论弗洛姆的自由观

弗洛姆在《逃避自由》一书中,通过分析自由的存在方式,逃避自由现象的深刻思考以及产生自由困境的根源所在,构思出自己认为实现真正自由的理想状态和自由之路。弗洛姆的自由观让我们对自由以及追求自由有了重新的定义与认识,对当代人面临逃避自由的心理困境产生重要的影响,也为我们提供了走向健全社会、实现真正自由的途径。     

社会主义核心价值观与自由主义中的自由的比较

关于"自由"的探讨由来已久,不同的学者给出了不同的定义。英国政治学家以赛亚·伯林将"自由"划分为"消极自由"和"积极自由"。自由主义思潮的自由原则倡导消极的自由和以个人主义为基础的自由;而社会主义核心价值观则提倡积极的自由和集体主义的自由。社会主义作为资本主义更高一级的意识形态,要批判地继承资本主义社会所创造的文明成果,发展超越自由主义中的自由原则,实现真正意义上的人的自由全面发展。     

康德批判哲学体系中自然与自由的统一

康德通过三大批判实现了自然与自由的统一,证实了自由的客观实性,保证了在自然实践中得到自由,论证了自由的可能性和实在性。他的自由理论以理性为基础,在本质上表现为一种自由意志,并以一种自律的道德律呈现出自由理论的实在性,其自由理论是对先前一切自由思想合理内涵的吸收,并构建出能动的主观自由,这显然是对先前自由思想的超越。     

社会主义核心价值观“自由”价值理念探析

社会主义核心价值观中的自由,不仅是马克思主义的根本价值追求,也是社会主义制度的内在本质要求。社会主义核心价值观的自由理念,是合目的性与合规律性的统一的自由,是权利与义务的统一的自由,是个人自由与社会自由的高度统一。     

论马克思的自由时间理论

马克思一生都致力于探讨人类的解放和自由,自由时间理论在其自由观中居于核心地位。通过对马克思自由时间观的研究,首先对自由时间做了较准确地界定。从新的视角概括出自由时间伸缩性、二维性和现代性标志的这一性质。进而从生产场域、制度化和超制度化三个维度来分析占夺自由时间博弈的战场,得出随制度化到超制度化,自由时间由出现、发展到最终消逝的结论。     

学术自由的概念、特征及其与大学自治的关系研究

学术自由是学者们在特定高等教育机构或者学术社团内思考和行动的自由。学术自由连带着诸多学术责任,只有坚持学术责任与学术自由的统一,才有利于大学的繁荣发展;学术自由也是相对的,对大学学术自由的限制从未停止过。学术自由和大学自治是现代大学的核心理念,二者有着密切的内在联系,有时又会互相干扰。     

浅谈现代人逃避自由的心理机制——从弗洛姆“逃避自由”入手分析

人类对自由的渴望是与生俱来的。古今中外,自由这个话题从来未曾退出过历史舞台。但是现代人由于异化的心理机制,开始选择逃避责任,放弃自由。本文从分析弗洛姆的逃避自由的心理机制入手,浅谈现代人逃避自由的内在心理机制。     

从自由的含义浅析当代自由困境

"自由"是人类终极理想的一种生存状态,既是政治哲学的核心概念,也是一种社会概念。关于"自由"含义的界定,众多思想家基于对个人与社会关系理解的不同,给出了许多的回答,至今没有统一的答案。我国也同样面临着自由含义的混淆,而这对当代我国的自由意识建设起着极大的负面作用。自由含义的混淆无疑应该是自由意识建设下最为根本、最为关键性的问题。想要进行自由意识建设,首要问题就应该是回答"建设什么样的自由""用什么理论来建设自由"这两项基本问题。     

对共同体自由优先性的论证

自从伯林在《两种自由观概念》中对自由做了消极意义和积极意义上的区分,并趋向于消极意义上的自由,认为这种自由是作为一个人必须捍卫的最低的不可侵犯的领域．西方理论界几乎全部赞同了这一界定。而本文首先对自由这个概念进行阐释,主要是叙述伯林在《两种自由概念》里提出的对自由的两种区分。然后我将运用马基雅维利在《论李维》里的某些观点,阐述共同体自由的优先性．     

黑格尔《法哲学原理》意志与自由观浅析

意志与自由的关系是一个具有重要现实意义的问题。在《法哲学原理》中，黑格尔以意志发展的三个环节为起点，深入分析了意志与自由的关系。他认为自由是意志的根本规定。自由只有作为意志，作为主体，才是具体的。所以意志和自由是联系在一起的，自由就是指意志的自由。     

