后现代知识权力理论反思——从尼采的“权力意志”到福柯的“话语权力”

尼采是在信仰领域,对"真理""上帝"等资本主义制度所编织的一套话语系统的合法性大胆地提出了质疑,福柯的"话语权力"思想正是对前者理论的继承与发展。福柯通过对"话语"的谱系学考察发现,任何社会中,话语的生产都会按照一定的程序而被控制、选择、组织和再传播,其中隐藏着复杂的权力关系。福柯对于话语权力的分析是通过他对"知识史"的考古式的研究而得出的结论,他把知识还原为话语。福柯通过对话语的梳理,将知识与权力离析,从而发现当今文明社会中所谓的"文明""科学"不过是权力的另一种表现而已,人的"主体"并没有能动性,而是在各种权力网中"被构成"。     

网络时代文艺研究的新收获——评欧阳友权《数字媒介下的文艺转型》

欧阳友权教授及其研究团队所著《数字媒介下的文艺转型》一书,对新媒体时代的各种文艺现象进行了极为深入的探讨和分析,充盈着对数字化语境中文艺转型的反思和洞见,视野宏阔,学理深刻,对于网络时代文艺研究的发展具有高度的指导意义。     

“媒介自延伸”:人机交互中知识权力话语模式变迁及潜在风险

以ChatGPT4.0为代表的生成式人工智能技术,不仅打破千百年来人类的话语主体地位,更冲出以人为本的“媒介即延伸”发展轴线,转向以媒介自我能力延伸的“媒介自延伸”之轨,人类知识权力话语模式的主体、特征以及权力关系受到巨大冲击。在梳理人类历史进程中不同媒介时代权力话语模式变迁基础上,采用扎根理论研究方法,对当下生成式人工智能引发的人机交互权力话语模式与特征进行分析,发现算法规制下的智能话语或将人类话语引入范式化与平庸化,造成机器知识内容权力宣示、庸语驱逐俗语以及情感话语蛊惑方面的潜在风险,需从个体“算法启蒙”及社会规制层面采取必要举措并进行反思。     

图像知识生产 :数字时代教育领域视觉素养 研究的转向

数字时代图像研究已成为教育研究的新热点。 虽然视觉素养的知识 生产转向已经是大势所趋 ,但是在教育领域 ,视觉素养的知识生产价值尚未引起 广泛重视。 基于学理角度分析知识生产转向的可行性 ,从 “ 是什么 ” “ 传达了什 么” 与“ 如何发生” 三个维度对视觉素养研究的知识生产转向进行内涵阐释 ,提出 通过跨视域需求唤醒知识生产意识 ,通过跨学科学习夯实知识生产能力 ,通过跨 文化理解拓宽知识生产视野 ,通过跨方法互证提高知识生产质量 , 以期推动视觉 素养研究的知识生产转向 ,充分发挥图像研究的独特价值。     

知识和权力之间：“疯狂英语”教育模式探究

通过对＂疯狂英语＂教育模式研究的统计,发现学界对＂疯狂英语＂进行学术研究的数量较少,此现象与它在中学师生中受欢迎的程度不成比例。通过对统计结果的分析,用知识和权力之间的关系可以来解释说明关于该模式的研究和该教育事实之间存在的不平衡现象。     

读《数字媒介下的文艺转型》

欧阳友权教授的新著《数字媒介下的文艺转型》（中国社会科学出版社2011年出版,下简称《转型》）以其对新媒体文艺阐发的系统性、有效性和开放性展现了国内新媒体文艺研究的最新成就,堪称一本充满灵感与力量的佳作。     

数字时代地缘政治权力的演化及影响

数字技术颠覆性地影响着国家战略及国际关系进程,同时也加速改变着地缘政治权力范式,使国家间地缘关系呈现新形态与新特征。因此,有必要厘清数字时代背景下地缘政治权力的新变革及大国博弈的新形态,以更好地研判数字技术的战略性地位及其对世界格局演进的影响。传统地缘政治理论中的国家权力,强调地理空间和军事实力对国家对外政策的决定性影响,并且侧重海权、陆权和空权等某一特定地理空间的战略优势,空间权力以对抗和竞争关系为主。进入数字时代,在“对数字的竞争”和“经由数字的竞争”双重影响下,地缘政治竞争的权力疆域拓展至数字空间,抢占数字技术制高点成为大国竞争的主要目标。复合型地缘政治权力是对数字时代地缘政治新形态的总体概括,其指国家同时在地理和数字空间互动、采用传统和数字多种手段争夺各空间资源、追求权力最大化。由于数字地缘政治开辟了数字空间的权力竞争,因而是形成复合型地缘政治权力的基础;各空间、空间内部多领域的互联互通是复合型地缘政治权力的基本特征;相较于传统地缘政治的控制力,复合型地缘政治具有强大的赋能力。在复合型地缘政治权力的影响下,未来世界格局主要可能出现去中心化、再中心化和网络化三种趋势,其最终何去何从仍取决于各国人民的选择。     

