女人对男人的性报复

美国心理学家马斯洛指出,人类的各种需要是彼此关联的,各种需要间关系的变化与个体生长发展的社会环境具有密切的关系;犯有性罪错女性的需要、大多是物质性需要和生理性需要。然而,在现实社会中,确实还有一些性罪错的女性并非为物质性需要、而是报复性需要。据笔者对妇女教养所205名性罪错女性调查发现,出于性报复动机的竟占13.7％。由于女性性报复带有情绪性、欺骗性、进攻性等特点,对社会造成的危害较大,因此给预防和矫     

变坏 吸引力的开始

为什么"坏"女人令人难以抗拒?因为她们让人难以捉摸,充满活力,外表绚丽而内心坚强,她们是有特权的女性。有着强大的实力,懂得如何在爱情的竞争中与男人成为平等的对手;她们既伶俐幽默,又锋芒毕露,却偏偏让男人们如痴如醉。     

妇女支持小组效果的评估方法

家庭暴力作为一种较普遍的社会现象已引起社会的广泛关注。在家庭暴力中绝大多数受害者是女性。女性难以走出暴力困境的主要原因是缺少社会支持,而小组的核心目标是为她们提供情感支持。妇女在小组中能否感受到支持,可采用一定的方法进行评估。本文对评估的原则、目的、内容和方法进行了探讨。     

乡村女性自我的再认识:一项来自恩施土家族双龙村的研究

传统女性主义者认为,女性的自我是无主体性的“他性”存在。现代女性主义的批判指出,女性自我是有主体的,但这种主体本质上是女性多种生存“策略”所体现的理性主体。本文基于对恩施双龙村女性的田野调查研究,提出了“女性自我是情感主体的自我”的观点,这种情感主体的自我具有包容性和排他性双重特征。情感主体的意义表现为两个方面：一是女性在对相关他人命运的关心及对他人无功利的或弱功利的付出中,为乡村社会的团结与整合做出了自己特殊的贡献;二是女性在感性的率性行为中,突破了既有的习俗与规则,为乡村社会的变迁做出了贡献。     

妇女支持小组效果的评估方法

家庭暴力作为一种较普遍的社会现象已引起社会的广泛关注。在家庭暴力中绝大多数受害者是女性。女性难以走出暴力困境的主要原因是缺少社会支持,而小组的核心目标是为她们提供情感支持。妇女在小组中能否感受到支持,可采用一定的方法进行评估。本文对评估的原则、目的、内容和方法进行了探讨。     

恐怖分子的心理密码

正到底是什么改变了一个普通人的性情,让热血青年残害他人的生命,沦为冷酷的恐怖分子?在文明更上一层楼的现代社会里,基地组织、伊斯兰国等引发的暴虐行为愈演愈烈,手段越来越残忍。ISIS极端势力的兴起和他们发动的一次次恐怖袭击让我们不得不去思考,究竟是什么扭曲了一个人的人性,让其变成无视生命的刽子手呢?一个看起来非常正常的大学生为什么会突然退学,转而出现在一段视频里,以"圣战"之名冷血地残杀另一个与他一样鲜活的生命呢?这种邪恶是怎样从生理和心理上包裹住一个人,让他忘记对错、不分黑白的呢?     

在卖淫妇女的心灵深处

一般人认为卖淫是十分可耻的,可是她们恰恰相反,这是为什么?卖淫,作为旧社会耻辱的社会问题,随着新中国的诞生已消失多年,但近几年它又悄悄在社会上死灰复燃,它不仅丧风败俗毒化着社会风气,而且作为传播性病的媒介,严重地危害着人们。卖淫,自古以来是人所不齿的,可是一些妇女为什么要卖淫呢?     

