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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
欲用人,先学会容人 匹夫见辱,拔剑而起,这是导致失败的根源,它表现人的器量窄小。 小不忍则乱大谋,忍的最要紧处就是要忍得住,所以忍就是要有一种宽大的胸襟与器量。它以退为进,并以此预示后来的成败,这也就成了弱者与强者的一种区别了。所以忍绝不意味着只咽气不吐出来。所谓吐出来,如越王勾践等那样,是一种吐法。当然平常人们忍一时之气,则常常是要时间和事实来作回答,这也是一种吐法。 总之,要做到忍得下,看得透,就要宰相肚里能撑船。  相似文献   

2.
美学家罗丹曾说:"生活中不是缺少美,而是缺少发现."我说:"生活中不是缺少发现,而是缺少表现."人人都能看到时间万事万物,能把它呈现出来的才是大师."王维就是这样一位大师,美在他所反映的客观世界中. 山水是一种自然美,诗画是一种艺术美.如何把自然美转变成艺术美,便是历代诗画家的追求."诗中有画"、"画中有诗"是苏轼对王维山水诗歌的评价,这主要是缘于王维的山水诗善于在描写山水自然的形貌中寄寓自己的审美理想,给人一种如诗如画的超凡脱俗境界.  相似文献   

3.
中华民族历来以厉行节约、反对浪费为主流文化,对于奢侈享受视之为亡国败家的毒药.儒家经典《大学》直言:"生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣."司马迁描述墨家的主张为:"堂高三尺,土阶三等,茅茨不剪,采椽不斫.饭土簋,歠土刑.粝梁之食,藜藿之羹.夏日葛衣,冬日鹿裘."简单地说就是房子能住就行,餐具不漏就行,...  相似文献   

4.
"如意",古称"握君""执友""谈柄",多呈北斗七星状.如意的起源,与老百姓挠痒痒用的器物有关.《音义指归》云:"'古之爪杖也'……刻作人手指爪,柄可长三尺许,或脊有痒,手所不到,用以搔抓,如人之意,故曰'如意'."  相似文献   

5.
"治政之要在于安民,安民之道在于察其疾苦."习近平在2016年新年贺词中说:"全面建成小康社会,13亿人要携手前进.让几千万农村贫困人口生活好起来,是我心中的牵挂."困难群众,在习近平心中有着极重的分量;贫困地区,是他春节前夕走访去的最多的地方.新华网"讲习所"今天推出《习近平春节"走亲戚":满满的都是牵挂》,从习近平春节前夕访贫问苦的脚步中感受总书记心中对困难群众的深深牵挂.  相似文献   

6.
"豆"在古代不是代表如今的豆类植物,而是一件器皿,大多是陶制品,也有木制、漆制和青铜制品. 从"豆"的甲骨文字形看,有点像我们现在用的高脚杯,一般是用来盛食物的,有时也作礼器用.《说文解字》曰:"豆,古食肉器也."《卖柑者言》中载:"若所市于人者,将以实笾豆奉祭祀,供宾客乎?"这里的"豆"都是盛肉羹的器皿.那豆类植物古代是用什么字代替的呢?答案是"菽".《春秋·考异邮》中说:"菽者,众豆之总名."  相似文献   

7.
苻坚就是淝水之战中惨败的那个前秦的皇帝.淝水之战之前苻坚非但不是无能之辈,相反他可以算得上是古代史上难得的具有雄才大略的帝王.他继承前秦皇位之后.励精图治,网罗人才,一心想统一天下.高泰曾进谏苻坚说:"治本在得人,得人在审举,审举在核真,未有官得其人而国家不治者."苻坚坚持这一用人标准,选拔了王猛等一大批能人,而他重用王猛的故事也是历史上明君贤相的一段佳话.  相似文献   

8.
范仲淹为官几十年,官职遍历朝中重臣和地方要员,但他一生清廉守正,持俭忍穷,乐善好施,以至死时"身无以为殓,子无以为丧".但是,其清廉为官、清白做人的操守却为世代所景仰. 范仲淹自从走入仕途,便出淤泥而不染,恪守官箴,操守纯正,以身作则.他从不迷恋于富足,从不觊觎不义之财.他在长山求学时,认识了一个能把水银烧成白金的术士,那人把炼白金的秘方告诉了范仲淹,并赠给他一斤白金.当时正是范仲淹穷困之时,他每天只吃两碗凉粥,这一斤白金也不是小数,可范仲淹却一点也没动,更没动炼金术的方子,而是把白金小心翼翼地包好放了起来.时隔十年后,范仲淹做了官,找到了那名术士的儿子,对他说:"你父亲有神奇的技术,能把水银制成白金,在他死的时候,你还小,便把一块金子交由我保管,现在你已长大成人,这块金子应当还给你."只见范仲淹拿出一个包裹打开并把金子交到术士儿子的手里,签封和当初一样.范仲淹讲求"三不欺",他认为做人、做官、做事要上不欺骗君主,下不欺骗老百姓,中不欺骗自己的良心.  相似文献   

9.
<左传·烛之武退秦师>"使杞子、逢孙、杨孙戍之乃还."逢注音为pang阳平.而不读feng阳平.<季氏将伐颛臾>:"今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧."注释为:"费,音bì.""费"属敷母;而没有注成"费,音fe ì".阿房宫,音e pang gong,秦宫名."房"注音为pang阳平,而不读 feng阳平.属奉母.番禺的番字读pan阴平,而不读fan阴平."古无轻唇音"这条古音韵知识是清朝钱大昕提出的.是条重要的古音韵学规律.古无轻唇音,是指中古(从隋唐到北宋)以后的f、v轻唇音,在上古(魏晋以前)是没有的,要读成b、p、m.以上显然是"古无轻唇音"的正面例证.  相似文献   

