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1.
《诗大序》旧传为子夏所作。唐宋以降,异说蜂起。自20世纪疑古派兴起,“子夏说”几乎被彻底否定,更多的学者认为《诗大序》出自汉儒,国内高校通行的文学批评史教材,也多把《诗大序》认作是汉代之作而加以论述。论者多认为《诗序》是《毛诗》学者杂采先秦古籍如《左传》、《国语》、《乐记》、《孟子》等遗文,附会旧说,拼凑而成。但有事实证明,《毛诗》的编撰者,并没有见到《左传》与《乐记》,也未必见过《孟子》。史籍中并无坚证可否定子夏作序说。而《诗大序》自身,却以其对诗歌独到的神秘性感悟与体验,证实着卜氏后人子夏作序的最大可能性。 相似文献
2.
李燕青 《北京工业大学学报(社会科学版)》2009,9(6):62-67
四库馆臣认为高糅的《唐诗品汇》是明代一部重要的唐诗学参考书，而且在一定程度上开启了前七子“诗必盛唐”的美学旨趣，然而此书并没有得到前七子的足够重视，分析原因有3：（1）高棵与前七子各自的追求不同而导致诗学取法范围不尽相同；（2）他们对于杜甫唐诗学地位的认定存在一定分歧；（3）《唐诗品汇》实际上开启了前七子所反对的台阁体诗风。这些原因决定了前七子对于高棵及其《唐诗品汇》的冷漠态度。 相似文献
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智谋精粹古为今用——读《‘三国’智谋精粹》 总被引：1，自引：0，他引：1
陈辽 《海南大学学报(人文社会科学版)》1993,(4)
《三国演义》是反映封建时代政治、军事、经济、文化的一部百科全书。其中,对中华民族的智慧,尤其作了形象的、生动的、艺术的描写。后来,清王朝的统治者把它翻译成满文,以此作为文臣武将的必读书;张献忠、李自成等农民起义者,则从《三国演义》中学习攻守进退的兵法;现 相似文献
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智谋文化又添新葩──《齐国智谋精典》评介战化军，文山源远流长、博大精深的齐文化，是我国古代一支优秀的地域文化，它不仅是中国传统文化的渊源之一，而且自秦汉以降便与其他地域文化互相融合，成为传统文化的主干，亦不愧为全人类文化宝藏中的一块瑰宝。然而，由于比... 相似文献
5.
英子 《鲁东大学学报:哲学社会科学版》1991,(3)
我国古代的军事谋略与军事思想,从来就以其博大精深与开阔宏富为世界注目.这是中华民族传统文化遗产中的优秀成分,总结挖掘这一内容并使之弘扬光大,无疑是有重要意义的.我院教师李衡眉、梁忠实、周兴等编著的《中国古代军事智谋故事》(明天出版社,1990年版)一书,在这方面就做了很好的尝试. 相似文献
6.
黄云 《重庆交通学院学报(社会科学版)》2015,(3):78-82
《汉书·艺文志》是我国现存最早的一部文献目录,也是我国第一部史志目录,还是我国先秦至西汉文化的纲领性总结,通过它的七篇大序来“辨章学术,考镜源流”,以期提纲挈领,了解《汉书·艺文志》的学术思想。其七篇大序短小精悍,各有特色,既能紧扣先秦两汉的学术脉搏,又能有所发明,具有极高的学术价值。 相似文献
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陈兴良 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》1995,(5)
法人社会与法人犯罪──谢勇《法人犯罪学》序陈兴良法人作为法律关系的主体，是相对于自然人而言的。法人制度起源于古罗马法，然而法人制度的兴盛与发达却是近代工业革命的产物①。法人自从其产生之日起，就存在一个犯罪问题。随着法人数量的不断增加，其社会地位的日益... 相似文献
8.
文革红 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》2008,29(3):79-81
本文对清初毛声山批评<第七才子书琵琶记>"浮云客子序"的作者进行了考证.根据国家图书馆古籍馆藏康熙年问刊本<绘像第七才子书琵琶记>"浮云客子序"后"衣言堂"落款及印章,查考出衣言堂是长洲彭定求家族的堂名,再根据序的内容和写作时间,判定浮云客子即彭定求的父亲彭珑. 相似文献
9.
王正兵 《扬州大学学报(人文社会科学版)》2009,(1):102-107
袁枚的小说思想体现在《子不语序》中,包括：肯定小说的地位、重视小说的“自娱”功能、强调“戏编”为主的创作方法等,虽然较为零散,但已涵盖本体论、功能论、创作论等方面的内容,显示出一定的系统性。袁枚对小说地住的肯定有助于扭转当时学者“不屑道”小说之风气;对“自娱”、“戏编”的认识,又使作家的主体意识得到显著张扬。袁枚的“性灵”理论对其小说思想的形成有重要影响,而“性灵说”理论上的缺失也导致了其小说思想存在着不足。 相似文献
10.
吴媛媛 《吉林师范大学学报》2006,34(3):72-75
据《战国纵横家书》语言的稳定性和《战国策》语言的动态性进行对比分析,可知随着语言的发展,否定副词“不”使用频率在不断提升,使用范围也日趋普遍、广泛。 相似文献
11.
