闲谈

正爱很奇怪,什么都介意,最后又什么都能原谅。就像泰戈尔说的:眼睛为她下着雨,心却为她打着伞,这就是爱情。——爱人一辈子最重要的事,其实就是选对身边的人。炊烟起了,我在门口等你。夕阳下了,我在山边等你。叶子黄了,我在树下等你。月儿弯了,我在十五等你。细雨来了,我在伞下等你。流水冻了,我在河畔等你。生命累了,我在来生等你。——选对身边的人。     

侵华日军1644细菌战部队活人实验受害者遗骸的考证

细菌武器是一种违反起码人道原则,异常残酷和惨无人道的战争工具。1925年,各国在日内瓦签订了禁止在战争中使用细菌武器的协议。日本军部明知细菌武器与人道和科学的任务是不相容的,却从20年代末期起,就在策划和准备细菌武器,作为其对外政策的一部分了。1932年,日本军部在陆军军医学校内,设立了最初的细菌武器研究机构“防疫研究室”。1933年,又在所占领的中国东北哈尔滨,设立了臭名昭著的731细菌战部队。1939年,随着侵略战争的扩大,又在北京设立了1855部队,在南京设立了1644部队,在广州设立了8604部队。1942年,在新加坡设立了9420部队。其…     

袁世凯幕府与清末立宪

在清末立宪活动中,幕府人员帮助袁世凯完成了对立宪从漠不关心到积极参与的转变。同时,幕府人员积极参加清末的宪政改革,在中央编制了新官制方案、在东三省进行了政治体制的改革、在天津试行了地方自治、在直隶进行了司法改革,取得了一定的成效。他们的所作所为有利于中国政治的近代化,同时也有利于袁世凯北洋集团势力的扩张。     

“中国农村的社会主义高潮”序言(1955年12月27日)

这是一本材料书,供在农村工作的人们看的。本来在9月间就给这本书写好了一篇序言。到现在,过了三个月,那篇序言已经过时了,只好重新写一篇。事情是这样的。这本书编辑了两次:一次在9月,一次在12月。在第一次编辑的时候,收集了121篇材料。这些材料所反映的情况,     

创造、吸收、发展民族文化

维吾尔族是中华民族中具有悠久历史和丰富文化遗产的民族之一。她早在公元四、五世纪开始,就留下了不少用突厥——如尼文写下的书面文化遗产,在操突厥语的诸民族中首先创造了独立的文字(古代维吾尔文),并用这种文字创作了许多珍贵的作品。维吾尔族在接受伊斯兰教之后,又在阿拉伯文字基础上制订了维吾尔文字母,用这种文字创作了更多的优秀作品。这些古代宝贵的文化遗产,在经历了千百年后,今天在社会主义祖国,在     

关于民族学研究的对象和民族社会性质的研究

新中国成立后,我国的民族学研究,是取得了很大的成就的。但在十年浩劫期间,民族学在我国被全盘否定了,我国民族学工作者多年的研究成绩被彻底抹煞了,只是在粉碎“四人帮”后,民族学才得以重见天日。去年10月间,在贵阳召开了首届全国民族学学术讨论会,这显示着我国民族学的研究有了新的开端。目前,在民族学研究的对象上还存在着一些不同的看法,在民族学研究的成就上也有一些不同的评价。本文在研究的对象上提出了个人的一     

遵义会议纪念馆探秘

1935年1月15日至17日,中共中央政治局在遵义召开扩大会议。遵义会议确立了毛泽东在红军和党中央的领导地位。在极端危急的历史关头,挽救了党,挽救了红军,挽救了中国革命。它标志着中国共产党在政治上开始走向成熟。遵义会议纪念馆作为记录这一历史事件的重要载体,在     

倡导荣辱观的思想伦理教育的方法论价值

倡导社会主义荣辱观,改变了传统的思想伦理教育模式,实现了思想伦理教育方法的创新。其思想伦理教育的方法论价值主要体现在:在内容上实现了思想政治教育与伦理道德教育的有机结合,在途径上实现了主导意识教育与公民素质教育的有机结合,在形式上实现了倡导性教育与是非观教育的有机结合,在方式上实现了正面引导与负面鞭挞的有机结合,在手段上实现了他律与自律的有机结合。     

马列主义、毛泽东思想在新疆的传播及其特点

毛泽东在《论人民民主专政》一文中指出:“十月革命一声炮响,给我们送来了马克思列宁主义。”马克思主义在中国传播和同中国工人运动相结合,促成了中国共产党在1921年7月成立。从此,中国革命面目焕然一新。中国新民主主义革命在马列主义毛泽东思想指引下,在中国共产党的领导下,绕过重重暗礁,战胜无数艰难险阻,推翻了压在中国人民头上的三座大山,取得了伟大     

人这样成长

孩子在挑剔中成长,他学会了吹毛求疵。孩子在敌意中成长,他学会了好斗逞勇。孩子在恐惧中成长,他学会了焦虑害怕。孩子在怜悯中成长,他学会了自哀自怨。     

论抗战时期陕甘宁边区的医疗卫生工作

医疗卫生工作在陕甘宁边区建设中占有重要的地位,在抗日战争时期发挥了重大作用。在党中央的正确领导下,边区医疗卫生工作从无到有,从小到大,逐步建立了较为完备的医疗体系,培养了大批医疗卫生人才,取得了显著的成绩,为党和国家留下了宝贵的经验。     

