《政治杰出人物》评介

作者DU.科瓦切维奇在《政治杰出人物》(1983年,青年出版社)一书中试图把有关政治杰出人物的思想系统化,并进行总的批判分析.除序言部分外,全书共分5章.第1章阐述杰出人物理论的基本立场;第2章论述政治杰出人物的概念和要素;在第3章中,作者阐述自己对现代资产阶级社会的看法;第4章讲述政治杰出人物的结构及其在统治过程中的作用;最后一章分析阶级和杰出人物关系中的复杂问题.     

《中国政治学和中国政治》

哈佛大学肯尼迪政府学院托尼·萨奇 (ＴｏｎｙＳａｉｃｈ)教授撰写的《中国政治学和中国政治》(ＴｈｅＰｏｌｉｔｉｃｓａｎｄＧｏｖｅｒｎａｎｃｅｏｆＣｈｉｎａ)于 2 0 0 1年由帕尔格拉夫出版公司 (Ｐａｌｇｒａｖｅ)出版。全书由导言和 14个章节组成 ,各章题目如下 :第一章 :历史遗产 ;第二章 :中国发展的变革之路 :政治历史 (194 9～ 1978) ;第三章 :自由化 ,市场化和集权的政治学 :政治历史 (1979～ 2 0 0 0 ) ;第四章 :中国政府的特性 ;第五章 :中国共产党 ;第六章 :中央集权体制 ;第七章 (略 ) ;第八章 :政治参与和抗议 ;第九章 :政…     

《国际关系及外交政策研究标准概论》书评

正《国际关系及外交政策研究标准概论》一书于2014年由慕尼黑奥尔登堡出版社出版。本书包括12章。引言界定了"外交政策"的定义,分析了影响外交政策决策的因素。本章作者瓦尔茨总结认为,国际体系结构、国家政治决策程序、决策者的个人喜好都有可能影响外交政策。本书主体内容分为三大部分。第一部分分析了国际关系的三大理论流派:现实主义、自由主义和保守主义。现实主义的核心是国     

匈牙利出版《中华人民共和国的政治和经济》一书

据匈牙利图书出版发行协会机关报《图书世界》报道,匈国家政治出版社"柯树特出版社"出版了《中华人民共和国的政治和经济》一书.作者是赫依道什·卡博尔.本书的一个主题是从1949年到七十年代中期中国的经济政策,在此范围内作者从中国的历史     

《全球化的地理学》

《全球化的地理学》(Lag啨ｏｇｒａｐｈｉｅｄｅｌａｍｏｎｄｉａｌｉｓａｔｉｏｎ)一书的作者是洛朗·卡鲁埃(LaurentCarroue) ,该书2 0 0 2年由阿尔芒·科兰(ArmandColin)出版社出版。作者在序言中将全球化定义为资本主义体系在世界范围内持续扩大的历史进程,并指出全球化首先促进了已大量分化的地理群之间的相互联系。然后他分析了现阶段全球化的一些特点:一种等级制度的存在,其中占统治地位的是经济强国———现阶段是美国;内生的不稳定性和冲突性;巨大的不平等的产生。本书第1章的主题是“历史的和地理的连续与中断”,指出了新的金融…     

从民间社团到现代政党——以中华职业教育社为个案的研究

中华职业教育社是以"教育救国"为宗旨的民间教育社团,在其发起和发展中,始终和民族资产阶级工商业家联系在一起.旧中国变幻莫测的政治风云使中华职业教育社的社会活动不断发生着变化:他们从单纯的教育社团发展成为杭日战争时期具有政治意味的"职教派";又从职教派发展到抗日战争后的政党--中国民主建国会.中华职业教育社从单纯的社团演化为现代政党,是经过多年的思想积累和历史孕育的.这种孕育过程揭示了中国近代社团向政党转化的一般规律.     

