简形聚焦 凝虚化实──论喜剧小品的情节设计

简形聚焦凝虚化实──论喜剧小品的情节设计王光文情节的设计对喜剧小品创作来说至关重要，一则喜剧小品能否出效果，决定性的因素是其清节的设计能否小品化。笔者认为，喜剧小品中的情节设计应当遵循简形聚焦和凝虚化实两个原则。简形聚焦集中矛盾从艺术形式上说，小品当...     

喜剧小品的艺术精神

概括了电视小品喜剧精神的艺术传承与审美内核，从喜剧语言、喜剧表演、喜剧结构几个方面分析了喜剧精神的艺术表现，探讨了小品艺术的生命力之所在。     

试论书法线条的生命意味

艺术和生命是一个颇有意味的话题．真正的艺术必然要上升到生命哲学的高度。尼采说：“生命通过艺术而自救。［1］而艺术则因为深刻的生命内涵而获得崇高的地位二在西方美学中，艺术被比喻为“生命的形式”，或者说艺术呈现出种种“生命的意味”来，宗白华认为，“艺术家的使命是在形式中注入生命”，在形式中展示主体对生命世界的体验和认识，艺术是主体内在生命情感的外在符号，同样，“书法是书法家用来表达内在情感的符号，是物化了的个体感性生命的外在形式·’冈。重视生命是书法的基本特点，正是这一特点决定了书法的形式构成和美学…     

论幽默小品的社会作用及其美学价值

幽默小品是散文家族中的一个独特成员。它既可干预生活，进行社会批评和文明批评；又能娱人身心，活跃生活。在艺术结构、人物刻划和语言运用上，也有自己的鲜明特色。本文在研究考察了中外众多幽默作家小品的基础上，较深入地探讨了幽默小品的社会作用和美学意义，并肯定了这些功能和作用。     

“有个性就可爱”──论梁实秋的《雅舍小品》

小品的美在于独特的艺术个性。本文试图对《雅舍小品》的艺术个性及其形成的源流作一番探索，从而领略梁氏散文的艺术魅力。     

用关联理论解读小品《不差钱》

小品是中国舞台艺术表演中非常有地方特色的表演艺术形式。小品这种艺术形式是春节联欢晚会所诞生的新型艺术表现形式,其受欢迎的一个主要原因就是它幽默风趣的语言表达形式。本文以赵本山今年春节联欢晚会上的经典小品《不差钱》为案例,由语用关联理论分析其语言的幽默性,解读赵本山小品因幽默而取得成功的主要原因。     

论张大复的散文小品

张大复是晚明的散文名家，其小品自然萧散，重在表现对人生和自然的独特感受，在艺术形态上突破传统古文体制，突出地反映了当时散文小品生活化、个性、意境化的风气．其创作成就在晚明小品发展史上具有独特的地位．     

岑家梧艺术思想研究

本文从史前艺术、图腾艺术、中国古代艺术和民俗艺术及中国边疆民族艺术等4个方面，对岑家梧先生的艺术思想作一个初步的梳理和介绍。笔者认为，我们在总结岑先生在社会学、民族学方面的成果时，对其艺术史方面的研究也应予以足够的重视。岑先生在艺术史方面的研究方法和观点比较独特，取得了许多开创性和令人信服的成果。     

能量组织：杜威经验论美学中节奏说的生态动力学

杜威关于艺术审美中节奏的能量组织作用的观点被称为“审美经验的生态动力学”.这一观点揭示了节奏作为生命运动的感性特征对于生成“一个经验”的动力性质,还阐释了节奏的自然本源及其作为普遍存在模式的生态本质,并认为审美知觉乃是能量组织通过累积性进步来生成完满的审美整体的连续性的动力过程.这种动力学观念揭开了人类审美活动生态真实中的极其重要的特殊生命机制.对这个思路的认真领会和深入研究,一定会对美学学理的生态学化产生十分深刻而重大的影响.     

马克思有无生命观？——对两种论争的批判性考察

马克思的思想之中究竟有无生命观？马克思本人是否关照了人的现实的生命问题？有关这类问题的讨论，学术界主要形成了两种相互对峙的观点：一种观点认为，马克思主义本身与生命哲学思想绝缘，根本不存在马克思的生命观；另一种观点则指出，生命哲学可谓马克思思想的巅峰，而且马克思生命观本质上是一种抽象的人道主义。实际上，这两种观点的阐述都有失偏颇，在客观地考察与评析这两种论争之后，不难发现，马克思主义既不是一种“唯经济决定论”，也绝非“唯科学主义”，更非一种抽象的人道主义学说，人学生命思想是切实地内在于马克思的整个思想理论体系之中的。     

舌尖上的休闲:论现代小品散文的美食意象

在现代闲适小品散文中,休闲精神的意象表达除了饮酒、品茗,美食意象表现的休闲精神亦很突出.现代小品散文作家从日常家常小菜、寻常小吃中吃出滋味、品出乐趣,追求“吃的艺术”,将美食与饮酒、品茗一样视为生活中不可缺少的休闲点缀,生活的艺术化使生命充满了诗意般的滋润,充满了诗意的休闲精神.     

