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相似文献
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1.
我第一次学习毛主席的实踐論是在1952年的夏天,当时的学习,是圍繞着“实踐論”这个题目,咬文嚼字,象从前学习古典文一样地讀唸,把“实踐”“认識”結合祖国傳統哲学“知行”問題作比較,用冯友闌的“实踐論——馬列主义的发展与中国哲学傳統問題的解决”(新建設三卷六期)候外廬的“中国思想史知行关系的总結”(同上)二篇文章,作为主要参考资料,自以为走向哲学研究之途了。  相似文献   

2.
《学术研究》今年第三期发表了哲学系講师李錦全写的《中国思想史上的“天人关系”問題》一篇文章,該文主要对中国思想史上的“天人关系”問題,提出一些看法,同时亦兼对刘节教授在《学术研究》一九六二年第一期发表的《中国思想史上的“天人合一”問題》一文,提出一些商榷意見。文章首先指出:中国古代学者提出的“天人关系”問題,是中国思想史研究中的一項重  相似文献   

3.
在历史教学中存在那些主要問題?怎样才能有效地提高教学质量?这是我們经常注意解决的問題。本学期在院党委和系总支的号召和领导下,我們开展了“找关键、排关鍵和破关鍵”的方法进行了一系列的工作。先将各教研組和每个教师在教学中所存在的問題,加以分析研究和排此,而后为了“突破一点、推动全面”,解决大家所共同存在的問题,组织了两次全系性的观摩教学。第一次观摩課着重解决三个問題:(一)如何使史料与理論密切結合問題;(二)怎样才算既系統全面而又重点突出問題;(三)如何处理讲义与讲稿的关系問題。观摩之后,先由各教研組分别座談,然后召开了两次全系教职员会议进行了討論。通过討論,明确了下列几个问題:(1)教学目的性必須与讲  相似文献   

4.
北京大学历史系同学写过兩次信,要我来談談。我自知太空虛,沒有学問,講不出什么东西。我的普通話又講得太差,很不容易讓人听懂。即使听懂了,其中也沒有什么东西,因此,我只給第一次来信写了回信。今天向同学們表示抱歉! 翦老督促得非常紧,一定要我来試試,并且給我出了題目,要我談談若干个問題。我只好遵命。请原諒我耽誤大家的时間。今天想講四个问题:  相似文献   

5.
广东历史学会最近举行学术座談会,进一步批判刘节以資产阶級人性論为核心的历史唯心主义观点和錯誤的方法論。中山大学历史系教授刘节一年多以来,先后在《学术研究》杂志发表了《中国思想史上的‘天人合一’問题》《孔子的‘唯仁論’》《怎样研究历史才能为当前政治服务》《墨子的兼爱和实利思想》等四篇文章,系統地說明了他的历史研究的观点和方法論,从而比較全面地暴露了他长期所坚持的反馬克思主义的历史观点,引起了国內学术界的注意。全国有关的主要学术刊物和部分报紙,陆續发表了一系列文章和座談会記录,对刘节的錯誤历史观点进行严肃的批判。  相似文献   

6.
百家爭鳴的学术方針是党对客观規律的自觉运用人們对于复杂的学术問題抱有不同的見解,这是科学史上屡見不鮮的現象;在我国今天的欣欣向荣的学术界,很多人在学术问題上发表了种种不同的議論,这也是客观存在的事实。怎样看待这个事实呢?应該看到,这个事实是完全合乎規律的。科学是經过高度概括的、系統化和深化了的人們对于客观事物的正确认識。在很多学术問題上,人們往往  相似文献   

7.
邬逸麟教授,1935年8月生,浙江宁波人。1956年毕业于山东大学历史系。1957年至今在本校工作。1959年任历史系历史地理研究室副主任,1984年成立研究所任副所长。现任复旦大学中国历史地理研究所教授、所长,还担任中国地理学会历史地理专业委员会副主任、《历史地理》集刊副主编、黄河水利委员会编《黄河志》学术顾问等职。  相似文献   

