新疆维吾尔族生育状况与生育观念的发展演变

通过实地调查,对新疆维吾尔族就目前的生育状况及生育观念进行研究,通过综合分析得出结论：晚婚、晚育观念逐步形成;传统的＂多子多福、后继有人＂的生育观念正在悄悄地发生变化;＂重男轻女＂＂传宗接代＂传统的生育观念依然存在;发展相对滞后的地方经济、文化导致对男性孩子的偏好。     

对农村人口控制的文化反思

计划生育工作的重点在农村,计划生育工作的难点也在农村。农村出现的多胎生育原因是多方面的。有经济方面的原因,如农村实行联产承包责任制以后,农民对劳动力的需求,劳动力强的农户容易致富,农村社会保险差,农民希翼养儿防老。另外,还有中国旧的传统思想如希望生儿育女、传宗接代等。这些原因固然是重要的,但是还有一个不容忽视的重要原因,就是文化因素对人口发展的影响。 这里指的文化是指在农村引导个人生育行为的那些观念、意识、习俗等组成的文化氛围。在农村,那些传统的观念,意识、习俗对农村人口失控产生的消极作用是不可低估的。“我们称之为意识形态观念的那种东西——又对经济基础发生反作用,并且能在某种限度内改变经济基础,我以为这是不言而喻的。”（《恩格斯致康·施米特》《马恩选集》第四卷）     

女儿养老情深也要有界限

正"重男轻女"思想是传统文化的陋习,至今仍有很多父母认为"养儿防老",将更多的资源投注在儿子身上。但"重男轻女"带给女儿的创伤不容忽视。在这样的家庭里出生的女孩从小被灌输"你要当好姐姐,照顾弟弟",或者"你要听哥哥的话",她们的存在感很弱,很难引起关注,也渐渐相信"若要被爱,就要顺从"。     

旧传统观念是束缚民族地区社会经济发展的重要因素

本文指出,党的十一届三中全会后,滇西北迪庆藏族自治州、丽江纳西族自治县和宁蒗彝族自治县发生了历史性的变革。但是,与内地和先进地区相比,差距还很大,自然优势还远未转化为经济优势,生产潜力没有得到充分发挥,其重要原因之一是旧传统观念的束缚。旧传统观念表现在:(1)重男轻女的生育观;(2)血缘维系的宗族观念;(3)神权文化的遗留;(4)“有肉同吃,有酒同喝”等原始共产主义观念;(5)重农轻商的自然经济观念。针对这些问题,文章提出几点解决办法:(1)要充分认识旧传统观念的危害,清除其影响;(2)建设文明村,大力发展文化教育;(3)大力发展商品经济,疏理流通渠道;(4)干部要带头破除旧观念。文章还提出,决不能搞突击运动,要做耐心细致的工作,让各民族自己起来逐步消除前进道路上的绊脚石。     

论建立宁南山区农村计划生育社会保障制度

我国社会保障中的二元结构 ,造成了农村社会保障制度的薄弱与不健全 ,这种状况给农村的计划生育工作带来极大的压力 ,也是农村中“多子多富”与“养儿防老”观念的物质根源。要解决“养儿防老”的现实问题 ,必须进行制度创新 ,建立一种新的农村社会保障制度———计划生育社会保障。本文就农村计划生育社会保障制度建立的必要性、原则、内容、步骤、措施、管理体制与运行机制进行了探索     

农村推行计划生育步履维艰的原因及其对策

农村计划生育工作步履维艰,是许多因素综合作用的结果。除了生产力水平比较落后、农业机械化程度不高等客观原因外,主要还有以下一些因素。 1.旧的婚姻习俗、生育观念的影响和老年赡养制度的非社会化问题。我国旧的婚姻习俗男娶女嫁,只生女孩子的农民家庭,一旦女孩子出嫁,就认为“断了香火”。受这种旧的婚姻习俗影响的人的生育动机,或曰:“传宗接代”,所谓“不孝有三,无后为大”;或曰:“积谷防饥,养子防老”。或曰:“人丁兴旺,招财进宝”。这种生育动机,成为当前推行计划生育的心理障碍,另外,实行家庭联产承包责任制后,许多原来的公益事业受到损害。     

社会性别与招赘婚姻

在我国,招赘婚姻是古老婚俗,也是非正统的婚姻模式,具有女娶男嫁、夫从妇居的特点。中国古代招赘婚姻的存在,其本质原因是宗法制度的要求和传宗接代的考量,社会性别视角是男尊女卑、男权至上。中国当代招赘婚姻的产生,其原因是多侧面的,既有经济、法律因素,又有婚姻观念和婚姻价值因素,是政治、经济、法律、文化、习俗等综合作用的结果。如今,招赘婚姻已显示出性别平等、民主协商、权利义务相统一的特质,是性别平等的生育观和养老观的体现。     