10.
"材之用,国之栋梁也,得之则安以荣,失之则亡以辱".人才历来是国家和地方发展的核心要素,2021年9月27日,习近平总书记在中央人才工作会议上明确指出:"深入实施新时代人才强国战略,加快建设成为世界重要人才中心和创新高地."实现该战略目标,战略谋划与顶层政策设计是关键,各地方"人才争夺"趋势愈演愈烈.河南省近年来对于人...  相似文献   

11.
"志不强者智不达,言不信者行不果."要成就出色的事业,就得要有高"志商".从商亦然. 正是凭借高"志商",出身山东临沂市农家的穷小子李健用15年时间,赚得了千万财富.他不但有自己独立的投资公司,还身兼青岛每日汇源实业有限公司总经理.了解他的人都说:"这小子的发迹是从赊账开始的."而在第四届中国经销商大会上,他获得"风云人物奖"的颁奖词这样写着:坚持区域精耕细作,不但分渠道操作市场,而且派精干的业务人员协助分销商发展,以厂家的气魄,做经销商的事业.  相似文献   

12.
世界上有人的地方,就有华人华侨谋生发展的足迹.此话一点不假.从东半球到西半球从繁华的都市到偏远的乡村,到处都能见到龙的传人.他们中的不少人经过多年异国创业,几多艰辛,成为了雄视万贾的大商人、富有影响的行业之"王":  相似文献   

13.
蔡建军 《人才瞭望》2014,(9):101-101
艳而香的花大多有刺。艳者取美艳,容其不香;香者取其香,容其不艳;艳且香者取其艳香,容其有刺。杨溥在明朝历史上不能不说是一位重臣,不仅虚怀若谷,清气若兰,而且清廉无私,知人善任。他容人之长,用人之长而远近闻名,容人之短,用人之短却更令人敬佩。明朝的耿定向在《先进遗风》中记载了这样一个故事:文定公杨溥执政时,一次,  相似文献   

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情感是人对客观事物是否符合自己需要的态度体验.人在与任何事物的接触中,总是会产生多种情感.我国古代教育家孔子也说:"知之者不如好之者,好知者不如乐之者."因此在语文教学中,调动和利用情感因素的作用,有助于培养学生良好的心理和感情因素,提高学生对于学习的兴趣,增加对于所教内容的理解,从而达到提高教学效果的目的.因此,语文教学必须重视情感因素,在语文教学活动中应充分开发利用情感因素.  相似文献   

15.
"桃李"原本就是指桃和李.在我国最早的诗歌总集《诗经》中就有"华如桃李"的诗句,因此后世用桃李来形容貌美,也喻人青春年少."桃李不言,下自成蹊",意思是说桃李虽不会说话,但是凭着花和果实,自然能吸引人们在树下走出一条小道.比喻只要真诚、忠实,就会感动人,为人所景仰.  相似文献   

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在21世纪的今天,人们对人居环境越发重视,绿化也逐渐成为了一种人文需求."屋顶绿化"是随着城市密度的增大和建筑的多层化而出现的,是城市绿化向立体空间发展,拓展绿色空间,扩大城市多维自然因素的一种绿化美化形式. 屋顶花园绿化又可称为"空中花园"、"空中绿洲",是在屋顶、露台上广植花木、铺植绿草、建造园林景观.它不仅是节约土地、开拓城市绿化空间的有效途径,而且还能减少建筑材料屋顶的辐射热,保护和改善城市环境.据介绍,屋顶绿化不仅能加强屋顶隔热效果,也能小范围改善生态环境.  相似文献   

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廖化昂 《人才瞭望》2013,(10):102-102
孟子语录中有不少名言深刻地揭示了职场生存之道,往往一语中的.我们一起解读孟子语录,看看能给我们带来哪些宝贵的职场启示. "虽有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有诞生者也." 译文:即使天下最容易生长的植物,晒它一天,又冻它十天,是生长不出来的. 解读:凡事贵在坚持.在做了理性的职业定位后,有了一个明确的方向,就要以此为中心,在工作和实践中不断学习和积累,并为自己制定短期和长期目标,不断向新目标进发,积微成著,才能有实现梦想的一天.如果始终抱着"三天打鱼,两天晒网"的态度,怎能埋怨成功离自己太远?  相似文献   

18.
丁盖 《人才瞭望》2013,(10):37-37
道士者何所指?现今为道教徒之称.其实在古代,道士既可泛言又可专称;作专称时,不仅指道教徒,还可指和尚. 《辞源》此条列有四义.其一是有道之士,书证为汉代董仲舒《春秋繁露·循天之道》:"古之道士有言曰,将欲无陵,固守一德."这是泛指.其二是方士,其三是僧徒,其四才是道教徒.此三者为专门称谓词.  相似文献   

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决定到中国 沙博理是中国籍美国人.他说:"我在中国的时间比出生地美国长,我对中国的感情比生我、养我的美国深."入乡随俗,沙博理喜欢吃中国菜,夏穿中式布鞋,冬穿中式丝棉袄,每天清晨练太极拳.中国朋友都说他比中国人还像中国人.每3年一次探亲假,可他一回到美国假期还没有过完,就急着要回中国来."我自己也不明白,我为什么这样离不开中国!"  相似文献   

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"笔墨当随时代"是清初石涛的名言.全文是"笔墨当随时代,犹诗文风气所转.上古之画迹简而意淡,如汉魏六朝之句然;中古之画如晚唐之句,虽清洒而渐渐薄矣;到元则如阮籍、王粲矣,倪黄辈如口诵陶潜之句,悲佳人之屡沐,从白水以枯煎,恐无复佳矣."  相似文献   

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