发酵温度和灵芝含量对灵芝椰奶酒品质的影响

灵芝椰奶酒含有多种营养物质和活性成分,具有营养、保健和预防疾病的作用,但灵芝椰奶酒的品质受多种因素的影响.本实验通过测量pH值、酒精度、残糖量、甲醇含量、总SO_2含量、干物质的含量、灵芝三萜含量、苦味等指标,研究发酵温度(20℃,25℃,自然温度)和灵芝含量(0,3,7,11 g/kg)对灵芝椰奶酒品质的影响.其中有害物质甲醇和总SO_2含量越低效果越好,有益成分灵芝三萜和干物质的含量越高越好,pH值、酒精度、残糖量和苦味适量效果较好.结果显示:所有发酵温度处理的各项指标也符合标准,效果由佳到差处理顺序为25℃>20℃>自然温度;所有灵芝处理的各项指标均符合标准,效果由佳到差处理顺序为7>11>3>0 g/kg.因此,灵芝椰奶酒的制作最佳条件为发酵温度25℃和灵芝含量7 g/kg.本实验为酿造优质灵芝椰奶酒提供技术支持.     

“掌“中之宝——仙人掌

“一天一片仙人掌,年龄不随时间长”。被誉为“沙漠绿黄金”的仙人掌营养丰富,富含蛋白质、矿物质、维生素、氨基酸、胡萝卜素,以及锌、铁、锶、钙、钾、磷等十几种活力健康元素。且各种营养成分含量适宜,均衡搭配。其特有的抱壁莲、玉芙蓉、果仙纤维素和角蒂仙等珍贵植物营养素对糖尿病、高胆固醇和高血脂等病症有非常明显的食疗作用,很适合老人食用。     

五指山特色蔬菜守宫木、马齿苋中水分、粗脂肪含量的测定

以五指山市本地特色蔬菜守宫木、马齿苋可食用部分为材料,采用化学常规方法测定了守官木、马齿苋的水分、粗脂肪的含量。     

珠江口红树林氮磷的累积和循环研究

本文在测定珠江口红树群落生物量和生产力的基础上，进一步测定红树群落各组分的氮、磷含量，计算群落氮、磷的贮量、年存留量、年归还量、年吸收量、周转期和富集率，以了解珠江口红树林氮、磷元素的累积和循环状况，为珠江口红树林资源的保护和利用提供科学依据     

珠江口红树林氮磷的和循环研究

本文在测定珠江口红树群落生物量和生产力的基础上，进一步测定红树群落各组分的氮、磷含量，计算群落氮、磷的贮量、年存留量、年归还量、年吸收量、周转期和富集率，以了解珠江口红树林氮、磷元素的累积和循环状况，为珠江口红树林资源的保护和利用提供科学依据。     

五指山蜂蜜蜂胶微量元素测定及展望

通过对五指山蜂产品中蜂蜜蜂胶,用ICP-AES法和原子荧光法进行了微量元素的检测,并与其它地区相关方面的数据进行比对,对五指山蜂产品的优劣从微量元素方面作出分析.结果显示,五指山蜂蜜产品微量元素优势明显,蜂胶微量元素含量方面优势不显著,但其中对人体有害元素含量极少,综合品质十分优越.     

论品质及其道德性质

一般来说,品质是个人基于禀赋特别是气质形成的、体现在心理和行为活动中并对其有定势作用的比较稳定的独特心理特性。品质与观念、知识、能力一起构成个性心理特征和内在人格,但通常只对其中的品质作道德评价,因而品质属于道德调控的范围,具有善恶或德性恶性的道德意义,并因而成为伦理学研究的对象,具有伦理学意义。判断个人品质善恶的直接标准是社会在品质方面的道德原则或德性原则,但从伦理学的意义上看,其最终根据在于人类谋求更好生存的本性、全人类更好共同生活的需要以及由此派生的人类的普适性的基本道德原则,同时还得考虑人类在德性原则上形成的共识。     

二十世纪八、九十年代女性文学的先锋品质

本文以先锋品质为切入点,对二十世纪八、九十年代的女性文学进行了一番巡视,从中洞悉此阶段女性文学在艺术探索和主题表现方面的反叛色彩和创新特质。二十世纪八、九十年代女性文学的先锋品质具体表现在三个方面:荒诞实验与黑暗王国的舞蹈、伊甸园的追寻、生命体验的书写。     

椰糠作为甜瓜栽培基质的初步研究

以锯末为对照,研究了椰糠作为栽培基质对甜瓜生长状况、开花结果习性、果实性状及品质的影响.结果表明,椰糠作为基质时甜瓜生长状况较好,开花坐果较早,纵径、横茎、果肉厚度等果实性状指标和Vc、可溶性糖、硝酸盐含量等品质指标也优于锯末基质.在不同配比的椰糠基质中,椰糠:河沙:有机肥为6:2:1时,各指标具有最大值,单产最高,是椰糠作为基质种植甜瓜时的最佳配比.     