8.
我校历史系为扩大学生的知识面,开阔思路,了解学术研究动态,活跃学术空气,推动系内师生的科学研究,每周举办一次学术性的“史学讲座”。从去年3月至今年4月初,已经举办了三十五讲,听讲的约有六千人次,取得了较好的效果。“史学讲座”的主讲人,以本校和本系的教师为主,取得研究成果和有一得之见的研究生和大学生也可登台讲演。同时邀请国内学者和有关专业人员来校讲演。路过兰州的外国学者,有时也被邀来讲演。到目前为止,国内学者中,已有华中师范学院历史系的张舜徽教授、中国社会科学院考古所的安志敏研究员、近代史研究所的荣孟源研究员、历史研究所的田昌五研究员,东北师范大学的朱寰教授、华东师大的谢天佑付教授、郑  相似文献   

9.
苏联会計学界自1953年4月起在“会計什誌”上展開了会計核算对象与方法問題的討論。問题首先是由列昂捷夫和沙洛莫維奇兩教授提出的。以他們的論文“論会計核算的对象与方法問题”为起點,陸續發表了好几篇文章。(一)从已發表的文章看來,意見相当分歧。就对象問題來說,几乎每一位参加討論的作者都提出了自己的看法。討論核算方法的文章虽然不多,但意見也不统一。这表明:要正確解决以上兩个問題,还需要進行深刻的研究和討論。  相似文献   

10.
清华学人     
刘桂生教授1930年生于昆明,历史系教授,博士生导师。 1952年毕业于清华大学历史系,1953年毕业于中国人民大学研究生部。曾任北京大学历史 系、清华大学历史系双聘教授、博士生导师。1990—1991年及1994—1995年下学年度,两次应德 国海德堡大学之聘,担任该校汉学研究所教授。 早年师从陈寅恪、雷海宗、邵循正等大家,秉承清华历史系“为人与治学合一”、“中西交汇,古 今贯通”的优良学术传统,强调治学须以“身、心、家、国、古、今、中、外”八事之相通为要领,以民 族文化之独立发展为鹄的;强调治学须…  相似文献   

11.
关于中国奴隶制与封建制社会分期問題,已爭論多年。至今大家的意見还沒有取得一致。有一派学者包括苏联的一部分学者在內,他們认为西汉也是奴隶社会。将奴隶社会的下限定在东汉末或魏晉时期。这种主張曾遭到不少人的反对。作者是贊成后一种意見的,认为西汉是封建社会而不是奴隶社会。当同志們对西汉社会性貭問題展开激烈爭論的时候,我也曾反复地考虑过这个意見是否能够成立?是否还受有傳統的影响?考虑結果认为是沒有什么可以怀疑的。最近我又仔細地学习了毛主席著作中有关中国封建制度的若干論点,更加坚定了我以前的想法。下面我就将学习毛澤东学说的一点体会,談談个人对西汉社会性貭的粗淺見解。个人水平有限,学习也不够深入,恐怕錯誤很多,請同志們多加指教。  相似文献   

12.
五月下旬,吉林师范大学副教授林志純(日知)应邀来我校历史系讲学,除历史系有关同志外,还有人民大学、北京师大和北京师范学院的有关同志参加听課。讲授內容是有关东方学和古螥笆返钠吒鲎ㄌ?希腊史可分为三个方面:(1) 希腊古文字的译讀和年代学问题。(2) 希腊史学的起源及其发展,(3) 雅典国家起源的若干問題。关于希腊古文字和年代学問题,林先生分析了克里特—迈锡尼的泥板线形文B(公元前15—12世紀)和塞浦路斯古代銘文(前15—12和7—4世紀)的关系,同时介紹了英国学者文特利斯(M.Ventris)解讀线文B  相似文献   

13.
十五年前,毛澤东同志在延安文艺座談会上,曾給了文艺批評問題以特别的注意,他着重地論証了文艺批評的基本标准的問題。这段講話已为我們所熟悉。但是我們知道,对文艺批評的看法是离不开对整个文艺問題的看法的,而毛澤东同志正是从对整个文艺問題的馬克思列宁主义观点来看待文艺批評問题的。他要求我們把文艺批評巩固地建立在馬克思列宁主义,尤其是它的哲学認識論的基础之上。正是在这个意义上,所以毛澤东同志的全部“在延安文艺座談会上的講話”、他的哲学著作、以及其它著作,我們都可以作为他的关于文艺批評問題的論証的註解,我們应該从他的全部著作中来学  相似文献   

14.
最近本刊編委会邀請不久前参加农村社会主义教育运动回校的中文系、历史系扣經济系的部分教师,就理論工作面向农村,为五亿农民服务問题举行了座談。座談中大家一致认为,理論工作面向农村,为农村三大革命斗爭服务,为五亿农民服务,不仅是一个根本方向問題,也是促使理論研究工作有所創造、有所前进的一个重要途徑,是实现知識分子思想革命化的正确道路。下面刊載的,就是他們在座談会上发表的一些心得体会。  相似文献   

