论古代雅典的非公民妇女

在古代雅典城邦,占女性绝大多数的非公民妇女地位极其低下;非公民妇女的存在成为男性公民家庭生活不和谐的又一重要因素,非公民妇女还替代公民妇女成为男性公民社会生活的主要陪伴者;部分非公民妇女凭借自身条件影响着雅典男性公民的决策,从而对城邦政治产生了重要影响.     

试论妇女地位和福利的非一致性——基于竞争均衡与福利经济学的思考

国内外学者在考虑妇女地位时忽视妇女个人的偏好与选择,认为只要提高妇女的地位就可以改善妇女的福利.实际上,妇女地位与福利是不一致的.妇女按自己的偏好进行选择才能保证她们的福利.尊重妇女的选择权有利于缓解现代社会所面临的家庭关系不稳定的压力.     

事实上的男女平等取决于经济高度发展——对我省妇女问题的几点认识

<正> 妇女问题:从根本上讲是妇女地位问题。现实生活中出现的各种妇女问题,也就是在各个地区、各个领域和各个层次中,妇女地位与男性比较,所存在的事实上的不平等问题。     

是什么影响了妇女的地位

众所周知,妇女地位的高低是衡量一个国家文明程度的重要标志之一.马克思说过:"社会进步可以用妇女的社会地位来精确地衡量".充分说明了妇女的社会地位状况是衡量社会进步的一个尺度,其中经济地位无疑是妇女地位的基础.在现实社会中,妇女就业状况直接决定经济地位,而妇女受教育水平的高低历来对社会进步有着深刻影响.所以,全面提高妇女的总体素质特别是受教育水平关系到国家经济、社会的发展和民族的振兴,这也是切实提高妇女地位、实现妇女进一步发展的必要条件.     

试论商周时期贵族妇女地位的两次转型

商周是中国早期文明,其政治文化模式的变迁对后世影响深远。殷周之际礼制下妇女角色的规制,向来被学者解读成后世妇女地位衰落的源头。然出土文献表明,周礼构建的妇女角色并不与西周历史实际进程相同步。商周时期贵族妇女地位转型实有两次,即殷亡鉴戒意识下西周妇女无与政事制度的构建阶段和东周以来由制度深入包括妇女在内的各阶层群体心灵的阶段。这一时期妇女地位演变的总体趋向,并不能以简单的"衰落"概之,尤其是后一次转型中妇女破除功利意识,对道德的真诚追求,彰显出对道德诉求的精神自觉。     

唐代妇女及其地位

唐律“奴婢贱人,律比畜产”的地位,与其前代婢女的“资产”属性并没有两样。唐代妇女地位的提高应该是全社会妇女地位的提高。唐人的妇女观仍然是“男尊女卑”。唐代妇女生活比较开放,当源于特殊的文化背景,并不意味着其地位的改变。     

“女子无才便是德”探源

“女子无才便是德”探源刘晓丽“女子无才便是德”这句话，在明代以后的中国妇女生活史上，曾产生极大的影响。在此之前，中国妇女所特有的淳朴、健康的天性还能有所发挥，然而在此之后妇女的身心则遭受到了变本加厉的压迫和禁锢。宋代以前，晋代妇女之风雅，唐代妇女之能...     

恩格斯与妇女解放——解读《家庭、私有制和国家的起源》

恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》是马克思主义妇女理论的经典著作。在提出妇女解放的论断，论述妇女解放的条件，指出妇女在经济上解放的途径，证明妇女地位低下不是固有的而是生成的，必然会随着社会生活的发展变化而变化。以及从爱情婚姻解放的角度论述妇女解放会带来全人类的解放等方面都具有巨大的先进性。但其妇女压迫私有制起源论等受到西方女权主义者的质疑，西方女权主义者对妇女压迫起源等的新解中存在着性别急进等问题。恩格斯在消灭私有制、解放全人类的理论体系中对妇女解放的论述，既展示了其理论的巨大魅力，又形成了其理论中作为生命体的男性女性缺席，因而在论述细节上有欠具体。     

改革开放形势下妇女的政治参与问题

妇女参政是我国社会主义民主政治建设中的一个重要组成部分,也是衡量妇女地位和社会进步的一个重要尺度。改革开放至今,妇女参政虽取得了进步,但也存在不足。为进一步推进我国的文化发展和民主政治建设,应不断完善妇女的参政制度,提高妇女素质,努力为妇女参政营造出良好的社会环境。     

