贝都因人——阿拉伯世界的精神贵族

在阿文中，贝都因人一词的意思是“逐水草而居的人”，中译名有“贝都英人、贝杜因人、贝督因人”等。本文所指的贝都因人主要是指生活在阿拉伯半岛以及北非沙漠、荒原、丘陵和农村边缘地区的游牧和半游牧的阿拉伯人，他们身材颀长，鹰钩鼻，属欧罗巴人种地中海类型。     

沙特贝都因人的定居工程

自古以来,阿拉伯半岛就是一个以游牧经济为主的地区,但自沙特王国在半岛建立以来,尤其是在沙特发现丰富的油气资源后,国家为了使分散游移的贝都因人定居下来,游牧经济尽可能快地过渡到现代经济,并尽快使沙特劳动力沙特化,以减轻外籍劳力对沙特带来的巨大压力,沙特逐渐加大了对贝都因人定居工程的力度.进入新世纪,沙特贝都因人的比例已降至5%以下.     

沙特贝都因人的定居工程

自古以来，阿拉伯半岛就是一个以游牧经济为主的地区，但自沙特王国在半岛建立以来，尤其是在沙特发现丰富的油气资源后，国家为了使分散游移的贝都因人定居下来，游牧经济尽可能快地过渡到现代经济，并尽快使沙特劳动力沙特化，以减轻外籍劳力对沙特带来的巨大压力，沙特逐渐加大了对贝都因人定居工程的力度。进入新世纪，沙特贝都因人的比例已降至5％以下。     

关于贝杜因人

贝杜因人,阿拉伯文al-Bedw,英文Bedouin,中译名系根据英文译出,另有“贝都英”、“贝督因”、“贝都印”等,指的是阿拉伯半岛和北非沙漠地区过游牧或半游牧生活的阿拉伯人. 最早的贝杜因人,生活在两河流域、叙利亚和阿拉伯半岛,亦即从小亚细亚高原至今沙特阿拉伯王国境内.他们以放牧骆驼为生,逐水草而居,在荒漠中辗转迁移.说是荒漠,并不就是沙漠,那里怪石嶙峋,土质坚硬,一片荒芜.待到春季,气候滋润,会有一些绿草生长,绽开一些不知名的野花,也有野生动物出没.水源往往很分散,一处井泉枯竭了,得跋     

阿拉伯伊斯兰哲学与中国传统哲学比较初探

一、哲学本体论、认识论、方法论之比较阿拉伯哲学产生于古代阿拉伯半岛,以游牧为主要生活方式的贝都因人.大自然的变幻、生活的磨炼,促使他们对周围万物乃至自身生命的认识,最早在其吟咏的诗歌中出现了哲学思想的萌芽.后来的“光阴派”认为“光阴”(时间)是世界的本质,这一认识是当时朴素唯物主义自然观的反映.七世纪中叶,穆罕默德统一半岛,一神论的伊斯兰教取代了部落中的偶像崇拜成为唯一的宗教信仰.伊斯兰教视安拉为世界存在的第一因和目的因,宇宙万物的创造者,独一永恒存在的主宰.关于世界的起源,中世纪阿拉伯哲人法拉比的“流溢说”认为由“第一实在”(安拉)流出的是“第理性”,它能认识其创造者和自身,于是由第一种认识即对创造者的认识产生“第二理性”,由第二种认识即对自身的认识产生“第一层天”,如是     

漫谈今日沙特人

两度访问沙特,结识了许多沙特朋友。有一次,我们的陪同沙特新闻部官员穆罕默德问我:“中国人怎样看我们沙特人?也象西方人那样把我们都看成贝杜因人吗?”贝杜因人,游牧     

我印象中的卡扎菲

我在利比亚工作期间,人们常对我说,卡扎菲既是利比亚人民的领袖,也是一位孝子.卡扎菲孝敬父母的故事在利比亚广为流传. 卡扎菲感谢父母的养育之恩,更感谢他俩为其施展才能创造了机会.的确,对一个在贫瘠的半沙漠地区放牧牛羊、骆驼为生的贝都因人来说,要养活6口之家已很不容易,但卡扎菲的父母却咬紧牙关、省吃俭用,不仅将儿子送去读书,还支持他的政治活动.     

贾希利亚时期贝杜因人的价值观

阿拉伯贝杜因人的价值观体系是在长期的沙漠游牧生活中逐步形成的,与他们社会生活的现实利益息息相关.恶劣的自然环境,锻炼出了他们的勇敢与坚忍,但也使他们常常消极认命;而落后的氏族部落所有制和激烈的生活竞争,则使他们在保护自我的强烈意识下,自然而然地养成了个人主义的思想.当他们带着这些价值观去创造属于他们自己的宗教、文学等文明时,他们的文明成果又成为他们的生活缩影,既完整体现了创造者们的智慧和价值观,又深刻揭示了他们的价值观形成的社会根源.     

《古兰经》语言特点初探

《古兰经》为全世界穆斯林的主要经典,原文为阿拉伯文,不少阿语专家认为:“不学习《古兰经》的人是学不好阿拉伯语的。”笔者仅从语言角度试述其语言特点。《古兰经》语言是以麦加地区的古来氏部族语言为基础的。古来氏人分为城市居民和贝杜因人,贝杜因以游牧为生;城居民则以经商为业,在这个部族的生活区域里,有几个集市,如欧卡兹、哈吉纳和祖勒马扎兹等。这些定期开放的集市,不仅是阿拉伯人交换商品的集散地,而且是文人墨客荟萃的场所,著名的阿拉伯七首悬诗,就是伊斯兰教前的诗人们评选出来的优秀诗篇。古来氏人去各地经商,同半岛上其他部落频繁交往,古来氏语言得以不断丰富,成了半岛的通用语。     

贾希利亚时期贝杜因人的价值观

阿拉伯贝杜因人的价值观体系是在长期的沙漠游牧生活中逐步形成的,与他们社会生活的现实利益息息相关。恶劣的自然环境,锻炼出了他们的勇敢与坚忍,但也使他们常常消极认命;而落后的氏族部落所有制和激烈的生活竞争,则使他们在保护自我的强烈意识下,自然而然地养成了个人主义的思想。当他们带着这些价值观去创造属于他们自己的宗教、文学等文明时,他们的文明成果又成为他们的生活缩影,既完整体现了创造者们的智慧和价值观,又深刻揭示了他们的价值现形成的社会根源。