重建知识与人格的立足点——徐复观的知识分子论

徐复观是在传统主义与自由主义的双重背景下思考中国知识分子问题的。在他看来 ,古代中国知识分子虽然在观念上突破了专制政治 ,但无法在思想上建构民意的主体性。中国的“道统” ,徒有个人道德 ,缺乏制度化的组织。在政治之外 ,没有社会的立足之点。因而 ,徐复观提出了现代知识分子必须在知识和人格的基础上重建社会的立足点。这一观点 ,继承了传统主义又批判了传统主义 ,吸收了自由主义又反思了自由主义 ,有其跨世纪的价值     

民团体制与抗战时期广西的军事动员

抗战时期,就军事力量动员的规模和效率来说,广西在全国首屈一指。新桂系当局之所以在军事动员方面较为成功,在于广西在20世纪30年代建立了民团体制,这一体制适应了抗战动员的需要。民团体制不仅为正规军队提供了质量兼优的兵员,也在大后方储备了可资利用的准武装力量,同时还保证了战时连续军事动员的顺利进行。广西民团体制在抗日战争中的作用值得肯定和重视。     

中国京剧在海外的传播与影响——翻译与传播京剧跨文化交流的对策研究

中国京剧在海外的有效传播是当代中国文化走向世界的重要战略。自京剧从1919年在海外传播以来,已有近百年历史,可以划分为三个阶段,并产生了重要影响。全球化背景下,中国京剧在海外的传播方式发生了新的变化,既体现了京剧艺术的独特魅力,同时中国京剧在海外的传播也存在一些问题。本课题组进行了英语翻译对京剧在海外传播的有效性实证考察,提出了促进中国京剧在海外传播和跨文化交流的对策。     

建立在"话语"理论基础上的思想变革——福柯政治哲学探析

作为后现代主义的代表人物,福柯在从结构主义思想中汲取重要养料的基础上,又远远超出了结构主义。他在新建立的“话语”理论的基础上,重新阐释了权力,建构了新的权力哲学,并且提出了所谓的后人道主义,从而完成了在政治哲学上的重大思想变革,成为了后现代主义在政治哲学方面颇有见树的重要人物。     

危险的“病患者”

党,给我们指明了一条又红又专的路。不少知识分子在党的领导下,经历了各种各样的政治思想斗争,读了一些马克思主义著作,努力改造思想,在红专的道路上前进了一大步。但是,有些人却认为红得差不多了。如果这是由于认识模糊的话,那就应该在反右倾斗争中清醒过来了。这里,要花点     

论邓小平对毛泽东生产力思想的扬弃

毛泽东在领导中国革命和建设的实践中 ,形成了较为丰富的生产力思想。邓小平在新时期继承与发展了毛泽东以发展生产力为中心的思想 ,继承与发展了毛泽东革命的目的是解放生产力的思想 ,继承与发展了毛泽东的生产力标准 ,同时又纠正了毛泽东在发展生产力问题上的失误。邓小平正是在对毛泽东生产力思想的扬弃中 ,实现了当代中国生产力思想的飞跃和升华。     

传统儒教国家迈向现代国家的转型困境——以韩国近代政治文化变迁为视角

在传统的东亚地区,朝鲜是个比较典型的儒教国家。权力与文化高度融合,构成了儒教国家政治文化的核心特征。这种独特的政治文化,在塑造了超稳定的传统秩序的同时,也给朝鲜向现代国家转型带来了很大障碍。在外力的作用下,朝鲜最终解体,为其政治文化的创造性转化与适应性变迁开辟了道路。在此基础上,战后韩国通过自主发展,实现了经济繁荣和政治民主,完成了向现代国家的顺利转型。     

新疆农业40年的回顾与展望

中华人民共和国诞生40年了,新疆各族人民在中国共产党的领导下,在马克思列宁主义、毛泽东思想的指引下,走过了光辉的历程。1950年,新疆各族农民在党的领导下,推翻了保甲制度,召开了农民代表会议,通过选举建立了乡人民政权,广大农民成为国家的主人。1951—1952年上半年,进行了减租反恶霸运动,集中力量打击了少数恶霸地主和反革命分子,削弱了封建势力对农民的压榨,减轻了农民的地租负担。1952年     

中国山水画技法在实践中的运用——记太行山写生的几点体会

在八二年的秋季,我校美术专业的同学,在老师的带领下,到林县太行山区,进行了一个月的写生活动。将我们在课堂上学到的基础知识,带到生活中进行艺术实践。通过这次深入生活,初步认识了理论和实践的辨证关系,开拓了胸襟,阔大了视野。更主要的是:为创作搜集了素材并在对祖国壮丽山河直接进行描绘中,培养了思想情操,使我们每个同学,置身于大千世界中,去观察、认识、表现,作出了初步的艺术实践。