“科学技术是生产力”理论的创立与发展

一百多年以前,马克思提出了“科学技术是生产力”的科学论断,在《资本论》及有关著作中进行了光辉的论述,成为马克思主义经济学说的一个组成部分。俄国十月革命后,列宁和斯大林非常重视科学技术。新中国成立后,毛泽东认为社会制度的革命和科学技术革命是结合在一起的。邓小平大大发展了马克思主义的理论,提出“科学技术是第一生产力”。     

现代科学技术革命的新形势、新进展与新问题——在“第11届理工农医博士生公共课教学研讨会”上的主题报告

“现代科学技术革命与马克思主义”是我们时代的重大课题,是构建马克思主义理论工程的重要组成部分,它涉及广阔的领域。对这一课题进行教学与研究,首先需要阐明三个问题。一、现代科学技术革命的新形势16-17世纪以实验为基础的自然科学革命,经过18-19世纪的科学革命与技术革命,     

科学技术：从“生产力”到“第一生产力”再到“先进生产力”

科学技术是一种在历史上起推动作用的、革命的力量 ,是马克思主义产生和发展的重要基础和基本前提。从马克思的“科学技术是生产力” ,到邓小平的“科学技术是第一生产力”再到江泽民的“科学技术是先进生产力的集中体现和主要标志” ,是对生产力内涵不断丰富的最经典的概括 ,体现了马克思主义与时俱进的理论品质     

钱学森的哲学探索

本文联系钱学森的特殊经历，从人类智慧的结晶─—马克思主义哲学、现代科学技术体系、对世界本质的探讨、科技革命与社会革命、世界社会形态等方面，系统地论述了钱学森哲学思想的形成和发展；文章最后归结为：钱学森在马克思主义哲学思想指导下，继承和发扬了中国古代哲学的精华──整体观，汲取现代科学技术特别是系统科学最新成果，创造性地提出了集古今中外智慧之大成的“大成智慧学”。这一新学说，也是他半个世纪以来亲身经验的总结，是他全部智慧的升华。     

钱学森对马克思主义哲学的发展

科学技术革命是推动哲学发展的动力,现代科学技术革命特别是系统科学的创建,必将极大地丰富马克思主义哲学。钱学森在其深厚的科学技术理论功底与丰富的工程实践经验的基础上,概括总结了现代科学技术的新成就,从现代科学技术体系、科学革命—技术革命—产业革命—社会革命和社会系统工程三个方面,丰富和发展了马克思主义哲学。     

毛泽东的科学技术观

毛泽东的科学技术观周秋蓉伟大的革命家、思想家毛泽东，在领导中国革命和建设的漫长历程中，同马克思、恩格斯一样，“最为注意的事情”就是“把唯物辩证法应用于历史、自然科学、哲学以及工人阶级的政策和策略……”。①他用马克思主义原理考察分析和研究科学技术的各种...     

新时代的科技观——关于“科技是第一生产力”论断的思考

现代科学技术革命给人类的生产和生活带来了巨大的变化,科学技术越来越成为推动社会发展、加速国民经济增长和提高劳动生产率的重要手段。在这种历史背景下,如何看待科学技术在社会生产中的地位和价值成为一个无法回避的重大问题,需要人们在社会实践中做出科学的解答。 科学技术是生产力的观点,是马克思主义唯物历史观的必须引伸,是马克思主义科技观的基本观点。邓小平根据马克思主义基本观点,进一步提出了“科学技术是第一生产力”     

马克思主义科学观、技术观和历史观三者的统一──邓小平同志的“科学技术是第一生产力”论断的哲学意义

“科学技术是第一生产力”是邓小平理论中的一个极其重要的科学论断。这个论断丰富和发展了马克思主义关于科学技术和关于生产力的学说。其中，生产力问题是联系科学观、技术观与历史观的纽带。从马克思的“科学技术是生产力”到邓小平的“科学技术是第一生产力”是一个很大的发展，真正实现了马克思主义科学观、技术观和历史观三者的统一，从而深刻体现了马克思主义的哲学一元论特征。从时代背景上来看，它又是对当代科学、技术和生产三者一体化发展趋势的高度理论概括。     

论邓小平的科技思想

邓小平科技思想是邓小平理论的重要组成部分。在新科技革命方兴未艾的形势下 ,邓小平同志不仅继承了马克思主义“科学技术是生产力”的重要理论 ,而且提出了“科学技术是第一生产力”的英明论断 ,结合我国国情 ,提出了“科教兴国”、“发展高科技”的重大战略决策。为实现上述战略 ,充分调动科技人才的积极性、创造性 ,提出了解决科技人员的实际问题的举措。创造性地发展了马克思主义科技理论 ,为我国科技事业的发展提供了强有力的理论基础和思想武器     

《社会工程哲学研究》栏目及其本期作者简介

社会工程哲学作为一个新兴学科，是马克思主义哲学与科学技术哲学相“嫁接”、唯物史观与工程哲学相“结合”的产物。该学科以“马克思主义理论研究和建设工程”为背景，     

《社会工程哲学研究》栏目及其本期作者简介

社会工程哲学作为一个新兴学科，是马克思主义哲学与科学技术哲学相“嫁接”、唯物史观与工程哲学相“结合”的产物。该学科以“马克思主义理论研究和建设工程”为背景，     

论当代科技革命与马克思主义哲学的发展

当代科技革命与马克思主义哲学是相辅相成、相互促进的。当代科技革命以及科学技术的迅速发展,对马克思主义哲学的发展起着巨大的推动作用;同时,马克思主义哲学也为当代科技革命的进步提供了科学的世界观和方法论的指导。     

