民主社会主义发展的内源性和外源性动力

20世纪的资本主义发达国家普遍实行全民福利制度,并且提出"借鉴社会主义"制度的主张,提高国家干预市场的力度,表现出了民主社会主义发展趋势.北欧工人阶级政党通过选举控制了议会,实行各界协商,推行高税收高福利政策,使贫富差距极大地缩小.正是经济与社会的发展成为资本主义发达国家民主社会主义发展的内源性动力.在人类生存环境危机的条件下,经济学家发现专制政治是自然灾害和环境破坏的帮凶.绿党认为只有发展协商的基层的民主才能够有效地保护环境.环境危机要求权利下放,推行"非暴力"的、全民的政治运动,环境危机构成了发展民主社会主义的外源性动力.知识工人阶层是推动民主社会主义发展的阶级力量.北欧民主社会主义是人类已经探索出来的适应新环境的最好的文明模式,地球上的一切人类成员,特别是握有巨大权力的政治家们,都应当毫不含糊地珍惜它,根据不同的国情学习它,发展它,完善它.     

欧洲社会民主主义的转型

在欧洲社会民主主义的历史演进中,经历了两次较大的理论转型。从社会民主主义向民主社会主义的转变,是欧洲社会民主主义的第一次转型。民主社会主义取代社会民主主义,放弃了暴力革命的主张,寻求以民主的方式实现社会主义。从民主社会主义向社会民主主义的回归,是欧洲社会民主主义的第二次转型。这次转型不是简单的回归,因为社会民主主义不再企求以制度社会主义取代资本主义,而是在资本主义体制内实现社会主义的价值。     

"生态学马克思主义"的生态危机理论评析

"生态学马克思主义"是当代西方马克思主义的最新流派之一.它反对环境保护主义和生态中心主义把生态危机归于科学技术和工业化的观点,从意识形态和资本主义制度的层面对生态危机的成因进行了深刻的剖析.它认为,控制自然的观念和资本主义制度及其生产方式、消费方式是造成当今全球性生态危机的最主要的原因.     

中国特色社会主义民主与西方民主的界限

中国是实行社会主义民主政治的国家, 中国特色社会主义民主日益显示出强大生命力和巨大优越性.本文从民主的本质特征、制度设计、实现形式等方面对中国特色社会主义民主与西方资本主义民主进行了比较和分析,帮助人们划清界限,从而坚定不移地走中国特色社会主义民主政治道路.     

立足基本国情科学认识我国的社会主义民主

中国需要民主 ,但只能发展社会主义民主。民主的实现要有系统的保障机制 ,我国民主是通过“四大制度”来保障和实现的。对目前我国民主建设中存在的问题要有正确的认识 :既要看到社会主义民主在本质上优于资本主义民主 ,坚定对社会主义民主发展的信心 ,又要看到社会主义初级阶段特定的经济、政治和文化条件制约了我国民主的发展 ,发展民主 ,不能脱离实际 ,强行超前     

试论通过和平民主道路实现社会主义的可能性

发达的资本主义国家怎样进入社会主义,是通过暴力革命的道路,还是和平民主的途径?这是人们正在探索的问题。本文就通过和平民主道路实现社会主义的可能性谈谈个人粗浅的看法。无产阶级革命不是在任何时候、任何环境下都能发生的,革命只有在客观上具备了革命形势的情况下才能发生。当前,在发达资本主义国家不存在革命形势,自然不能通过暴力革命夺取政权,只能选择和平民主的途径,为实现社会主义而斗争。然而,有一种观点认为,在发达资本主义国家虽然还不存在革命形势,谈不上暴力革命,但是随着资本主义经济危机的爆发,战争的引起,而会形成革命形势,爆发无产阶级社会主义革命。我认为,这种观点是值得探讨的。     

