来北京出席党的十二大,心情非常激动。”当他拿到大会文件后,第一件事就是查对各代表团名单中的少数民族代表,他告诉我:“这次大会一共有38个民族的代表,无论是民族成份,还是代表人数,都是历届党代大会中最多的。这是我们党的     

观沧海视线 李学功 纸上生涯

他那种拒绝对生活居高临下的态度,正如他留在画册上许多的诗作所暗示的,努力做一个怀有强烈的现实责任感的国画画家,而非躲在小楼里寻章摘句、卖弄风雅,“一个真正的艺术家,是扔到人堆里找不着的。”诚哉斯言。     

我国民族理论的新发展

中央批转《关于民族工作几个重要问题的报告》指出:党的十一届三中全会以来,民族工作进入了新的历史时期,从理论到实践都有新的发展,是建国以来最好的时期之一。那么,我们党在民族理论上有哪些新发展呢? 一、提出了民族问题关系到国家命运的理论。党的十二大报告指出:“民族团结、民族平等和各民族的共同繁荣,对于我们这个多民族的国家来说,是一个关系到国家命运的重大问题。”党中央最近又重申了这个理论。我们党历来重视民族问题,但要求全党从国家命运的高度来统一认识,还是十一届三中全会以后的事。我们党对民族问题做这样“最高级”的强     

访天津市几家少数民族个体工商户

在天津这个少数民族杂散居的大城市里,少数民族工人、农民、知识分子和干部,都同汉族人民一道,在各自的岗位上为四化贡献着力量。那么,少数民族待业青年、街道居民怎么样?或者说,他们的经济生活如何?不久前,我们访问了几家个体工商户。天津市大丰路上,有一间不足两平方米的小门脸,刷着醒目的招牌:“宏波电器修配服务部”。经营这个服务部的是24岁的回族青年王正洪。我们走访他的时候,他正在修理一台半导体收音机。这是一桩立等可取、双方满意的交易。等他送走了连声道谢的顾客,我们才谈起来。小王从小就爱好无线电技术,高中毕业后一直     

我看学智

我和学智相识,已经快三十个年头了。我们属于那种平时来往不多,但却很合得来的朋友。这“合得来”的原因主要有二:一是有书法这个共同的爱好,因而共同的思想与语言便多;二是在为人处世方面,我们也有些共同的地方,譬如做人的耿直、待人的诚恳、追求的执著、办事的认真、作风的俭朴等等。这两个原因之中,我更看重后者。因而可以说,我们之间友情的牢固存在,也是我对学智的人品道义的一种赞赏与肯定。 学智给人的“表面”印象,总是慢条斯理、不温不火,不见他有匆匆忙忙的时候,也不见他有“着急上火”的时候。但这只是学智的一个方面,是一种尚属“表面”的现象。这“现象”背后的学智,实际上是一个很有主见、很有激情的人。因而,无论对人对事,学智总有自己的想法,而他只要有了自己的想法,便是绝对不会轻易放弃的。因而,学智写起字来总     

挤奶工人莫德格

共产党培养我成了工人經过内蒙古工会代表团同志們的介紹,我們已經大略知道了莫德格在挤奶工作上的优异成就。但是經过几次訪問,她谈过一些事实后总是这样地說:“要不是共产党的培养和汉族工人教我学技术,我一个蒙古族放牛女孩兒能有什么呢?”她怕我們不明白,說了又举了几个例子:“比如說,要是沒有党,我就沒有可能参加牧埸工作,也不可能成为工人。”說着她低下了头,眼眶里噙着兩滴泪珠。显然是想起了过去的痛苦生活。     

再论八思巴字蒙古语中的''''ülu''''u

八思巴字蒙古语护寺文书中经常见到这么一个句子:’üéledu·esu mud(其单数形 做 他们式mun)basa’üluu ayuGun(其单数形式为ayuGu)“如果做,他们岂不怕?”在元 又 不 怕代汉语“白话”翻译中,把此句译作“做呵,他每更不怕那什么。”由于这个译文难懂,加上在现代蒙古语里这种句子结构已不存在,学者们做出了几种不同的解释和翻译。问题的关键在于对’ülu’u的理解上。尼古拉·波普(N·POPPE)教授在其专著《八思巴字蒙古     

西藏历史的若干问题

去年9月中旬以来,在西藏拉萨陆续发生过几次骚乱,国外分裂主义势力就以为西藏要乱了,说什么“西藏历史上是一个独立的国家”,“西藏不是中国的”;西藏内部有的人也随声附和,开始闹腾起来。我想,他们当中的大多数人并不真正了解所谓“西藏独立”的由来,对从元代以来直到近代西藏与祖国关系的历史不甚了解;而多年来我们在这方面的宣传教育工作也做得很不够,这是一个严重的问题。     

白云山访仙

白云山,“西北最大的道教圣地”,它是陕北、内蒙、山西交界地带年年香火最旺的地方——单是它的头衔和盛名就足以构成探访的冲动。我的白云山之行既不是高人雅士的仙游,也不是善男信女的求拜,我只是以一个旅游者的身份对这座有名的道教神山进行一次礼节性的探访。当然,如果有可能,我想与山上的住持展开一个关于人生的对话,他的名气正随时代的推演像山上的白云一样慢慢飘散、扩大。     