论对青少年诚信品质培养的必要性及其可能

本文从未来社会对青少年的客观要求和青少年自身成长的迫切需要两个方面论述了诚信品质培养的必要性 ;从人的向善本性和社会伦理环境的初步改善两个方面论述了青少年诚信品质培养的可能性 ;指出家庭、学校和社会应各司其职 ,将诚信教育落到实处 ,切实提高年轻一代的诚信品质     

《橘颂》的作时与象征意义

多数学者认为《橘颂》是屈原早年作品,以橘自喻。有关材料显示,《橘颂》作于楚怀王三十年,以橘比喻、象征太子横。     

举轻若重：试论如何提高通讯的文化品位

在新闻体裁中,较之于消息,通讯似具有更高的文化品位。通讯的文化品位,来自于挖掘采访对象的文化特质,来自于丰富作品内容的文化意蕴,来自于凸现结构语言的文化张力。     

论苏东波词的情思品位

东波词新变的实质是对词的审美品位的提升,而东坡提高词品的本质方面,是对词的情思品位的提升.他不仅拓宽了词的表情领域,扩大了词的情感容量,而且更重要的是写出了情感的质量和品格.他以深刻的情感内蕴、博大的情感气度、清旷的情感格调以及高卓的情感智慧,为词体更好地发挥抒情功能指出了"向上一路".东坡词在审美品位上的独立高标,为词体文学地位的提高做出了重要贡献.     

绿色文化孕育绿色佳果--关于琼中绿橙开发的思考

本文从绿色意识呼唤绿橙、绿色生态滋养绿橙、绿色科技打造绿橙、绿色消费青睐绿橙等方面论述琼中绿橙开发的相关问题。     

神经病学教学中的两种记忆方法

神经病学是为临床医学生提供的一门课程,与其他学科相比,它具有更加专业和更加抽象的内容,这就给临床教学带来了一定的困难,因而应该寻找多种教学方法以改进神经病学临床教学质量。两种记忆方法在神经病学教学中的应用,可以帮助学生较好、较快地理解、记忆神经病学症状,进而掌握神经病学其他相关知识,更好地为神经病学教学服务。     

对高校思想政治工作的几点思考

高校思想政治工作 ,关系着科教兴国战略能否取得成功 ,关系着中国特色社会主义事业成败。基于这个高度认识 ,高校必须把思想政治工作作为一切工作的生命线 ,研究解决高校思想政治工作的主体和对象、内容和载体、专业队伍素质、运作机制、与时俱进诸项问题。     

理工高校文科学报发展的问题与对策

理工高校文科学报质量不仅关乎学报自身的生存和发展,而且也关系到社会科学学术产品的生产与传播。在发展文化产业的背景下,文科学报必须更加坚守学报的学术品味和促进学术质量的不断提升。要想办好理工高校的文科学报并获得可持续发展,应该转变办刊理念,依托学校学科优势,保持和创新特色栏目,以创办精品学报为目标,努力培养稳定的作者群,严格审稿程序,确保稿件质量。同时,也要不断提高编辑队伍的综合素质,坚持编辑主体创新和编辑手段的创新。     

家事说与历史观——浅论清人周春的《阅红楼梦随笔》

《红楼梦》问世后,随之诞生了似乎永无休止的各色解读。家事说是小说流传初期,清人以当朝历史人物敷衍到小说故事情节中而产生的种种说法。论及原由,与小说发展历程以及在小说审美过程中一直不脱历史观念有关。清人周春代表了当时正统文人对小说与历史之间界限不清的解读方式。     

略论马尔库塞人本主义美学思想的特征

马尔库塞的人本主义美学思想具有如下四个方面的特征第一,激进的现实批判色彩.第二、传统与现代的有机交融.第三、鲜明的革命品性.第四、浓郁的浪漫气息.正是这些独特而鲜明的特征,把马尔库塞的人本主义美学思想具体地揭示了出来,从而为我们深刻认识马尔库塞美学思想的实质和启示提供了有效的途径.     

印度文化中的形象(Rūpa)及其展开——从比较文化和比较文论的角度看Image(形象/意象/图像)(之三)

印度文化中的形象由多个概念体现出来:色与相是西方image的相似物,境是主客合一的形象,情呈现了艺术形象的三重结构,味体现了形象的印度型本质,韵呈现了文学形象的特质。