哲学与女性:他者的形象

"哲学与女性"问题是一个新的哲学问题.通过考察现象学、存在主义、列维纳斯、德里达、弗洛伊德和拉康等人有关女性的哲学话语,本文试图追问:为什么号称是对整全的知识和真理之爱的哲学,竟然排斥、拒绝和否定女性的思考和关于女性的思考呢?哲学的同一性究竟是如何通过一对"自我与他者"建构起强大的自我确定性的呢?女性的人性的同一性在哲学中又是如何被一步一步建构起来的呢?为什么哲学难以言说甚至根本不能言说女性?这一哲学话语的沉默和缺席对于哲学意味着什么,对于女性又意味着什么呢?对"哲学与女性"作为一个哲学问题的自我意识,代表了试图打破这种哲学独白的沉默和缺席的良好意愿,代表了走向二者之间艰难的对话的开端.     

元代女性的交游和迁徙

元朝和前代一样,是男性为中心的社会.绝大多数女性被束缚在家庭之内,交游的范围狭小.女性的迁徙通常都是被动的,或因战争,或因灾荒,或随夫、子行动.女性的交游和迁徙,反映了她们的社会地位.     

从传统走向现代的女性--论中国现代小说女性意识的建立

在新文学初期的女性小说创作中,作家以男性为主,它们的主要意图是以女性的悲剧来批判封建男权文化,强调女性解放的必要性。稍后的女性小说则在此基础上倡导女性主体意识。茅盾笔下涌现出一批革命女性,但为女性小说确立典范的还是女性作家,她们塑造的女性才是现代的、建立了女性意识的女性。女性小说不仅产生的时代背景不同,而且,因为男女作家各自思考问题的视角有差异,故小说里的女性形象各有不同的特征。     

解析"面子":一个社会学的视角

何谓面子对于面子的定义 ,不少学者认为面子是中国人重要的心理特征 ,可作为研究中国人心理及行为的切入点 ,这些心理性的分析对于理解中国人的行为 ,揭示其特有的文化现象而言是很有价值的。但本文不是分析面子的心理基础和产生过程 ,而是尝试解析面子的社会性特征在人们日常生活中扮演的角色、发挥的功能 ,以及由此产生的“面子问题”。面子的社会性特征意指面子的产生是以社会、文化为基础的 ,是一种社会性的东西。它代表了一种社会关系 ,是在与他人的交往过程中产生的 ,离开了一定的社会关系 ,也就无所谓面子的存在。换言之 ,面子不仅是…     

反对暴力

暴力是有意伤害某人的行为,也是今天的年轻人面临的一个主要问题。每年每1 2名中小学生中就有一人受到武器的威胁或伤害,而年龄在1 2～1 4岁之间的人最有可能成为暴力的受害者。关于年轻人中间暴力增加的情况,人们众说纷纭。导致暴力行为的因素很多。这些因素在你的生活中出现得越多,你采取暴力行为的可能性就越大。与此同时,统计数字表明2 0世纪90年代初,美国社会中因年轻人造成的暴力事件达到了前所未有的程度。暴力的原因人们为什么对他人或自己采用暴力呢?这个问题很复杂,但经常是出于以下一个或几个原因:( 1 )表现:有的人用暴力来释放…     

女大学生家教工作的特征研究

随着市场经济的全面展开和社会的变化,高校收费上学、大学生自主择业,已成为无法更改的事实.如何尽快地适应经济改革带来的市场变化,跟上校园改革的步伐,在"自主择业"双向选择"中确立自己合适的位置,是每个大学生都在深刻思考的问题,他们纷纷走出校门参与勘工助学的实践活动.在众多的实践活动中大学生选择做家教的比例比较高,并已成为一种普遍的社会现象.女大学生是思维活跃、情感细腻、知识丰富的青年群体,她们在参与家教过程中有什么样的喜怒哀乐及收获与困惑?本研究通过深入访谈,试图以女性视角、用女大学生自己的声音来回答这一问题,从而为女大学生走向社会、适应社会提供一些思考和依据,并为高校家教工作的规范管理和指导提供借鉴和参考.     