巫继学撰文指出应警惕市场经济的经典性误读

所谓马克思主义中国化，一是指它是马克思主义的新发展，又是指它同马克思主义既有的东西不完全相同。应分析“化”的过程中，哪些是根据中国的情况和经验发展了马克思主义，领导中国革命和建设走向胜利的东西，哪些是不符合中国情况．又不符合马克思主义基本原理使中国革命和建设招致损失的“异端”。     

中国共产党的历史教育与马克思主义中国化

中国共产党的历史教育是在“马克思主义中国化”的口号下提出的，在实践与理论的探索中，也推动了马克思主义中国化的发展。其中，延安革命根据地时期的历史教育，突出反映了当时党领导现实革命运动的必要性和中国共产党统一思想、进行党的建设的现实需求。在这样的语境下，延安时期的历史教育，按照教育目标和教育对象的不同，呈现出从“国史”到“党史”的变化，也体现了这时期党的历史教育与马克思主义中国化之间的关联价值。      

关于类比推理研究的一点哲学思考

本文是结合“现代科学技术革命与马克思主义”课程的学习,力争根据马克思主义的哲学观点,针对本人的博士论文研究内容——“机器类比推理研究”,所做的一点哲沉思考。主要内容包括三部分:(1)类比的本质和客观基础;(2)类比的逻辑基础;(3)人类类比思维与机器类比推理的关系。     

毛泽东与马克思主义中国化

中国革命的正反两方面历史经验表明，以马克思主义指导中国革命的真谛在于用中国化了的马克思主义。这是由马克思主义的属性和中国特殊国情所决定了的。毛泽东是马克思主义中国化的开拓者和奠基人。是他针对把马克思主义教条化的错误倾向勇敢地提出“反对本本主义”，进而提出把马克思主义中国化的号召，并身体力行，以马克思主义基本原理与中国革命实际相结合，总结中国独创性历史经验，吸收中国优秀文化精华得出符合中国实际的理论原则，创立了毛泽东思想。毛泽东思想在中国革命实践中逐步形成发展成为一个科学体系。它的主体思想和支柱理论是中国特色革命道路和中国革命三大法宝以及人民民主专政理论。     

“现代科学技术革命与马克思主义”课程建设的几点说明

一、课程建设的历史背景 现代科学技术革命对人类历史进程产生了极为深远的影响,它改变了世界政治格局,加速了经济全球化进程,引发了文明的冲突与融合.马克思主义作为一门关于人类社会发展的科学,理所当然地要研究现代科学技术革命的新形势、新进展与新问题.早在20世纪80年代初,现代科学技术革命的冲击波如潮水般涌向世界各个角落,国家教委颁发了7号文件<关于高等学校研究生马克思主义理论课(公共课)教学的若干规定>(1987年),明确要求在理工农医博士生中开设<现代科学技术革命与马克思主义>学位课程,它是博士研究生思想政治理论课.     

中国马克思主义哲学发展中的双向驱动

马克思主义哲学“改变世界”的旨趣契合了近代中国人“民族复兴”的历史主题，百年中国马克思主义哲学的演进呈现为“马克思主义中国化”与“社会主义现代化”的互动，是理论创新与实践创造的交相呼应。马克思主义哲学指导中国共产党人系统回答了“中国向何处去”的历史难题，在革命、建设、改革中以伟大的实践创造回应时代之问，以卓越的理论创新引领时代发展。当代中国马克思主义哲学面向中国特色社会主义实践，在正确反映、把握、引领时代中，构建有“中国气派”的马克思主义哲学体系以筑牢话语权。     

马克思主义哲学的传播期与20世纪初的科学革命

分析了马克思主义哲学的传播期与20世纪初的科学革命的关系，一方面马克思主义哲学对指导自然科学研究跨越“物理学危机”所造成的认识论障碍具有实际意义；另一方面，科学革命也给马克思主义哲学提出了新挑战。20世纪初的科学革命告诉我们，自然科学的发展越来越离不开哲学，必须在正确的哲学指导下才能健康发展；马克思主义哲学必须从不断进化发展的科学中吸取养料，坚持与时俱进，才能保持其生命力。     

论毛泽东对长征精神形成与发展的历史贡献

毛泽东所开创的“工农武装割据”的斗争道路,在将马克思主义理论与中国革命具体实际相结合的斗争中,以一系列的实践机制和精神风貌,使中国共产党人的革命精神发生两次历史性的转折：即由马克思主义与中国工人运动相结合的“先驱精神”、确立马克思主义指导思想和中国共产党领导地位的“红船精神”转向马克思主义与中国革命具体实际初步结合的“井冈山精神”“苏区精神”和“长征精神”;再由“长征精神”转向全党自觉推进马克思主义中国化的“延安精神”。“长征精神”具有承前启后、继往开来的历史地位。