社会主义市场经济与农民生育观念的更新

随着我国农村向社会主义市场经济的过渡,广大农民的生育观念正在发生着巨大的变化.有关市场经济与农民生育观念的关系及相互影响问题,越来越引起人们的关注,对这一热点问题的探讨不仅具有重大的理论意义,也具有重大的实践意义,就此本文作一点初步的分析研究.一、新的生育观念在逐渐形成生育观是人们对生育行为的看法(它是人生观和世界观的重要组成部分).生育观对生育行为起支配作用,有什么样的生育观就有什么样的生育行为.社会的经济因素对生育行为有决定性影响,但这种影响是通过生育观这一中介环节来实现的.党的十一届三中全会以来,我国实行了经济体制改革,社会主义市场经济在佳木斯市广大农村有了长足的发展,经济成分日趋多元化,传统的计划经济,已难以概括人口控制的社会经济基础,农民的生育观念已发生了巨大的震荡,正越来越多地受着市场机制的调节,这是由市场经济的属性和特征所决定的.1.从市场经济的调节性看对农民生育观的影响.市场经济是一种以市场机制配置资源的经济形式.其本质特征是市场经济机制在社会资源配置中起基础性作用,是调节经济活动的主要手段.因此,作为社会经济资源的重要构成部分的人口资源的有效配置,在市场经济中同样是通过“价值规律”来实现的.面对市场经济大潮,广大农民某     

计划生育与村民自治制度关系研究

一、引言人口控制思想并不是现代社会独有的专利。费孝通先生在《江村经济》中就曾描述过２０世纪３０年代江苏江村村民们自发进行人口控制的情景。在江村，尽管“结成婚姻的主要目的是为了保证传宗接代”，但是“必须要有足够的劳动对象来利用这些劳动力。由于拥有土地面积有限，能养多少人也有限度，家里多余的成员成了沉重的负担”；“按照当地的习惯，孩子长大后就要分家产。有限的土地如果一分为二，就意味着两个儿子都要贫困”；“通常的办法是溺婴或流产……杀害女婴就更为经常”；“从儿童的总数就可以看到这个结果：１６岁以下的儿…     

议社区发展中的生育文化建设

1社会主义生育文化是社会主义文化的重要组成部分.它是在我国社会主义初级阶段形成的,是人们在生育及相关活动中形成的意识形态和相应的规范制度,即人们在婚姻、家庭、生育、节育活动方形成用价值观念、知识能力、风俗习惯、伦理道德、行为规范等.建设社会主义生育文化的目的之一,是为了转变早婚早育、重男轻女、多子多福等旧的生育观念,满足广大人民群众多层次的计划生育需求,促进人的全面发展,更好地贯彻计划生育基本国策.做好建设社会主义生育文化工作,必将有利于精神文明建设,提高全民族的文明程度,进而促进社会和经济的发展.     

安置国有企业富余人员的根本出路在于加快开发劳动力市场──兼对我区国有大型企业劳动力资源开发的分析与思考

国有企业改革已进入攻坚阶段，在改革实践中碰到了许多难以通过的“坎”。其中，如何安置企业的富余职工，既加大企业劳动用工制度的改革，又保持社会稳定，是我们的改革必须要降缚的“拦路虎”。怎样认识这个问题，结合我区国有大型企业的实际状况，本文将从三个方面做些分析与思考。一、进一步解放思想，转变观念，明确社会主义市场经济条件下，劳动力依然是商品的观念。传统的观点认为，劳动力的商品属性是资本主义经济制度的产物，在资本主义制度下，劳动力才成为特殊商品，从而给资本家创造剩余价值。过去我们不承认社会主义条件下劳动…     

试论哈萨克族的"还子"制度

制度是人们的社会行为规范体系 ,通过行为规则来反映一定的社会关系。哈萨克族的“还子”制度即是一种特殊的亲属制度 ,其具体规则为 :部分哈萨克族人在结婚后 ,将所生育的一个孩子送给自己的父母抚养 ,祖父母把他 (她 )作为自己的亲生儿女 ,其关系由祖孙 (女 )变成了父子 (女 ) ,血缘上的父母子女关系则成为兄弟姐妹关系 ,称谓也相应地变化。一“还子”制度仅在一部分人群中实行 ,但对于这种规则适合于哪一类人 ,在已往有关哈萨克族的一些论著中说法有所不同 ,大致可分为四种 :1 .儿子将婚后所生育的第一个孩子“还”给父母。如“儿子的第…     

今日农家“子女观”

过去,在安土重迁的农村,养儿防老是为人父母者的传统观念,老少团圆、贫富相依是幸福家庭的追求。然而今天,开放的农家人已走出昔日的愚昧与狭隘,在“子女观”上,也现了全新的风景……     

