大气科学学院海外院长王斌教授荣获罗斯贝奖章

当地时间2015年1月7日,美国气象学会召开第95届年会,授予华人气象学家、美国夏威夷大学气象系教授、南京信息工程大学大气科学学院海外院长王斌2015年度卡尔·古斯塔夫·罗斯贝奖章,以表彰其为热带动力学和季风过程及其可预报性研究做出的重要贡献。卡尔·古斯塔夫·罗斯贝奖章是国际大气科学界的最高荣誉,以现代气象学和海洋学的开拓     

费孝通教授作社会调查学术报告

1984年夏民盟中央举办了“多学科学术讲座”,就“社会调查”这个专题讲授了他毕生从事的社会学调查研究工作和研究成果,介绍了他一生进行的民族调查、农村调查、家庭调查、知识分子调查以及目前还在进行的小城镇调查,知就如何深入实际、发现问题,分析问题共有关社会调查的方法论阐述了自己的见解。讲座从7月23日开始,于8月4日结     

费孝通教授作人口问题报告

1984年3月27日下午,费孝通教授应邀在河北大学作了关于《中国人口安排问题》的报告,受到热烈欢迎。报告的主要内容是从现在起到2000年,按现在的人口发展趋势将达到十二亿人左右,怎么办,也就是将要多出来二亿人口怎样安排?他认为,中国人口分布不平衡,东南沿海地区人口密度远远大于其他地区的人口密度,应实行人口迁移。实行人口迁移,     

费孝通教授在沪作学术报告

1983年12月6日下午,上海市社会学学会和上海大学文学院社会学系联合举行报告会,全国政协副主席、著名社会学家费孝通教授应邀到会作了有关学风问题的报告。费老首先谈到社会科学工作者应站在科学的立场上,从实际工作当中进行实事求是的调查,找出带有指导意义的规律性的东西,给决策部门作参考。比如小城镇研究经过差不     

费孝通教授率考察组在温州调查

全国政协副主席、北京大学社会学所教授费孝通和全国政协副秘书长罗涵先生于1986年2月20日至3月10日率全国政协考察组一行八人,在浙江省温州市考察农村经济、社会发展状况。3月8日,费孝通教授在浙江省人大会堂向一千余名听众作了题为“小商品,大市场”的考察报告。他说在三中全会“对外开放,对内搞活”的政策下,温州人民走出了一条以商致富的不同于苏南的新路子。他以令人信服的事实详尽地分析了温州经济发展的特点、历史传统和现实条件。费孝通认为,农村商品生产的发展和商品流通渠道的不畅已成为当前我国经济继续前进的主要矛盾,在这种情况下,温州依靠十万购销员与十大专业市场所组成的民间商品流通网络具有重要意义,它表明农村的经济体制改革与城市的经济体制改革首先在流通环节上联系起来。国营和供销社的流通体制改革应尽快行动起来,从温州农村开拓的大市场中找到自己改革的方向,真正发挥促进生产、指导消费的服务职能。     

费孝通教授与上大师生座谈

今年４月１１日著名社会学家费孝通教授在上海大学新校区以 “关于社会科学研究的几个问题”为主题与部分本科生、研究生举行了座谈会,参加座谈会的还有上海大学文学院的领导和教授。 在短短的一个半小时中,来自各学院、各年级的学生们频频向费老提问,问题涉及社会现象、理论问题、个人困惑以及对未来的展望。 费老针对同学们提出的各种问题指出,我们现在的社会正处于巨大的变革中,工业化尚未完成,信息化已经来临,并揭示了工业化与信息化的双重作用引起的人际关系的深刻变化,其中的问题是极为复杂的。这就是我们的生活,这也正是研…     