评《人类的发展和社会》

对我国学术界来讲,《人类的发展和社会》是B.朱尔杰夫这位南斯拉夫最著名的历史学理论家和马克思主义思想家的宝贵著作。朱尔杰夫致力于以科学的态度解释真正的马克思主义,致力于在历史科学和历史哲学的具体事件中创造性地发展马克思主义。这本著作共分4章。第1章《围绕唯物主义历史观开展的讨论》的基本问题是:什么是真正的马克思主义的历史唯物主义;什么是后马克思主义的历史哲学;什么是五种社会经济形态的交替和什么是马克思主义的人类发展观以及当代对马克思观点的若干解释。第2章《马克思主义历史观中的历史主义》包括4个问题,朱尔杰夫认为,其中最重要的是历史中的历史主义和进化论以及后马克思主义历史观中的教条主义。第3章《历史、社会和文明》的内容最为丰富,包括:人类达到现代文明的发展过程;历史上的等级、阶级和革命;作为社会经济形态基础的城乡关系;马克思主义的历史分期;人类的自然历史发展等。第4章《附录》包括朱尔杰夫在斯德哥尔摩、维也纳和旧金山的国际历史学家代表大会上     

《中国地缘政治论》本刊编委张文木最新力作隆重推介

<正>迄今为止,中华民族生存与发展的所有教训和成就均离不开中国的地理版图。中国版图既是中华民族生存与发展必须依托的物质载体,同时也是中华民族五千多年生生不息奋斗的结果。本书结合中国历史,论述中同地缘政治自身的特点和规律。命运即政治。没有政治的地理是没有矢量的,而没有矢量的地理只能成为学科而不能成为科学。今天的中国"比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标",在这样的历史条件下,中国人的眼光就应     

《大唐西域记》对印度历史学的贡献

印度人没有写史的传统,古代留下的史书很少,戒日王时期也是这样。这时期的主要史籍,印度人写的只有波那跋吒的《戒日王传》。波那是戒日王的宫廷诗人,是个婆罗门。这书第一章是讲述作者自己的生平和家庭,中间几章讲戒日王的家族,第六—七章讲戒日王的战争和征服,最后一章叙述当时在温底亚森林中生活的各宗教派别。全书讲戒日王家族事情较多,讲他为王时期的活动较少;讲政治演变较多,关于当时印度的社会、经济生活记述较少。除这本书外,在印度一些地方发现了戒日王时期的铭文。如马杜般铭文(公元631年)追溯了戒日王的四     

《美国最高法院:宪法、政治、公民权》

本书作者是波兰科学院国家与法研究所的勒谢克·加尔里茨基。作者说,波兰科学多年来一直注意美国的国家制度问题。战前资产阶级统治的波兰就已在这方面进行研究。在人民政权下,波兰人根据马克思主义方法论研究许多美国国家制度问题;如关于整个美国国家制度、各     

书讯

本书是一部大学教材;主要介绍群体,社会,文化,个性的形成,社会的分化,当代社会的形成,人口与环境,意识形态,美国政治制度,经济原则与现实,民族主义与国际关系等问题。本书第4版在内容上有着较大的扩充;例如:在“个性的形成”这一章中增加了有关变态性格的论述;在“人口与环境”这一章中增添了“地理学的基本概念”一节;此外还新辟了“意识形态及其后果”一章;探讨了有关法西斯主义、共产主义、民主资本主义、民主社会主义等方面的问题。作者说,苏联的、僵化了的计     

《论当代的符号》评介

《论当代的符号》评介程志民《论当代的符号》一书是德国当代著名哲学家格尔哈特冯克教授主编的《意识哲学研究丛书》中的一本重要论著。本书从意识哲学的角度研究了科学、哲学、教育、宗教和法律作为符号的意义，以及它们相互间的联系。作者认为，科学、哲学、宗教、教...     

《革命过程的辩证法:关于<历史与阶级意识>的争论》

本书是波兰研究人员K. 斯连奇卡的专题论著。全书分七个部分。作者在书中批判地分析了早在1923年出版的匈牙利哲学家卢卡奇的《历史与阶级意识》一书中所叙述的历史和革命过程的理论。     

《10年后的日本经济》

本书是对90年代日本经济发展进行予测的专著。本书共分五章:第一章:在今后的10年,日本经济将怎样发展;第二章:10年后按不同产业分类,对各产业部门的发展进行的予测;第三章:10年后日本经济的主导产     