意象与定见的强势传播——“中国军事威胁论”媒介话语成因考察

＂中国军事威胁论＂作为关于中国军事的一种认知思维、意图判断和话语建构,正在以意象和定见的方式在西方媒体中强势传播,使媒介话语成为＂中国军事威胁论＂诸多成因中的一个关键性考察节点。媒介话语逻辑陷阱、媒介话语权力失衡和媒介话语策略组合为其中的重要促成因素。尤其值得关注的是,对中国军事威胁的二元定型化表征陷阱在进入21世纪后呈现为媒介议题的事件化、戏剧化、常识化和利益化,加之维护性、协调性和对抗性三种媒介话语权力存在交锋失衡,虚拟与真实交织、肯定与否定并存,主流与边缘共进、合唱与独奏更替的＂组合太极拳＂正在挑战中国军方的媒介话语应对能力。     

论世界市场时代的文艺生产与消费

世界市场来临以后,资本成了全球范围内的决断力量,文艺存在方式一定程度上转型为文艺生产和文艺消费,因而也就相应地出现作者向生产者的转换,欣赏者向消费者的转换,作品向产品和商品的转换,这些转换给文艺存在分析带来极大的困难.     

“后人类”身体的嬗变及其媒介性——基于中国科幻文艺的考察

随着现代科技的发展,后人类想象中的人类身体不断在科技的作用下被机械部件延伸和置换,生成为“赛博格”“信息主体”“普遍生命力”三种形式。在信息技术的作用下,人类身份随之发生变化,古典的人文主义仍未彻底退场,全新的“赛博朋克”“人机文明”提供了更丰富的审美可能性。科幻文艺以其独特的“未来考古学”,构成对身体在技术中的嬗变及其后果的深刻反思。由此形成基于后人类想象的新身体美学,它以审美的方式思考着碳硅生命体超越人种、物种局限的可能性,并将促成新生命哲学的发生。     

媒介权力何以可能——技术媒介的权力图式及其现代逻辑

作为人类实践对象世界的介质形态,媒介的技术衍化在创新现代审美场域表征图式及其审美体验的同时,也不断更新着人类对其自主意识生产可能性的认知框架。现代媒介基于形式元素的权力生产体例、跨媒介的表征结构与“劝服”策略、双向互动的权力公约机制以及愈益生活化的实践向度,形构了技术治下媒介权力的典范性征,在更为亲民、在场的感官体验与劝服结构中营造了权力生产的现代效应,同时也架构了审美场域权力表征的现代张力与异化之可能,而由之生发的知识话语对人工智能技术及其“后人类”图景不无启发。     

“左联”刊物与文艺大众化问题讨论——“左联”刊物与现代文坛纷争之一

“左联”刊物作为一种现代印刷业的产物,不仅实现了文学传播的现代化,还主动引导乃至制造着读者的阅读趣味、审美格调。借助《大众文艺》《北斗》等刊物的媒介力量,“左联”参与和组织了三次文艺大众化讨论,努力推行了大众文艺运动。“左联”厘清了推行文艺大众化运动的必要性、问题维度和基本方略;辨析了文艺大众化运动的本质、目的、任务和实现路径;明确了大众文艺的创作内容和形式问题。“左联”推进文艺大众化运动和倡行大众文艺具有多重意义。     

数字媒介时代中国儿童文学的游戏新质

游戏精神是儿童文学的核心审美要素,反映儿童本能心理需求。从纸媒时代到数字媒介时代,儿童文学的创作和传播形式发生巨大转向,其游戏形式与游戏场域发生根本性转换。数字图书实体能够与故事分离,成为阅读游戏的新主体,读者身体亦参与进阅读活动,作为精神游戏的阅读活动被加入实体游戏形式。非线性叙事和自由选择模式让数字图书阅读增加了建构个性化故事的游戏形式。与此同时,传统儿童文学阅读形成的“书与人”的私密阅读空间被打破,数字图书提供了群体交互空间,数字阅读表现出群体性活动特征和社交性活动转向。文本世界与现实世界的界限因数字技术变得模糊,图书元素可通过数字技术呈现于现实世界,现实世界的不确定性经由互动进入文本世界。游戏的结构特性和数字媒介表达形式、内在符号会深刻影响儿童认知和文化生成。数字儿童文学的游戏精神由“出世”的精神幻想转为“入世”的互动乐趣,表现出与数字媒介特性相符的狂欢性、主动性、社交性特征,以及由故事幻想转向世界幻想的新特质。     

