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90年代（1990－1997）的回族史研究,如同80年代一样,继续保持迅速发展的势头,具体表现在：一、地区回族史研究丰收。不仅表现为面积（地域）上的丰收,还表现为数量上的丰收c先后出版的著作有：1990年出版的《北京牛街》、《天津回族简志》。1991年出版的《北京牛街》的姐妹篇《北京牛街志书——同志》、福建的《陈漆回族史研究》。1993年出版的《百崎回族研究》,同属福建地区的回族史研究;同一年出版的还有《湖北回族》、《宁夏回族》clop年出版的《甘肃回族史》是又一本西北地区回族史著作;同年底出版的《呼和浩特回族史》是在此前… 相似文献
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马寿千、赵宏庆主编的《当代回族经济掠影》,１９９７年岁末由中央民族大学出版社出版,马寿千是我国资深的回族史学者,在回族学术界深孚众望;赵宏庆是资深编辑,主持的《宁夏社会科学》“回族在祖国各地”栏目产生广泛影响。二位先生主编的《当代回族经济掠影》,有历... 相似文献
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杨怀中先生出生在甘肃,成名在宁夏,是我国回族学的奠基人之一,现为宁夏社会科学院名誉院长,《回族研究》主编,是国内外著名的回族和伊斯兰教学者。现将吴廷富先生写的《启源书杨怀中先生赞》跋文刊发如后,以飨读者。 相似文献
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1983年10月6日—12日,来自全国18个省、市、自治区的107位代表,在宁夏回族自治区首府银川市举行座谈会,讨论《回族简史》的修订问题。会上,提出了许多有关回族史研究的大胆设想和宝贵意见。这次会议被命名为全国《回族简史》座谈会。从此以后在全国一些省、市、自治区轮流召开,而且,探讨内容越来越广泛、开阔,远远超出《回族简史》的范畴。年复一年,竟持续进展到2003年9月第十四次全国回族学研讨会在宁夏吴忠召开。这又恰是首次《回族简史》座谈会在银川召开20周年,也是在昆明诞生的中国回族学会能在宁夏回族自治区欢度5周岁生日。从20… 相似文献
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“昼理耕耘事,夜品书墨香”是读书人的一大乐趣。读罢马平先生所著的《回族心理素质和行为方式》(以下简称《方式》)一书,觉得有一种“此种有真意,欲辩已忘言”的感觉。回回民族的灵魂就在于她丰富的精神世界,而《方式》则是对回回民族心灵世界进行探索的学术力作。我读《方式》,以下四个方面的印象是最深刻的:一、选题恰当,准确理解和把握了民族特点我们知道,“回族的民族心理素质不仅是回族形成的重要因素,而且也是回族生存与凝聚的前提条件,是支持与推动回族发展的重要精神力量”。因此,在回族研究中,对回族心理素质的研究,就显得比较突… 相似文献
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《大清律例》回族法律条文研究 总被引：5，自引：0，他引：5
《大清律例》是清朝颁行的最重要的刑事法典,其中有许多针对回族的法律条文。本文通过对该刑事法典中的回族条款进行梳理、溯源、比照、分析,来研究清朝对回族的立法。得出《大清律例》中的回族立法无一不充斥着对回族人民歧视与压迫,显示出回族人民在法律面前所受到的不平等待遇。 相似文献
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《云南回族历史与文化研究》一书中所列 2 8篇文章 ,是我在 80年代中期直到现在 ,从研究回族历史文化、伊斯兰教方面数十篇文章中选出来的。绝大多数文章发表在全国和省级社科民族研究刊物 ,如《回族研究》、《宁夏社会科学》、《云南民族学院学报》及《云南民族工作》等刊物上。本人在云南民族学院长期从事民族理论与民族政策的教学和科研工作 ,同时我又是回族 ,我热爱、熟悉本民族历史文化。随着国家改革开放 ,各民族经济大发展 ,出现了回族和各民族历史文化研究热潮 ,我逐潮前进。从 80年代中期开始的十余年 ,我为回族史会准备材料 ,帮助… 相似文献
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《回族研究》编辑部: 近阅《回族研究》创刊号,获知《回族人物志》(清代)即将刊行,甚感高兴。可是,在“新书预告”栏所列的几十名回族历史人物中,都是政治,军事、宗教和文化方面的,科技方面却是个空白,觉得是件憾事。是否在中国历史上回族中没有这方面的人才呢?我认为不是的。应当承认,中国封建社会的御用史学家,在撰修所谓“正史”时大多不记历史人物的民族成份,为后世有志于民族人物的研究者,布下厚重迷雾。可也不是无蛛丝马迹可寻。 相似文献
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１９９１年２月，对全国回族学界来说是个好日子，许多学者盼望已久的《回族研究》终于在贺兰山下诞生了，这份由国家新闻出版署正式批准、由宁夏社会科学院回族伊斯兰教研究所主办、全国唯一一份全方位研究回族历史文化及社会主义时期回族问题的学术期刊一经创办，就受到全国各地研究回族问题专家及回族群众的好评，纷纷来信来电祝贺。一、创刊１０年来成绩斐然《回族研究》以繁荣回族学术文化，增强各民族之间的文化理解与沟通，加强民族团结为己任，在办刊中自觉贯彻党的基本路线，严格遵守出版纪律和职业道德，严把稿件质量关，积极宣传… 相似文献
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回族人民在其悠久的发民中，形成了自己多彩的文化和鲜明的民族特点，其中包括婚姻首选传统。本文拟对此作一探索。由于回族在历史上全族信奉伊斯兰教,因此其婚姻道德的依据是伊斯兰教经典《古兰经》,并从而决定了回族传统婚姻道德与伊斯兰教关于婚姻的教规教法是一致的。 回族婚姻观的基本精神是入世的,主张凡穆民都要结婚。在《古兰经》和《圣训珠玑》中,有许多这样的训导。婚姻也是回族的一种天经地义的义务。故凡有条件者都应结婚组成家庭,否则,便不符合伊斯兰教法和穆圣遗训。因而每个穆民无论处于什么地位,什么样的 相似文献
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在庆祝广西壮族自治区成立四十周年之际,广西民族出版社于1998年5月正式出版了由马明龙主编的《广西回族历史与文化》。它的出版,标志着广西回族历史的研究进入了一个新的阶段。《广西回族历史与文化》是回回先民定居广西700多年来,出版的第一本系统介绍广西回族的书籍。?.. 相似文献
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论艾芜小说《月夜》中的回族女子形象 总被引：2，自引：0，他引：2
著名作家艾芜小说《月夜》中所写内容,涉及到了回族的历史背景,并正确地、艺术地描绘了一个年轻的回族女子形象。在有影响的现代文学作品中,《月夜》恐怕是唯一一篇反映云南回族遭受兵灾之后孑遗生活的小说。因此,它很可以成为云南回族受难史的一个艺术旁证。 相似文献