后马克思主义“激进民主”理论的政治路径辨析

现代自由民主传统奠基于两百多年前的法国大革命.拉克劳与墨菲认为,这场革命的重要历史意义在于为后世的民主革命提供了一种“政治想象”,启蒙精神所蕴含的自由、平等理念两百多年来不断推进西方社会的进步,包括资本主义和社会主义在内的多种政治制度的不断尝试,实质上就是试图以不同的途径与方法更好地实现现代民主的真谛.社会主义运动是接替资本主义继续完成建构现代民主社会制度的浩大历史性政治工程,追求社会主义的过程,即是现代民主不断自我完善与发展的过程.社会主义没有终点,任何僵化的政治观念及体制都必将损害社会主义制度本身,并导致其向对立面转化.因此拉克劳与墨菲指出,现代社会的政治体制只有具备开放性和多元性,在不断地实践领导权接合的过程中逐步完善自身,才能最大程度实现真正的民主并促进社会进步.     

也谈中国近代资本主义的历史地位——与胡维革、程舒伟先生商榷

本文赞同夏东元提出的中国近代史分期观点,即以资本主义的酝酿、发生和发展这条主线与反帝反封建斗争相结合来划分110年中国近代史,对不同意上述观点的观点进行了驳议,认为近代中国确实始终贯穿着一条资本主义酝酿、发生和发展的主线,民主政治对于资本主义经济的推动作用具有普遍意义,中国近代实现民主和反实现民主确实规定着资本主义的发展和不能顺利发展。     

列宁的欧洲联邦观点及其现实分析

列宁在《论欧洲联邦口号》一文中认为,把欧洲联邦作为促使社会主义革命早日到来的“政治口号”,是可以接受并加以宣传的;但是从帝国主义的经济条件来看,欧洲联邦在资本主义制度下不是无法实现的,便是反动的.然而现时期欧盟的建立及其发展业绩,是不是说明列宁的观点错了呢?不是的.列宁的观点在当时的历史范围内是客观而辩证的.欧盟在当今国际上除了发挥着一些积极有益的作用外,也不可避免地仍有着列宁所说的阻碍“民主事业和社会主义事业”的“反动”倾向.列宁当年对资本主义制度下欧洲联邦的评判观点,对于我们正确认识和对待欧盟仍具有现实启示意义.     

生态危机的根源与解决路径

生态危机是当代人类面临的共同难题,生态马克思主义(The Ecologiical Marxism)的危机理论认为科学技术的资本主义使用方式、意识形态层面控制自然的观念、资本主义生产方式的内在矛盾以及资本主义的异化消费是造成生态危机的四大根源,要从正确利用科学技术、实施总体变革策略等方面来加以解决.以此为借鉴,我们要在科学发展观的指导下进一步发挥社会主义的制度优势,升华传统伦理道德,建立科学的消费观和正确的生态价值观.     

全过程人民民主对西方自由民主的批判性超越——以民主的意识形态功能为视角

意识形态功能是民主的基本功能之一,民主的意识形态功能具有“理念—制度—治理—价值—文化”的基本结构。以资本为中心,西方资本主义国家以重释、重塑、夸大等方式对民主进行概念改造和价值歪曲,试图将西方自由民主打造成为民主的唯一形态。党的十八大以来,以人民为中心,中国共产党持续推进全过程人民民主,在理念凝练、制度建设和治理优化的基础上重构了民主的意识形态功能,在系统批判西方自由民主的过程中,在“理念—制度—治理—价值—文化”等五个基本维度上实现了整体性变革。由此,全过程人民民主进一步充实社会主义民主的意识形态功能,在具体功能的实现上凸显了“人民需要—人民参与—人民满意”的呈现逻辑,实现了民主话语逻辑的批判性超越,真正展示出了中国社会主义民主的真实性、科学性和有效性。     

我国民主政治的现状及其努力方向

民主政治是一种通过一系列制度保障实现人民主权的政治形态或政治过程.它以公民权利的自由、平等为核心原则,以多数决定为基本原则,以间接民主、直接民主为基本实施方式,以法制为根本保障.探讨当前民主政治建设努力方向,其前提是弄清我国民主政治的发展现况.     