把思想政治工作做到群众心坎上

最近，《人民日报》、新华社、中央电视台等主要新闻媒体接连报道了农村基层干部的优秀代表周福坤的先进事迹，中共湖南省委作出了《关于在全省党员和干部中开展向周福坤同志学习活动的决定》，周福坤的先进事迹已在神州大地引起强烈反响。学习周福坤，他那种牢记宗旨、心系群众、服务群众、造福人民的无私奉献精神不断地鞭策着我，同时他做群众思想政治工作的那种深情和方法给我们留下了深刻的印象。一、做群众思想政治工作要“实打实”实打实地做群众思想政治工作，是周福坤在实践中积累的一条成功经验。思想政治工作是讲道理的，但讲道理…     

一个很好的创举

当前,全国各族人民正在深入学习贯彻十二大精神,意气风发地为实现十二大提出的伟大任务而奋斗。新疆维吾尔自治区首届民族团结先进集体先进个人表彰大会在这样重要的时刻召开,给新疆各族人民为实现十二大提出的宏伟目标增添了力量和信心。同时,也为全国民族工作提供了新鲜经验。开这样的大会,是一个很好的创举。胡耀邦同志在党的十二大报告中指出:“民族团结、民族平等和各民族的共同繁荣,对于我们这个多民族的国家来说,是一个关系到国家命运的重大问题。”党的三中全会以来,党中央十分重视民族问题,做出过许多英明的、正确的决策,又迎来了党的民族工作的黄金时     

怀念汪锋

汪锋同志１９２６年参加革命 ,是我们党久经考验的无产阶级革命家。在七十多年的革命生涯中 ,他为中国人民的解放事业和社会主义建设事业呕心沥血、殚精竭虑 ,贡献了毕生精力。汪锋同志也是我们党在统一战线和民族工作方面的杰出领导人之一 ,他为我们党发展、壮大统一战线和解决我国民族问题做出了重要贡献。建国以后 ,我们长期在汪锋同志的领导下从事党的统一战线和民族工作 ,朝夕相处了几十年 ,得到他言传身教 ,受益很深。他那种光明磊落 ,对党忠心耿耿 ,兢兢业业地为党和人民忘我工作的革命精神 ;他那种立场坚定 ,旗帜鲜明 ,廉洁奉公 ,实…     

“铁肩担道义，妙手著文章”——记北京市人大代表宋慰祖

如果用“铁肩担道义，妙手著文章”来形容北京市人大代表宋慰祖再恰当不过了，那么，他肯定不是事不关己，高高挂起的人；更不是整天患得患失、这个怕得罪、那个不敢触及的人。而是一个秉笔直书、为民请命、济世怀众、忧国忧民、面对社会上的种种问题时刻焦灼不安的人，他有一种民众利益至上的献身精神，他倾注全部心血写好每一份建议和议案的“文章”，他始终把弘扬道德和正义、维护法律公平作为己任。     

印第安人将取得胜利

1973年由于电影《教父》而获得奥斯卡大奖的马龙·布兰多先生是个热心于印第安人革命事业的艺术家。最近他向本报记者发表了下述谈话。一个人如果不想过那种象绵羊般为人驱使的生活,就必须关心周围昕发生的一切。我们美国人对我国历史的某个阶段不敢予以正视,而对它进行了篡改和伪造,因为这段历史有见不得人的东西。几十     

英范永存——纪念共产主义战士韦拔群同志逝世五十周

韦拔群同志是广西右江革命根据地的创建者之一,是红军第七军的一名很好的指挥员,是中国共产党的优秀党员,是壮族人民的好儿子。为了中国各民族的翻身解放和实现共产主义远大理想,韦拔群同志作了百折不挠、坚韧不拔的斗争。正象邓小平同志在一九六二年题词中指出的:“韦拔群同志以他的一生献给了党和人民的事业,最后献出了他的生命。”今天,正当全党全军和全国人民深入学习贯彻党的十二大精神,为实现十二大提出的宏伟目标和战斗任务而奋斗的时候,我们来纪念韦拔群同志逝世五十周     

民族意识与民族心理素质辨析

“民族共同心理素质”与“民族意识”是民族理论中的两个专门术语。斯大林在《马克思主义和民族问题》一书中关于共同心理素质做了专门论述,将它作为构成民族的重要特征之一,确立了它在民族理论中的重要地位,但只是寥寥几行。 关于“民族意识”,马、恩、列、斯都没有做过专门论述,在他们的著作中只是一笔而     

“达瓦孜”挑战科克伦

我不服！如果科克伦能做到而我不能，我心服口服。但情况不是这样，我能比他做得更好。”在科克伦跨越长江后第六天的第五届全国少数民族运动会上，２４岁的阿地里·艾山江用事实证明了他并非轻出此言对于爱好冒险的人来说，今年是不平凡的一年。几年前，天才的美国魔术师...