论行政自由裁量权的法律限制

行政自由裁量权作为现代行政管理的核心内容,是法律赋予行政机关的一项极为重要的权力。一方面,行政自由裁量权的存在适应了现代社会发展和高效行政的需要,另一方面,滥用行政自由裁量权又带来了严重的社会危害。行政自由裁量权的控制问题,成为行政管理领域争论的热点问题。本文以分析行政自由裁量权的概念及其在行使中存在的问题和危害为基础,探讨对行政自由裁量权的法律控制。     

两本书

最近据媒体报道,因喂食的饲料中具有含量极高的三聚氰胺成分,很多动物因肾衰竭而死亡,便突然想起焦国标先生的一篇文章,说前几年中国举行了第一次规模较大的动物福利会议,会议倡议动物应享有五大自由:免受饥渴的自由;生活舒适的自由;不受痛苦、伤害和疾病折磨的自由;无恐惧和悲伤感的自由;表达天性的自由。     

论社会主义民主法制条件下人的自由全面发展

人的自由全面发展是人类社会的一种抽象的终极理想追求,马克思把的人的自由而全面发展做为社会发展的最高目标。人的自由全面发展具有社会属性,不同的社会条件下人的自由全面发展的程度和状态各不相同,社会主义民主法制条件下人的自由全而发展呈现出了其独有的特点。     

道德与法律关系初探

法律的制定总是伴随着自由平等的条条框框。随着社会的进步,法律逐渐完善走向平等自由。但是同样随着法律的完善,法律中的平等和自由开始出现冲突。譬如对于精英阶层征收更多的税,被认为是不自由的或是对市场的控制。与此同时其又被认为是平等的先决条件。但是这种对于自由的牺牲有时是有必要的。     

论语数字

"全面实施素质教育,家长和老师应给儿童自由成长的空间,让儿童自由地说、自由地想、自由地行,儿童才能更好地成长,人类社会才能拥有更美好、更文明的未来。"——国务院总理温家宝在全国妇女儿童工作会议上讲话。     

论法官的自由裁量权

我国正在进行司法改革,在此过程中需要重视法官的作用,尤其是法官自由裁量权的行使。在法律空白、冲突的情况下,需要法官根据案情自由裁量,作出裁决。本文主要从两章进行阐述:第一章为法官自由裁量权概述;第二章为对自由裁量规制的比较研究,分析国外对自由裁量权规制的方法,找到我国的不足并提出解决建议。     

浅析教育自由

自由是人性的本质特征,历来为人们所推崇。自由赋予每个人不断获得自我创造或自我实现的动力、理想和责任。教育是充满人性关怀的活动,教育自由是教育主体在教育活动中的本性的体现。本文以教育与自由二者之间的关系为切入点,进一步去探求教育自由的实质及其实现方式,并对当前我国教育缺失现象进行更深层次的思考。     

论约翰·密尔的自由观

约翰·密尔是十九世纪英国著名的思想家，是自由主义的拥护者之一。他在《论自由》一书中继承了边沁的功利主义自由观，明确提出“按照我们自己的道路去追求我们自己的好处的自由．只要我们不试图剥夺他人的这种自由，不试图阻碍他们取得这种自由的努力”，反对“多数人的暴政”，强调保证少数的自由的重要性。他的最终目的是从政治层面论证个人自由与社会控制的关系，站在维护个人自由的立场上来对抗社会控制，从而最大限度地保证了人们的思想和讨论自由。     

人的自由全面发展视阈下的共享发展理念探析

党的十八届五中全会提出共享发展理念,其主题是发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享,它将实现人的自由全面发展作为最终目标。本文以人的自由全面发展方位出发,探求马克思"人的自由全面发展"理论和共享发展理念之间的关联。一方面,人的自由全面发展是共享发展理念的基础,另一方面,共享发展理念的最终目标就是人的自由全面发展。     

国内自由教育研究评述

自由教育作为一种重要教育思潮,在不同历史背景下表现出有差别的思想内容。我国很多学者对此研究,致力于将自由教育植根于我国现代土壤,却因种种原因发出不同声音。基于此,本文通过整理、分析近年来自由教育在我国的研究成果,深入探讨其内涵及实践状态,以期促进自由教育理论研究的扩展。同时,发掘现阶段研究的不足,并对未来研究进行展望,希望能为自由教育的进一步研究提供参考和思路。