自由和平等视角下三种民主观的比较

自由和平等是自由主义民主、民主社会主义民主、马克思主义民主共同的价值关怀和理想追求。民主社会主义的民主对自由主义民主进行了批判,但并没有超越自由主义民主的资本主义制度框架;马克思主义民主是建立在现实物质基础上的自由和平等的真正统一,是对自由主义民主、民主社会主义民主的超越,实现了民主性质的根本转变。     

现代公司法律制度功能的历史考察与现实分析

本文通过对现代公司法律制度功能的历史考察和现实分析 ,旨在说明 ,现代公司制度不仅在创造资本主义经济奇迹中取得了巨大的成功 ,而且在促进现代社会进步、实现政治民主和孕育法治理念方面也产生了积极的作用。这种分析 ,必将有助于深化人们对以公司改造为核心的现代企业制度的价值认同和观念革新 ,进而理性审视和自觉参与我国公司制实践。     

民主的脆弱——论雷蒙·阿隆的民主观

通过系统考察和深入分析,法国著名学者雷蒙·阿隆认为,西方民主之所以衰微,其原因有三:一是国家之中的寡头势力与民众力量不够平衡;二是国家缺乏一个强有力的权威;三是革命的危害.尽管分析了西方民主脆弱的原因,抨击了西方国家民主制度的种种弊端,提出了包括法治手段在内的重建民主政治的设想,但是我们不难发现,阿隆的民主思想始终是在“为颓废的欧洲辩护”,是在为资本主义制度辩护.     

竞争性选举与民主——熊彼特的民主理论新析

熊彼特否定了以“人民的统治”为基础的古典民主理论,提出了竞争性选举的民主理论．以竞争性选举的民主替换了“人民的统治”的民主,实际上标志着西方民主理论的重大转折,即从规范性的民主理论转换为实证性的民主理论。熊彼特将民主定义为竞争性选举的政治方法、制度安排,并且分析了竞争性选举的民主制度及其运行条件和弊端。熊彼特将竞争性选举作为中性的政治方法、政治程序,并且认为社会主义与竞争性选举的民主是可以结合的。熊彼特的竞争性选举的民主理论对现当代西方民主理论发生了根本性的影响,以选举来界定民主是现当代民主理论的主流方法。熊彼特的竞争性选举的民主理论既有其合理性,也有其局限性,社会主义民主不能照搬资本主义民主的竞争性选举的制度。而要建构一种超越资本主义民主的竞争性选举的更加公平公正的选举制度。     

论民主政治辩证否定之逻辑发展

民主政治从其萌芽到发展成为今天的一种较为完善的、成熟的国家制度,是人类文明在政治领域的充分体现。本文试从民主实现形式的角度考察民主政治的发展历史,我们不难发现:从古希腊时期的“参与型”直接民主制度,到资本主义时期的“立宪主义”代议民主制度,直至今天我国的人民代表大会制度,是“肯定.否定.否定之否定”的逻辑必然过程。     

"软控制":西方国家新闻自由的背后

西方国家所标榜的新闻事业的"绝对自由"是不存在的.从控制手段的角度来看,西方国家对新闻传播事业采取的是"软控制".这是一种利益控制,资本控制;是一种价值观念控制,规律控制.这种控制,使新闻媒体自觉自愿地按照资本的意愿行事.它根源于资本主义制度,在这种制度下起主导作用的永远是资本,新闻工作者不可能得到它所标榜的绝对自由和民主.     

人大对党实施监督的宪政思考

人大对党实施宪法法律监督,既是推动中国社会主义民主政治建设,实现民主宪政的要求,也是进一步巩固党的执政地位的需要.要通过完善宪法法律制度,明确人大对党监督的内容、方式、途径和程序,使人大对党的监督逐步实现规范化、制度化、法治化.     

从异化劳动到生态危机:生态学马克思主义的资本批判逻辑

生态马克思主义认为资本通过控制人的异化劳动和割裂人与自然的物质变换,使人与自然之间形成了最初的对立,并利用技术理性和异化消费持续地消解着人的总体性和自然的主体性,将自然与资本之间的矛盾表现为人与自然关系的空前紧张,即生态危机,进而将生态危机还原为资本主义的生产危机和制度危机,而变革资本主义制度,实现生态平衡和人的全面发展的生态社会主义是解决问题的出路。