应言 《鲁东大学学报:哲学社会科学版》1992,(1)
继《中国古代军事智谋故事》之后,我院李衡眉、梁中实、王豹等同志又出版了姊妹篇——《中国近现代军事智谋故事》(明天出版社,1991年版).这是作者为总结、挖掘中华民族传统文化遗产中的精华所做的又一有益尝试.本书除具有《中国古代军事智谋故事》一书的特点外,还突出表现在:它自始至终贯穿着思想性的深刻蕴涵.书中近代部分就主要叙述中国人民在反帝反封建的斗争中的勇武 相似文献
12.
陈桐生 《东南大学学报(哲学社会科学版)》2002,4(2):95-99
《淮南子》是汉代黄老道家著作，它对《史记》的影响主 要在思想方面。《淮南子》在构建天人古今知识体系、对待先秦诸子的思想方法、倡导法与 时变、礼与俗化、主张审微、重时等一系列问题上，给《史记》以深刻启示。《淮南子·天 文训》与《史记·天官书》之间也存在着学术联系。 相似文献
13.
刘献君 《湖南文理学院学报(社会科学版)》2010,35(2):142-142
文学自诞生以来,即与人的关系十分密切,并常常影响人的一生.对此,我自己有深刻的体会.我们这一代人,从小学开始,就是在读<迎春花>、<苦菜花>、<钢铁是怎样炼成的>等作品中成长起来的.这些作品,我常常读得泪流满面.我们所拥有的忠诚、自信、勤奋、诚实等很多品德都和我们读过的文学作品息息相关. 相似文献
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涛岩 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》1995,(2)
由王廷海、蒋秀英、黄永恒主编的《言情人部》（《官闲情闻》、《文林情税》、《青楼愤恨》、《冥府请幻》、《妖域情感》、《他界情实》）是新编中国古代短篇爱情小说丛书。书中作品精选自先秦至晚清的历代丛书、笔记、小说集等浩如烟海的古籍中，入选作品皆是各个时期的代表作，或者是在某个侧面有特殊意义的作品。“言情”是历代文学艺术创作中的的主要内容之一，“言情”作品历代皆有上乘之作。究其原因，这大概是由于“食、色，性也＼孟子·告子》）的缘故吧。恩格斯认为“两性之间的感情关系是自从有人类以来就存在的”（恩格斯《路德… 相似文献
16.
黄宇智 《广西大学学报(社会科学版)》1997,(6)
潘懋元教授是我国高等教育学学科的奠基人，是这个学科的学术泰斗。早在1957年，潘懋元教授就已从高等教育的特殊性：高等教育对象的年龄层次、专业教育的性质及其与社会的密切联系、教学的原则与方法等，均与普通教育有很大的差异，撰文倡议建立“高等专业教育学”或“高等学校教育学”，并组织他所在的厦门大学教育研究室编写了我国第一部《高等学校教育学讲义》。但因1958年教育大革命之后，我国教育科学研究一再遭到摧残和挫折，这种创议未能得到应有重视。1978年，潘懋元教授主持创办了我国第一个高等教育科学研究机构——厦门大学高等… 相似文献
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马曜 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》1996,(1)
民族团结的颂歌──电视剧本《德化碑》序一马曜改革开放以来，国内电影电视界上演和播放了许多好的历史剧，但其中以维护祖国统一和加强民族团结为题材的剧本还不算多。在我们这个众多民族国家的历史发展长河中，曾经涌现了不少坚持民族联合和反对民族分裂的汉族和少数民... 相似文献
18.
曾庆雨 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》1999,(4)
通过对释冰壑的《云声诗稿》和《云声二集》两个版本的校勘,指出两个版本存在增删作品、编排体例的不同之处,并对其进行了详尽的分析。文章认为,诗人作品中情感与风物的自然和谐色彩,来自浓郁的人文关怀。另外,文章还对诗人带有显著地方特色的诗作,及创作艺术进行了介绍和赏析。 相似文献
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《古今和歌集序》受到《毛诗大序》、《诗品序》的直接影响 ,但《古今和歌集序》绝非雷同之作 ,中日诗学的差异在于 :一个重儒家教化与怨刺 ,另一个重悯物崇情。 相似文献
20.
沈有鼎 《贵州民族学院学报》1986,(1)
(一) 通过长期的刻苦钻研,在深入地分析人类普通的逻辑思维实际的基础上,作者运用数理逻辑的演算技巧,在本书的第五、六两章提出了命题演算Cm系统和名词演算Cn系统。作者所创作的Cm系统和Cn系统是符合某些为人类普通的逻辑思维所强调的方面的命题逻辑和名词逻辑。形式系统Cm和Cn作为从对日常生活和科学研究中的普通的逻辑思维的一些重要方面的体会而产生出来的东西看,颇有研究价值,应该获得普通逻辑和数理逻辑工作者的重视和赞助。鉴于目前在我国事实上存在着普通逻辑和数理逻辑之间的深刻的专业上的区分,而 相似文献