女青少年逃夜不可忽视

女青少年的逃夜,是家庭教育中一个极为棘手的问题。作为女孩的家长而面临这个问题的,大多是既心急如焚又束手无策。虽然大家习惯上将孩子未征得家长同意,私自地、随便在外过夜称作逃夜,但事实上,她们逃避的不仅仅是“夜”,还有“昼”,所以,将这种行为称作“擅自离家出走”较为妥贴。女青少年的擅自离家出走,数量很少。擅自离家出走和违法犯罪之间虽然没有必然的因果关系。但女青年的擅自离家出走,也是导致她们自身堕落直至危害社会的一个重要因素。违法犯罪女青少年中绝大多数人,都曾有过擅自出走的行为。据上海某工读学校的调查统计,在近几年的有不同程度违法犯罪的女学生中,有占总数80%的人,曾有过擅自出走的行为。所以,这个问题不仅应引起家长,而且应引起整个社会的高度重视。     

高校知识女性继续深造现象归因研究

高校知识女性是高校教师队伍的重要组成部分。近几年,她们中有越来越多的已婚女性或者暂时离开工作岗位,或者边工作边攻读硕士、博士学位。为什么会产生这种现象,本文用心理学的归因理论进行分析。     

二十世纪九十年代女性小说话语特征管窥

20世纪90年代,一批女性作家以女性主义的姿态和女性境况的实录颠覆着男权社会,尝试着女性话语及其精神谱系的建构。她们以一种独语而非对话的方式展开陈述,探索女性隐秘的私人空间和复杂的情感世界,挖掘遮蔽在"人"的解放旗帜下的"女人"的自我发现。女性小说将女性经验的表达及时间体验的表述置于人的主体之中,从生命存在的本体意义上进行关照和反思,表现出强烈的女性话语特征。     

清中期女性的日常生活——以嘉庆朝刑科题本为中心的探讨

清中期下层女性的日常生活并非是单纯的女性行为,在社会由盛转衰的清嘉庆时期,她们的生活状态恰恰是社会变动的缩影。本文在对嘉庆朝刑科题本的研究中发现,女性通过参与经济活动、改嫁等行为挑战了儒家倡导的性别体系中最为重要的三个方面:内外之别,鼓励寡妇守节和妻子从属于丈夫,而社会对这些行为怀有极大的包容态度。这既是因为嘉庆时期国家控制力的减弱,也是社会下层的女性缺乏儒家教化的现实体现。这一发现为研究女性提供了一些新思路,即跳出"受害者"以及"主动者"的研究范式,研究儒家教化之外的女性以及她们的生活。     

社会福利机构的感恩教育

"感恩"是个舶来词,涵义是对他人、社会和自然给予自己的恩惠在心里产生认可并希望回馈的一种认识、情怀和行为.感恩是一种处世哲学,是一个人对自己和他人及社会关系的正确认识;感恩是一种生活态度,是对生活的爱与希望;感恩是一种普遍存在于人类社会中的行为规范,是一个人不可磨灭的良知,是做人的基本准则.     

亲缘关系、地缘关系与乡镇私营企业主的生成

改革开放初期,绝大多数的中国农民没 有世袭的创业资本,为什么有的人能在较短 的时间内积累起创业所需的经济资源并使之资本化?为什么有些人在没有或只有少量经济资源的情况下敢于走上创业之路?笔者认为社会关系网络在其中发挥了很大的作用,帮助和促进一部分农民走上创业之路,使其自身也从原有的社会结构中分化出来成长为私营企业主。     

韩国女性教育的变迁

一、古代传统的韩国女性教育　　根据有关女性问题的历史文献记载 ,传统的韩国女性教育主要是在父权制的统治下 ,将妇女排除在社会决策之外 ,将她们局限在家庭中 ,对她们进行为家庭生活做准备的教育。从古代到朝鲜时期 ,韩国女性教育的内容被局限在掌握家庭生活所需要的家务劳动技术和维持父权制家庭所必需的品德。这种教育机制 ,提高了韩国女性的不为社会看重的家务能力 ,却未能提高她们追求理论知识的能力。这种教育还使女性本身感到自己是低能的 ,心甘情愿地接受从属与依赖男性的地位 ,丧失了作为独立的个人所具有的发展机会。同时 ,在三…