社会变迁和现代化

1977年由美国沃思出版社出版的《社会学》是他的一部代表作,也是当前在美国大学里颇有影响的一本社会学教科书.全书共分5编(计23章).首先介绍了社会学的产生和发展、主要理论流派和研究方法;接着对文化、社会、社会化、日常生活中的社会相互作用、社会群体、异常行为、性与社会、社会分层、社会阶级不平等、种族民族不平等、性别和年龄方面的不平等、家庭、教育、宗教、科学、经济秩序、政治秩序、人口与健康、城市化和城市生活、集体行为和社会运动、社会变迁和现代化等作了系统论述.全书内容丰富、材料翔实、语言生动,并体现了冲突论的思想.本栏这次选登的是该书第二十三章第二、三节.1981年,这本书的第二版出版,并由商务印书馆组织译成中文,中译本约60万字,将于1988年出版.     

卡德尔:《论自治计划制度》

爱德华·卡德尔《论自治计划制度》一书,系南斯拉夫工人出版社于1976年出版。全书共分八章,约九万字。作者在本书中全面、系统地论述了南斯拉夫各级经济组织、地方共同体和社会政治共同体(区、自治省、共和国、联邦)制定经济发展计划的基本原则和主要方法,分析了南斯拉夫自治计划制度的主要特点。本书主要内容如下:     

20世纪中国文学的价值辨析

20世纪的中国文学作为一种价值性存在,其价值走向经历了戊戌文学革新时启蒙社会、开通民智的文学救国论;五四时期以民主与科学实现人的启蒙与觉醒,文学完成了从古典形态到现代形态的整体转换;30年代在救亡背景下的文学社会化转向;40-70年代大众化的政治工具论;80年代在非艺术的轰动中复兴文学之梦,以找回人的尊严和文学自信;90年代在边缘中寻找本位,文学在非轰动的艺术坚守中回到自身等发展阶段.基于历史的逻辑和理论的逻辑,可以对百年中国文学的价值范式作出这样几种判断一是意义认同--社会本位的"世纪波";二是形态复归--构筑价值载体的"同心圆";三是本体认知--价值转型、价值游离、价值接轨的"三级跳"等.     

书讯

作者在本书(德文原书名为《社会发展的基本问题》Die Grundfrage der gesellschaftichen Entwicklungs)中试图“明确社会发展辩证法的性质”。在第一章“自然与历史”里,作者既摈弃了历史是由地理等外部自然条件决定的理论,又不同意与其相反的见解:认为历史的发展与外部自然条件无关,而主张“自然原因对社会发展过程所具有的辩证关系”。也就是说,社会的发展相对独立于外部自然条件。但是,作者一方面承认生命的进化也具有脱离于外部环境的相对独立性,另一方面却又赞扬达尔文关于外部环境决定一切的“自然淘汰说”是辩证的。达在逻辑上缺乏首尾一贯性。在第二章“生产力和生产关系——辩证的关     

正朔论与政治统治的更迭和延续

这里说的正朔论,在中国史学发展史上又被称为正统论、正闰论.其本质的内容与特点,是通过运用天人感应、五德终始、伦理道德、政治道统、文化传承等理论,来论证统治者的地位之"正".这种观念是古代政治思想在史学上的一种反映.从史学发展过程来看,正朔论在魏晋南北朝之前.更多地表现为以"天统"来证明"政统"的合法性与合理性.随着历史的发展,理论探讨也不断地具有了新的形式与内容,文化修养、政治功业等因素被更多地纳入对政治统治合法性的考虑之中.     

书讯

H·赫尔茨等编:《物理学和生物学认识中的唯物辩证法》Hrsg. yon H. Horz, U. Roseberg: Materialistische Dialektik in der physikalischen und biologischen Erkenntnis. Akademie Verlag, Berlin.1981, 502 S. 作者在本书第1章《唯物辩证法和自然科学》里,根据马克思列宁主义奠基人的观点,论证自己研究的理论立场。他们的共同观点是:一、存在着本体论、认识论和主观辩证法的统一;二、哲学理论有助于发展物理学和生物学领域的认识论;三、现代物理学和生物学的成就对客观辩证法和认识论的发展作出了贡献。