费孝通教授２０世纪末研究成果的再学习

去年11月,我国著名人类学家和社会学家费孝通教授度过了他的九十五华诞。他 70 多年的学术生涯可以使人们感悟到中国的人类学和社会学成长的艰辛。1979年中国社会学这门学科得以重建时,他已是60 多岁的老人,因为坚信社会学可以成为一门为人民服务的学科,他决定挑起重建社会学的重任。1在这以后的20多年中,他怀着历史责任感和社会责任心,从农村到小城镇,从小城镇到城市,又从城市到经济中心,足迹遍及全国。他“行行重行行”,深入社会生活实际,走在社会经济变化的前沿,提出并完成了一系列重大的研究课题。20世纪90年代初,费孝通教授开始把…     

安徽省社会学学会最近成立 费孝通教授应邀作学术报告

安徽省社会学学会最近在合肥成立,从而成为全国第八个建立这一学会的省份。成立大会于4月27日至30日召开。来自省内各高等院校及各有关单位的社会学工作者九十余人参加了会议。大会传达了全国社会学学科规划会议精神,交流了学术研究成果,讨论了“六五”计划期间安徽省社会学发展规划,提出了要立足本省,着重探讨农村实行生产责任制后生产关系的变化的新情况和当前社会现实问题。会议还通过了安徽省社会学学会会章,选举了由33名理事组成的学会第     

费孝通教授说:这个时代需要一个新的孔子

在北京大学社会学十年纪念会上,费孝通教授呼吁说:“这个时代需要一个新的孔子”,“目前导致大混乱的民族和宗教冲突充分反映了一个人类心态失调的局面,世界正在进入一个更大规模的‘战国时代’,这个时代呼唤一个新的孔子,他将通过科学,联系实际,为全人类共同生存     

郝建恒教授荣获俄罗斯科学院荣誉博士称号

俄罗斯科学院远东研究所1996年4月24日在莫斯科举行隆重仪式,向黑龙江省社会科学院研究员郝建恒教授颁发荣誉博士证书.证书上用俄文和英文写着:“俄罗斯科学院远东研究所学术委员会     

郝建恒教授荣获俄罗斯科学院荣誉博士称号

郝建恒教授荣获俄罗斯科学院荣誉博士称号郝建怛是著名的中俄关系史研究家、俄罗斯学家和翻译家，黑龙江省社会科学院研究员。他从事教学、科研、翻译４４年。早年研究俄语学、翻译学；１９６５年开始研究中俄关系史。他是新中国中俄关系史学科的开创人之一。已出版关于俄...     

费孝通与江村

首访江村1936年,费孝通第一次来到这个小村,第一次看到农村的工业企业。基层农民的生活,让费孝通产生了浓烈的学术兴趣,他决定把自己的所学,用于调查开弦弓村,来研究中国农村发展之路。短短两个月内,费孝通访农户,走田头,进工厂,坐航船,观商埠,掌握了这一社区的政治、经济、社会、文化以及民间习俗诸多方面的资料。     

加强小城镇建设是当务之急——费孝通教授在上海大学文学院作报告

1983年9月29日,费孝通教授来到上海大学文学院,向该院社会学系全体师生作了关于小城镇研究的学术报告。上海市社会学学会部分会员也来听了报告。费老在报告中说,小城镇,是怎么想到去搞的呢?你们是上海人,我出生在吴江县城,是城里人,我的父亲、姐姐生在同里(吴江县内的一个集镇),他们是街上人。三十年代我在大学、研究院毕业,到农村去,用在学校里学到的社会学、人类学去了解乡下人的生活。在实际生活中分出了上海人、城里人、街上人、乡下人四种人,代表了四个层次,各有各的特点。这四个层次的人,不是哪个社会学家想出来的,而是在实际中存在     

要从根本上懂得社会——费孝通教授在江苏公安专科学校一次座谈会上的讲话

最近一个时期,费孝通教授根据社会主义现代化建设的发展需要,集中力量进行了关于小城镇问题的调查研究。5月27日,他到南京进行调查。他谦虚地对别人说:“对城市的社会调查,我过去没有做过,心中无数,这次去学习学习。”南京夫子庙四福巷居委会是江苏公安专科学校参加全国五大城市家庭情况联合调查的调查基地,费老于5月29日下午冒雨来到这个居委会,由一位江苏公安专科学校的女调查员陪同,访问了两户居民家庭。5月30日,费老到江苏公安专科学校参加该校“南京夫子庙地区居民家庭情况调查工作座谈会”。在这次座谈会,费老就有关社会调查学科方面的问题,讲述了一些精湛的意见。     