15.
今年7月間,中央民族历史研究工作指导委員会组织了历史学家范文澜、翦伯贊、呂振羽、夏康农、王冶秋、金灿然、刘大年、翁独健、韓儒林、熊德基等参观訪問了內蒙古自治区,本校历史系主任翦伯贊教授担任訪問团的团长,历史系教师田余庆、张传璽也随同前往。中央民族事务委员会副主任薛向晨陪同参观訪問。这个訪問团从7月23日离京赴內蒙,至9月14日胜利而归,前后历时50余天。在內蒙期間,他們訪問了內蒙古自治区的首府呼和浩特市,参观了包鋼,訪問了許多新兴的城市如牙克石、甘河、阿里河等,还参观訪問了农业区的人民公社、草原牧区的蒙古包和大兴安嶺森林  相似文献   

16.
提出這個問題,起初是因為一般語法書對於這個問題談得很少,而初學語法的人在分析句子的時候却常常在這一問题上感到困難;后來過細一想,才覺得這個问题倒也重要,因為它显然是荌娴秸麄€語法系統的問題的。舉個例子說,“東方红”这句句子,如果認為是“完全句”,分析起來就是“東方‖红”;如果認為是“省略句”,當然就要分析為“東方‖( )\红”。对一句句子作這樣或那樣的分析,正說明了对“省略”的看法实際上是受對於整個语法系统的看法支配的。這正如過分誇大汉語的一般性的人在分析句子的時候往往会强以西文的義例律汉語,说什么“句未有无动词者”(章士釗:中等國文典.頁23),而過分誇大漢語的特殊性的人也當然會因為找不到汉语詞儿的“變格”“變位”而得出“詞无定品”或“漢語根本没有词類”的結論。  相似文献   

17.
史学月刊一九五七年二月号和六月号先后刊載了王存华先生的兩篇有关甘地的历史作用評价的文章,对大家重新認識甘地的历史作用有一定的帮助。但其中有些論点与我們的認識有原則性的差別,今再提几点,試作商討。請同志們指正。一、关于甘地主义产生的时代背景的社会性質問題 作为甘地主义产生的时代背景,在时間概念上应該是十九世紀后半期和二十世紀的初年。这一时期印度的社会性質究竟怎样呢?本来,这个問題已由革命导师馬克思在一八五三年六月二十五日和八月八日發表于“紐約每日論壇报”上的名著“不列颠在印度的統治”和“不列顛在印度統治的未来結果”作出了結論,而且已为一百多年来的历史  相似文献   

18.
三月初,历史系师生在去年十二月以来討論《海瑞罢官》的基础上,就与《海瑞罢官》有关的“清官”、“让步政策”与封建道德能否批判继承等問題,开展热烈的爭鳴。这次討論,教师和学生在会前都作了此較充分的准备。学生自办的学术討論专刊《史学园地》,刊登了学生撰写的論文十六篇。  相似文献   

19.
史学界对李秀成評价問题的討論引起历史系教师們极大的注意。暑假期間,历史系組织了在校教員参加这一問题的討論。为配合討論,系資料室展出了有关这一問題的原始資料和討論文章。在正式討論之前,大家分头进行了准备。并开小組会交換意見,进行了酝酿。討論会于八月十二日、十三日举行,北京市委宣传部、北京史学会派人参加了討論会。大家本着百家爭鳴、提高思想的原則,畅所欲言,展开了热烈的爭辯。发表的意見大体上可以分为下面三种。  相似文献   

20.
編后記     
学报这一期收輯了有关东南亚各国华侨的論文,作为“东南亚各国华侨問題专号”刊出。除了岑仲勉老先生的《西汉对南洋的海道交通》一篇外,其它各篇都是本校历史系东南亚历史研究室的工作同志写的。东南亚历史研究室于1959年3月建立,6月间开始进行《东南亚各国华侨史》的編写工作。在收集和整理材料的过程中,有关的同志先后写成了若干篇专題,于10—11月間陆續提出研究室討論,由作者作了初步修改。現在刊出的几篇就是在这基础上选輯的。这些論文有的是老教师写的,有的是青年助教写的;有的属于近代史,有的属于現  相似文献   

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