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二王杂帖是研究二王书法、生平和东晋社会、历史、语言的重要材料.目前所据最好的释文为《全晋文》,但其中有不少误释,如将“写”误释作“高”、“送”误释作“道”、“具”误释作“既”、“处”误释作“不可”等等,从而影响了对杂帖内容的正确解读,对此,本文予以订正. 相似文献
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任何学术流派都有其相当影响,且独树一帜的学术内容和被同行学友、门人等拥戴的标志性人物。扬州学派的代表人物“高邮二王”(即王念孙、王引之)于音韵、训诂、校勘的成就,足掩前哲,竦桀时代,成为一座学术高峰。其学术渊源来源于乾嘉汉学,特别是直接衍承其师戴震;其治学宗旨为“实事求是,研经求道”;其学术风格为“求真务实、勇于创新、耻于蹈袭”;主要的学术表征是“实事求是,无征不信”、“广博精深,综贯会通”、“好学深思,创新兼容”。“二王”的学术思想、学术渊源、学术风格、学术表征引领时代,成为时代的风向标。 相似文献
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开头写法一扣题提示写什么:家里来客人本是高兴事,可几个月前我们家来了一群神秘的客人,现在想想还觉得惊险刺激……中间写法--承头顺写详重点:那是一个周六的晚上,我窝在沙发里享受阅读时光,爸爸上网,妈妈晾衣服,祥和而美好。突然,阳台上传来妈妈的惊叫声:“啊!老公,快过来!”“怎么了?”我和爸爸像触了电一起跳起来,不约而同地奔向阳台。一向坚强勇敢的妈妈从来没发出过这种叫声。阳台上,妈妈手里抓着湿漉漉的床单,身子僵硬,一脸惊恐。她语无伦次地说:“墙.....墙上有超级大的蚊子,我从来没见过.....那么大、那么多的蚊子,哎呀,吓死我了!” 相似文献
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对明末农民战争的主要史事,史学界的看法看来比较一致。其实,这种一致却 一般都把王二看成是揭开明末农民战争序幕的人物,似乎没有人提出过疑问。实际上,这个问题在史料中是非常含糊不清的。下面,举出五种史料来看看: 一、吴伟业《绥寇纪略》卷一: 相似文献
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元氏墓志为北魏时期的皇家墓志,形成于北魏汉化的关键时期.由于墓主人的地位显赫,使得元氏墓志书、刻俱精,代表了北魏时期的书法水平,可与南朝书法相抗衡.元氏墓志在整个北朝书法中特色鲜明,与同一时期的造像记、摩崖等有较大区别,点画圆润,结构精整,用笔方圆兼施,其俊美秀逸的风格显然受到了二王行草用笔的影响.北魏统治者在政治经济、文化教育等领域的汉化政策,造就了元氏墓志在书法艺术、型制及文体方面新的成就,其书体风格在由隶书向楷书过渡的重大变革中起着承前启后的作用,为隋唐书法艺术走向辉煌铺平了道路. 相似文献
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从“二王”看中国当代文坛的后现代思想 总被引:2,自引:0,他引:2
本文从当代中国文学艺术界的现状出发,以王朔和王小波这两个极具个性色彩的青年作家为主要探求对象,系统分析了他二人作品的独特之处以及它所具有的后现代思想倾向与价值,力图为中国当代文坛中的某些后现代特质作出新的诠释. 相似文献
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《左传·昭公二十六年》孔颖达《正义》引《竹书纪年》曰 :“平王奔西申 ,而立伯盘为太子 ,与周幽王俱死于戏。先是 ,申侯、鲁侯及许文公立平王于申 ,以本太子 ,故称天王。幽王既死 ,而虢公翰又立王子余臣于携 ,周二王并立。二十一年 ,① 携王为晋文公 (侯 )所杀。以本非适 (嫡 ) ,故称携王。”《竹书纪年》所叙周二王并立的史实 ,《左传》、《国语》和《史记》等史料中亦透露出骊山之难前周“二王并立”的信息。② 我们根据现有的文献资料与考古发掘的材料 ,梳理“二王并立”时期的史实线索和文化背景 ,对于研究生活在这一历史时期诗人的生… 相似文献