试论费孝通的城镇化思想

费孝通的农村城镇化思想萌于上世纪30年代,它伴随中国农村的发展实践不断完善、成熟,既来自于中国农村的发展实践,也     

费孝通江村追踪研究的贡献

追踪研究是一种科学研究方法,为自然科学和社全科学所采用,有的社会学家和人类学家为着特定的目的在不同时期对同一农村社区或某一社会现象进行调查研究,将现时获得的资料与过去积累的资料进行比较,以达到较为正确的、更有价值的认识。著名社会学家、人类学家费孝通以矢志不渝、终生不渝的追求和毅力,对江村这个首先由他开辟的农村社区研究进行了叨余次访问,时间跨度已m余年,为追踪研究所未见。首先,费孝通的体村经济》开拓了人类学研究的新领域。传统的社会人类学或文化人类学把人与人、民族与民族区别为文明与野蛮,而以研究所谓…     

费孝通与《云南三村》

费孝通一生的学术旨趣便是社区研究。针对同行对《江村经济》这种由点及面的演绎、推理方法有以偏概全的责难,费孝通主张社区研究视角应该比较更加广阔性地不同的社会地域提供的条件和结构,而不应该限制在单一个案之中。由此,从"江村"研究再到"云南三村",体现了费孝通早年试图通过社区研究到类型比较模式再到"文化格式",从而认识整个中国社会结构的抱负。这其中,《云南三村》构成费孝通20世纪40年代应用类型比较方法的典范,并值得当代每一个社会科学工作者的学习和反思。     

论费孝通的区域发展思想

发展区域经济,是我国经济现代化的必然要求。面对国内外经济发展的机遇和挑战,建立具有特色和生机的经济区域,以促进国民经济持续、稳定、协调发展,是我国进一步发展的重大战略课题。经济学界关于区域发展的研究由来已久,提出各种各样的理论。区域发展事实上不但是一个重大的经济问题,也是一个重大的社会问题。费孝通运用社会学和人类学的研究方法,穿梭于东西南北,通过调研,日益感到区域发展的重要性,他深有感触地说:“这个研究课题,需要微观和宏观相结合,需要理论和实际相结合,需要人文和地理相结合,看来和小城镇研究相比是个更大的问…     

赫胥黎“生存斗争”观的复杂性及其对鲁迅的影响

赫胥黎和达尔文一佯,认为生物界充满着“紧张而不停的生存斗争”,认为只有承认生存斗争的“趋向”,人们对生物进化的自然过程的认识才能反映其“合理的相互关系”,即规律性(《进化论与伦理学》,科学出版社1971年版,第5页。下引此书,书名略为《进》,仅注页数)。恩格斯不认为达尔文的生存斗争学说具有完全的科学性,他说:达尔文全部生存斗争学说“不过是把霍布斯一切反对一切的斗争的学院和资产阶级经济学上的竞争论以及马尔萨斯     

试论费孝通的“乡寰视野”

本文根据费孝通的有关理论、观点提出“乡寰视野”、“劦业乡”两个概念，尝试以此来诠释费孝通关于中国城乡社会发展与世界经济之“休戚与共”的理论和实践活动。文章阐述了费孝通“乡寰视野”观的渊源、演进；从概念结构上解明“乡寰视野”中的“乡”和“寰”，以及“劦业乡”各自的内涵构成；通过对映衬费孝通“乡寰视野”历史意识的理论梳理，以及对费孝通晚年就“乡”“寰”关系问题所作阐述的把握，试图以更具综合性的视域对费孝通的这一重要思想作出较为系统的学理解释。文章最后指出，费孝通倡导“文化自觉”体现出了更为宽广、更为仁至的人文关怀的情愫。“乡寰视野”中的纯真的愿景，是“‘美好社会’的意念”。