“天使境界”的终结——西方文艺随笔

艺术的诞生源自人类本能的对立,是对自由的渴望,是对社会制约的妥协。追求神性至上理念使西方艺术在中世纪达到了“天使”的境界,而随着自由主义,特别是浪漫主义运动的兴起,西方艺术开始进入了鼓励自我实现而造就的“群魔乱舞”的时代,再无统一性。当今西方艺术虽不会回归由神性统一引导下的“天使时代”,却也不会去破坏社会契约,这种终极妥协之后的艺术可以说是死亡了,或者可以说是重生了。     

数字时代提升市民媒介信息素养助力智慧城市建设探微

智慧城市建设高度依赖现代信息技术、数字媒介,因而提升市民媒介信息素养成为智慧城市建设进程中必须深入推进的一项重要工作.提升市民媒介信息素养,是市民转化为智慧城市"迭标"主体的重要支点,是智慧城市开辟新型就业岗位的依托,是智慧城市引领普惠幸福生活的基石,亦是智慧城市建设诉诸人本价值的保障.数字时代,提升市民媒介信息素养,需要社会各有关方面积极作为,产生良好的协同效应.     

略论新自由主义的“权力”观

随着当代国际关系的发展,国际关系中的"权力"已经发生了很大的变化,权力的组成要素、使用手段及所实现的目标与传统的"权力"相比存在着很大的不同,使得当代国际关系中的"权力"形式更加多样、结构更加复杂、追求的目标更为广泛。新自由主义的"权力"观从三个方面反映了这些新的变化,即"权力"构成要素的无形化、"权力"手段的非军事化和"权力"目标的多样化。新自由主义认为,在当代国际关系中,"权力"的形态绝非是单一的,而是多维的;"权力"也绝非是一成不变的,而是随着国际关系的发展而变化的。     

数字浪潮下的叙事新变与幻想复苏——评《故事世界的兴起：数字时代的跨媒介叙事》

跨媒介叙事的相关研究走出了传统新闻传播学研究集中于单一媒介的局限,觉察到数字时代下数字技术对媒介传播的冲击和影响。在此背景下,暨南大学新闻与传播学院施畅副教授撰写了《故事世界的兴起：数字时代的跨媒介叙事》一书,立足于数字时代大背景,以跨媒介叙事为核心研究对象,围绕虚拟媒介、幻想世界、复魅文化三个问题展开,落脚于富有中国特色的当代跨媒介叙事体系建构,试图为数字技术影响下的跨媒介叙事分析与研究方法寻求新的出路。     

数字时代春节仪式的媒介化实践及其文化认同研究

在媒介技术迅速迭代的数字时代,传统节日与数字化生活方式已深度嵌合,春节仪式也出现了种种媒介化的实践。根据媒介对春节仪式的介入程度,可以将这些媒介化实践大致划分为数字化再现、技术性重构、媒介再生产三种类型,它们既表现出数字媒介的特性,也具有与传统春节仪式的相似性特征。在以数字媒介为载体的仪式共享和交流中,媒介化的春节仪式可以在强化集体记忆、构建文化认同等方面发挥积极作用。但我们也应深刻意识到媒介技术的利用和实践始终应该以人文价值为坐标,进而在技术创新与文化传承之间寻求动态平衡。     

论数字媒介时代新闻学应用型人才的培养

数字技术的发展促成传统媒体向数字媒体转型以及综合性新媒体的诞生,在数字化转型的过程中,媒体在完善个性化生存的同时实现多媒体传播和兼容,由此导致超媒体时代的到来和对新闻传播应用型人才的新需求.当代数字媒介推崇效益、创意和专业的运营理念,昭示了新闻传播人才的内涵变化和调整.为了保证新闻学应用型人才培养目标的实现,应采用突出应用性、强化实战性、重视探索性的培养模式和教学理念,为新闻学人才培养积极探寻创新之路.