西宁市回族妇女地位考察

妇女地位一般指的是妇女在社会生活和社会关系中所处的位置及其发挥的作用状况。这实际上是一个综合的社会整体概念,包含有丰富的社会文化内容,它可以通过一些具体的指标来衡量,如妇女的文化教育程度、参与社会行业与选择职业状况、婚姻与在家庭关系中的地位、法律权益以及参与政治和社会活动程度等。妇女在这些方面的地位,要受到本民族传统文化、经济社会发展水平及社会制度的制约和影响。在对各民族妇女地位进行比较研究     

日本妇女NGO与妇女参政

战前,日本妇女参政权运动的开展离不开妇女团体的推动。战后,日本妇女获得参政权后,日本妇女NGO的产生与发展,成为推动妇女参政的重要社会力量。特别是1975年国际妇女年之后,在联合国的推动及世界妇女大会的影响下,日本妇女NGO大量涌现。积极参与国际妇女运动,与各国妇女NGO共同探讨提升妇女地位的有效途径。与此同时,在推动日本妇女参政中发挥着重要作用。     

妇女人权的概念及其历史演变

妇女人权在当代人权理论中仍是一个颇具影响力和吸引力的概念,一些学者为之做出了不懈的追求和探讨。探讨妇女人权的概念及其历史演变使学术界进一步了解妇女人权。从人权的高度重新认识和评价妇女人权,尊重妇女的人格,使社会各界对妇女地位及权利更加重视,同时也使没有觉醒的受压迫妇女能够提高自我保护意识。     

谈“对妇女暴力”的概念和界定

谈“对妇女暴力”的概念和界定刘复光消除对妇女一切形式的暴力，是巩固发展我国社会安定团结局面的需要，也是维护妇女人权、提高妇女地位的需要。为此应当逐步完善关于消除对妇女暴力的专门性、预防性和行政性的法律、法规体系及执法监督体系，实现妇女人权保障的全面法...     

论毛泽东的妇女观

本文阐述了毛泽东关于中国妇女的解放问题,中国 2000多年封建社会中妇女地位倍受男权社会的欺压、凌辱,毛泽东依据马克思主义的基本原理,并结合中国的实际指出了中国妇女必须取得以爱情为核心的婚姻自由,必须拥有独立的经济权,必须参与国家政治生活,并把中国妇女看作是伟大力量。     

近代来华传教士的男女平等思想及其影响

在近代中国,男女平等思想的最早输入在很大程度上是通过基督教会和传教士进行的。传教士对男女平等思想的介绍与传播,影响了一部分先进的知识分子,对妇女风俗的改良和妇女地位的提高也产生了一定的影响。但是,基督教并不能从根本上改变中国妇女的处境。     

是开放,还是悲剧——唐代上层社会妇女婚姻结构试析

唐代上层社会妇女的婚姻是唐王朝社会生活的一个侧面 ,是主流思想的一个缩影 ,它反映了统治阶级的物质生活奢华和精神领域的一定开放性 ,也体现出男权中社会妇女地位低贱的本质。在唐代 ,妇女的地位虽比明清时期高 ,但已远不如秦汉时期。     

宁夏妇女事业五十年

本文通过大量的第一手资料,从宁夏妇女工作及妇女解放事业的历程、宁夏妇女地位的变化、宁夏妇女事业的发展与现状三方面进行了分析,对宁夏妇女事业５０ 年来的发展进行了回顾和总结。文章认为妇女事业发展所面临的问题,乃是社会转型时期发生的一种暂时现象,在社会、经济、政治生活中实现妇女权利的发展模式才是解决问题的根本之道     

论少数民族妇女的经济参与

论少数民族妇女的经济参与和钟华第三次世界妇女大会通过的《到２０００年提高妇女地位内罗毕前瞻性战略》（简称《内罗华战略》）特别强调应把妇女的参与发展摆在优先地位上。显然，一旦妇女作为主体参与社会政治、经济、文化等活动及发展项目时，其社会地位才能在这一过...     

女性就业对平等地位获得的影响

平等就业是和谐社会的重要标志,是“男女平权”之基石。妇女就业是社会发展的需要,也是妇女自身解放的一个必要条件。妇女就业权是妇女获得并享有财产权利的重要途径和保障,也是实现男女平等、提高妇女地位的先决条件。然而,随着我国经济体制的急剧转轨和社会结构的转型,妇女所面临的就业环境和实际就业状况正在发生深刻的变化,就业过程中歧视妇女的现象日趋严重,许多妇女成了就业中的弱势困难群体,她们在家庭和社会中的地位受到严峻挑战。     

李大钊对中国妇女解放运动的理论贡献

一、关子妇女地位的历史演变 马克思主义认为,妇女的社会地位取决于她们在社会生产中的作用。恩格断说:“生产本身又有两种:一方面是生活资料即食物、衣服、住房以及