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所谓进谏,就是给上司提合理化建议,对上司的某些决策指手画脚并企图最终改变决策本身。这样的进谏,不只是人与人的普通对话,它更是对权力、权威甚至决策者本身素质的一种挑战和质疑。一个糟糕的进谏,因为语言或情境的不当,可能会勾起当权者的“杀机”,将进谏者打入“冷宫”,此生再无缘仕途;一个用心良苦的进谏,因为语言或情境的适宜,可能会使当权者心说诚服,进谏者在获得宠幸的同时,也挽救了许多人的命运甚至改写了历史,这就是进谏的艺术。古代的明君能从谏如流,与臣子们艺术的进谏是分不开的,一句谏言被采纳,不仅是因为进谏者的 相似文献
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8月15日,笔者前往朝天区羊木镇张家坝地质灾害搬迁集中安置点走访。一路上,边坡上厚重的的防护墙不时映入眼帘,当地老百姓亲切的称它为"生命之墙"。走进安置点,笔者眼前一亮:小洋楼错落有致、庭院里瓜果飘香、村民们其乐融融,地质灾害带来的阴影荡然无存。修筑"生命之墙"、地质灾害搬迁集中安置,这仅仅是朝天区地质灾害防治工作的一个缩影。 相似文献
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《大江周刊.城市生活》2008,(12)
世界各国的疯人院以及著名的监狱,有很多在弃用之后都被当地政府划成了旅游胜地,其中只有很少一部分是因为其密不透风,墙高壁坚,有着从来没有擅自出入的优良传统;而其他的大多数之所以吸引游客的目光,是因为里面曾经关过的人,牢笼铁闸青苔岩墙统统都是死的,只有人能让它出名。 相似文献
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我多年来都在追求诗意旅行,这是一个人将行为和内心结合起来的浪漫之旅。自在的,有时是孤独的;随意的,却难免艰苦的。每到一个地方,我都会情不自禁地唱起一首歌。这一次新疆之旅,可用三首歌来概括,这就是:马上的牧歌、林中的山谣和湖畔的心曲。 相似文献
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汪舒明 《社会观察(上海)》2003,(4):24-25
犹太民族的历史命运经常与墙有某种奇异的关联。墙,是这个民族成败兴替的历史写照和缩影,甚至可以作为一个时代的标志;墙,也总是与这个多灾多难的民族的心灵诉求联系在一起,成为它与周围世界某种关系的象征。 相似文献
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王敏 《社会观察(上海)》2011,(9):30-33
西方有关西藏的知识深深植根于他们的“东方主义”意识,在想象中建构了一个香格里拉,当然,这并不是西藏神话的全部。其背后更深隐藏着的,是西方人对中国在经济上的迅速崛起感到焦虑、恐惧、排斥和反感,因此,西方一些政治力量操纵舆论,炒作西藏话题,对西藏跨入现代化进程的种种努力横加指责,希望保留一个”完美的、封闭的西藏”,一个“中世纪的生活样本”。 相似文献
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《恋爱.婚姻.家庭:养生》2017,(8)
正有时候,一个女孩所能发的最大脾气,就是对你保持客客气气。——男友生存法则一、倾诉欲;二、安全感;三、轻松感;四、默契感;五、幸福感;六、适当的个人空间。——两个人在一起,什么才是最好的感觉如果你是个顶级木匠,要做一个精美绝伦的抽屉,你不会用一块三合板去做它的背板。即使背板贴着墙,没有人看到。——工匠精神的诠释 相似文献
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《青春岁月:学术版》2015,(15)
裸砖墙,在室内设计中的运用,砖墙如此巧妙合适的出现,让你爱不释手的喜欢上这暴露的砖墙。人们开始想要独特的一面墙,过于修饰可能出现繁琐枯燥。设计师们开始摒弃无聊沉闷的白色粉刷墙壁,开始让它彻底"裸"着。 相似文献
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位亮 《中国妇女(英文版)》2001,(2)
“这些女犯中的不少人本来可以做一个好公民,仅仅由于一念之差,却不得不在这道高墙里悔过自新……”这篇特别报道用真实的故事告诉人们:警钟为你而敲,社会的责任不能忘;警钟为她而敲,女性的尊严不能忘。 相似文献
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这是一篇非常值得咀嚼的小小说。辞约旨丰。乍看题目,还以为写的是肝胆相照,两肋插刀呢,岂料一读之下,我们看到的却是兄弟如许,情分如许。作者要表现的是世风,世态,世情,而反映如此大的主题,作者只用一个小场景就做到了,这就是《文心雕龙》所说的“辞约而旨丰,事近而喻远。” 相似文献
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刘汶蓉 《社会观察(上海)》2009,(7):42-43
社会流动并不天然伴随社会融合。一次偶然的机会,笔者参加了某知名大学继续教育学院社会学专业的学生关于上海青年人择偶观念的讨论。深刻地体验到"本地人"与"外地人"这堵无形的巨墙,俨然真实地横亘在上海人与新上海人之间,形塑着两个群体不相交汇的择偶策略轨迹。 相似文献