论人口是社会存在的先决条件

眼下我们控制人口通上了“计划生育是计划经济的产物，当前建立社会主义市场经济，生育也应搞市场调节”论的挑战，这是巨大的理论障碍，迫切需要我们立即作出解答。再者，目前实践要求“两种生产一起抓”，要求“把计划生育摆到与经济建设同等重要的位置上来一。超出了过去我们在马克思主义经济理论指导下，确立的“以经济建设为中心（即一个中心），控制人Q服从和服务于经济建设，只是经济建设或经济工作的一项内容”的思维模式。实践走在了理论前面，要求我们重新认识和归纳人口的作用。本文就此来论证人口是社会存在的先决条件，适应这…     

以男性为传宗接代的象征是历史产生的一种偏见

现在社会上(特别是农村中)仍较普遍地存在这样一种观念,即认为只有男性才能成为传宗接代的象征,因此不少人是非生男而心不甘。这种现象的存在,对于贯底执行计划生育这个重要国策,无疑是有不良影响的。我们有必要运用历史唯物主义的观点,逐步去破除这种落后的观念。     

中华传统人口观念及其时代影响

中国计划生育政策的动态调整,主要是为了适应现实社会状况的变化,但随着文化基因传承下来的中华传统人口观念亦对中国人口政策具有某些影响。通过梳理中华传统文化典籍,发现古代中国人口观念属于扩张性的,即努力增加国家人口总量以期增强国家力量,从而不会对民众的生育进行控制,甚至会努力吸引其它地方的人口来到本国以增加人口。此外,中华传统人口观念中重男轻女的理念对于家庭生育决策产生了重要的影响。尽管当代计划生育政策会受到传统人口观念中某些消极思想的挑战,但业已纳入到能够解决新时代社会主要矛盾之中的人口发展规划必然会对经济与社会产生积极的影响。     

先进生育观初探

一、先进生育观的含义 先进生育观反映的是生育文化、生育行为的进步方面,代表着生育文化的发展方向,因此,分析生育观念、生育文化应从生育、生育观念、生育文化的基本含义入手。 1.生育。狭义地讲仅指“分娩”这一极短过程,广义地讲它还包括这之前的择偶、结婚、怀孕和之后的抚养、教育过程。它是人类特有的社会行为,是人类繁衍后代一系列行为过程的有机统一。 2.生育观念。是人们在生育活动中逐步形成的价值观念、宗教信仰、伦理道德、行为规范等。生育观念主要表现为对生育目的意义的认识;对生育孩子性别偏好的看法;对生育孩子数量的期望;对生育孩子时间的选择等等方面的价     

木兰形象与“重男轻女”说

某些流行的学院文科讲稿和中学语文教学参考书在评论《木兰诗》里女主人公形象时,援引了中国科学院文学研究所编写的《中国文学史》中的“深入推断”,说什么“它是封建社会中女性要求平等和解放的呼声”,在说明女子不亚男儿的”同时,也就说明了女子有权利受到和男子同样的看待,这是人民群众的反映,对于那个时代重男轻女的成见,却是一个重大的(或说“有力的”)冲击”。并说这就是“木兰形象的出现,在当时有着十分积极意义”的地方。(着重号为笔者所加) 对于这种不具体,认真考察当时历史、社会实际,就顺手先予捺入一个“现成模式”,再从而给搬套上一个“现成结论”的“析说”,我们实在期期不敢苟同。姑且不谈从诗中描塑的人物形象身上还不能找出上述这种模式化结论,单让我们放眼看一下“那个时代”的历史实际,果真是这样吗? 尽管“男尊女卑,重男轻女”现象,总的说来,确也曾是过去漫长中国封建社会里的一     

加入WTO后我国就业问题的对策创新

加入WTO后我国的就业即将面临新的挑战和机遇 ,这就需要对就业问题进行对策创新。具体为 :创新劳动力的供给制度 ;更新择业观念、提高劳动技能 ;开拓经济新增长点和创新经济结构 ;建立再就业管理“新网络”、劳动力市场“新模式”和社会保障“新格局” ;实行弹性就业制和灵活工作制等     

谈谈当今中国家庭的几个热点问题

1、职业妇女的事业与家庭能否两全的问题职业妇女的事业和家庭能否两全，笔者的回答是肯定的，可以两全。妇女要参与社会劳动，争取男女平等，首先必须对事业与家庭能够统一做基本的肯定，如果不做这种肯定，那么，妇女要摆脱家庭的束缚，争取与男子的平等地位就会成为空谈。为什么肯定事业与家庭可以两全齐美呢？主要有四个理由：第一，我国有优越的社会主义制度，有马克思主义妇女观作为全党全社会的指导思想，传统的重男轻女、男尊女卑的观念，虽然在社会上依然存在，但是它受法律所制约；况且宗教中的男尊女卑观念在社会不起支配作用；…