道家美育思想的文本解读

道家作为中国的美育流派之一,建立了以“自然”为核心,以“反观内省”为手段,以颐养生命为目的的美育思想体系,但它一直作为美育潜流存在,学术界对此关注甚少。本文试从人格美的评价标准、塑造人的美的措施和途径三个方面对道家美育思想进行现代阐释,以期给予现代美育以启示。     

先秦道家美学及美育思想初探

以老子、庄子为代表的道家美学,是中国古代美学的重要流派,呈现出自然、朴素、玄妙的特征。在这种美学特征影响下的道家美育思想也表现出轻功利、重本真的特点。     

美育与素质教育

美育是素质教育的重要内容，其任务是培养正确的审美观和提高审美能力，在美育实施过程中，坚持理论联系实际，将教育者、学生和美育环境有机结合，形成教育合力，促进学生综合素质的提高。     

谈美育与素质教育

美育是素质教育的教学内容,也是素质教育的思想内容。素质教育离不开美育,而要全面落实素质教育,也必须以美的教育标准来衡量我们教育的各个方面。     

论美育与素质教育

美育是教育的重要组成部分。本文着重研究了美育与德、智、体、劳各育的关系 ,探讨了美育对全面发展人才的培养、教育教学质量的提高和整体办学效益的增强的作用     

素质教育中的美育

在分析素质教育和美育内涵的基础上,讨论了美育在素质教育中的定位问题,认为美育是教育的重要的有机组成部分,在整个素质教育中居于重要地位,美育应服务于素质教育,并促进素质教育的实施和发展。     

素质教育与高校图书馆的美育导向

简要介绍了素质教育的意义以及如何通过图书信息、阅读环境、馆员形象的美育导向来发挥图书馆在素质教育中的作用 ,并对如何开发美育功能 ,促进大学生素质教育进行了阐述     

谈素质教育中的美育教育

在素质教育中 ,美育具有区别于德育、智育、体育的独特功能 ,起着基础和前提的作用。同时 ,美育与德育、智育、体育具有一致性 ,它们是相互促进的 ,但美育又是青年学生形成健全完美人格的必由之路     

蔡元培美育思想及其对大学素质教育的启示

教育家蔡元培先生毕生积极倡导美育,他认为美育贯穿人的整个生命过程,它的实施包括了家庭美育、学校美育、社会美育三个方面;他尤其强调美育在学校教育中的地位和作用;他针对时弊,提出了“以美育代宗教”的进步主张。他的这些美育思想对于当今大学素质教育在加强学生的培养、教师形象的塑造、学校的建设等方面有着一定的现实意义。     

高校素质教育中的美育

从高校美育在素质教育中的地位、作用出发,提出了与素质教育相适应的高校美育的着眼点和指标要求,并阐明了实施美育的途径。     

关于美育问题的现实思考

德智体美是我国教育方针的核心思想,全面贯彻这一方针在当前就是要“加强美育”与“实施素质教育”。本文从美育与审美需求、美育与素质教育、美育与精神文明建设三个方面探讨了培养人们、特别是青年人的审美能力问题;美育与德育、智育、体育关系问题,阐明了实施美育和素质教育的重要性     

中国园林与道家思想

该文论证了目前从园林布局、空间结构、“一池三山”、“效法自然”以及玄学思想等角度说明“中国园林体现了道家思想”这一说法在立论上的不足,认为论据的缺陷在于无法把道家思想落实在园林的具体形式和内容之上。通过道家思想在山水审美方面与其他思想的区别,文章指出了中国园林的道家思想是通过园林山水的象征尺度,以及植物选用的象征意象等内容来体现的;并认为虽然中国园林中有道家思想的成分,但不能从总体上将中国园林从思想的角度概括为道家思想的体现。     

试论工科院校大学生的审美教育

工科院校在强调专业教育的同时,没能同样重视审美教育.加强对工科院校大学生的审美教育,有助于培养正确的审美观,提高审美能力;有助于完善知识结构,提升人文精神;有助于形成独立完善的人格,提升人格境界;有助于培养个性和谐、德智体美全面发展的高素质人才.     

浅谈音乐与素质教育

音乐教育是实施美育的重要途径,是素质教育的重要手段。其在审美创美、道德教化、启迪智慧、陶冶情操、促进健康等方面具有其他学科所不可替代的功能。     

浅谈高校音乐教育的必要性

高校教育中的音乐教育是培养新世纪人才的需要,是素质教育的重要组成部分,音乐教育与审美教育具有特殊关系。文章就音乐教育在教育中的特点和重要作用进行探讨,阐述高校开设音乐教育的必要性和重要性。     

论音乐教育在高校素质教育中的功能与作用

当前的人才竞争日趋激烈 ,社会对人才的要求越来越高 ,人才的综合素质已成为人才竞争的决定性因素。在这种背景下 ,加强学生人文素质教育已成为不少高校的重要举措。音乐教育由于具有特殊的美育、智育、德育等功能 ,对当前人文素质教育具有很重要的作用。     

《淮南子》道家-道教美学思想研究

《淮南子》展现的美学思想,不是所谓的“杂家”,而是典型的道家-道教一脉。在其内容丰富的美学思想中,以“一”为至美的道家美学本体论,“美人不同面”的多样化美学标准,“不待脂粉芳泽”及“西施粉黛”的艺术美论,“形、气、神”为中心的审美意识论,都是典型的道家-道教的美学阐发。