浅论中国画小品艺术的审美特征

本文较为概括地论述了中国画小品艺术的审美特征。指出中国画小品以恬静、舒畅、优美、轻松的格调给人以精神上的抚慰，陶冶人的审美情操，比起大型的绘画作品，它更能直接进入社会的欣赏视野，小品画极具功力的写意性，构成中国绘画中芳醇如酒的美之境界。     

论新旧民主主义革命的交替

论新旧民主主义革命的交替莫岳云时至五四运动旧民主主义革命并没有结束以往的观点认为，五四运动标志着新民主主义革命的络结。其实，时至五四运动，旧民主主义革命并没有结束。五四运动中，资产阶级民主派投入了反帝反封建的斗争。五四运动结束不到半年，孙中山将中华革...     

试论文艺和政治的关系问题

文艺和政治的关系问题是我国文艺界长期争论不休的重大理论问题。从三十年代对“为艺术而艺术”论的批判,四十年代”文艺从属于政治”这个口号的提出,一直到七十年代文化大革命结束,半个世纪以来,我国文艺界一直认为:“为艺术而艺术”是资产阶级的文艺观点;“文艺从属于政治”是马克思主义的文艺观点。其实这两个口号都是形而上学的反马克思主义的文艺观点。因为这两个口号不仅在理论上违背马克思主义经济基础和上层建筑的学说,而且长期的实践证明对文艺的发展利少害多。     

"多原因说"的原因及其结构模式--原始艺术发生问题新探

长期聚讼不决的艺术起源问题近来出现"多元综合趋势".由于原始材料发现与占有是一个"无限"过程,更兼之材料意义的形成需要理解和阐发,因此艺术起源研究注定受到不同艺术观影响,并形成原始艺术发生研究的不同层面,以及不同层面上的追索带来的不同结论.认识艺术起源研究形成不同观点的根本原因,对于全面认识导致原始艺术发生的主要因素及其作用具有重要意义.天然生命、劳动生产、巫术礼仪、游戏精神等皆是原始艺术发生的重要因素.由这些因素所构成的开放性结构模式,能够较为圆满诠释目前材料,并吸纳未来可能出现的新材料新观点.     

从合作原则看小品中的幽默——以小沈阳小品为例

幽默是喜剧小品的生命,幽默语言是喜剧小品最独特、最本质、最深层的魅力。通过以格莱斯的合作原则为理论基础,以小沈阳小品为例,详细地分析了小品幽默话语的独特魅力,进而促进人们对小品幽默的创作和欣赏。     

中国水彩画之现状与其发展走向

水彩画虽然已在中国生存、发展了一个世纪 ,然而至今仍只是敬陪末座的“小品”形象 ,未能象其他画种那样吸引人而形成气候。究其原因 ,观点的更新、题材的扩大、技艺的提高、意境的探求 ,是其画种兴衰、作品成败的真正关键。中国水彩画的走向 ,应该立足于中国的土壤 ,吸受中华民族艺术的营养 ,追求水彩画的现代感 ,创造有民族特色的水彩画     

浅谈音乐在小品中的作用

<正>小品,就是小的艺术品。狭义的小品泛指较短的关于说和演的艺术,最为有代表性的是喜剧小品。小品作为一门综合艺术,由文学、表演、美术、音乐等众多因素,综合形成了戏剧艺术独特的美学价值。早在戏剧形成时期,音乐就伴随着剧本的故事情节,同诗歌、舞蹈、雕塑、建筑等成分结合于一体,交融在以演员表演为主的演出艺术之中,     

健康长寿的可靠途径:适度锻炼

在一些科普小品中,我们时常可以看到“生命在于运动”、“生命在于静养”两种观点.两者相互矛盾,各自似乎都有充足理由,使读者往往无所适从.我认为这并不是一个“二律背反”的问题,这只是一个怎样“适度”的问题,也就是怎样合理掌握适当体育运动与限制肌体能量释放的限度,达到增强体质、健康长寿的目的.一个人如果完全不运动,成天静养,饱食终日,无所事事,那无异于戕杀生命的一剂慢性毒药.不运动,各个系统功能就会减退,心跳无力,血流缓慢,肌肉松驰;而运动量过大、过烈、超过身体的极限负荷,也决不是强健生命的福音.只有通过适当体育运动,才能增强肌体对能量的消耗,加强体内脂肪、糖和蛋白质的分解;促进身体新陈代谢,减少疾病.据有关资料表明:在同一年龄段中,经常     

从语气词看中国古代典籍英译中的失误

语气词是一个汉语特有英语没有的词类。本文首先论证了汉语语气词是主要用于表达语用功能尤其是施为性语用功能的 ,并受Sandor认为汉语是施为性小品词主导的语言的观点的启发 ,在肯定了古代汉语中语气词在语用功能表达上不可替代的重要性后 ,从语气词出发 ,对中国古代典籍英译中存在的失误举证实例作了粗浅的分析