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《青春岁月:学术版》2015,(1)
本文从春节文化的传统习俗入手,探讨了春节文化蕴含着的深深的文化内涵:传统儒家的"仁爱"思想、中华民族"尊老"的优秀传统美德和"对称和谐"的审美情趣。然而在经济全球化的新时代背景下,春节文化出现了转型,其中最具代表性的表现就是"年味"的"淡化"。人们不得不担心传统的春节是不是会越来越不受重视,甚至最终从历史的大舞台上消失。可见,春节文化必须找到新的发展道路。这条道路就是春节国际化。 相似文献
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无 《中国妇女(英文版)》2022,(2)
阆中是中国传统节日春节的发源地,被誉为“中国春节文化之乡”。春节文化无疑是阆中悠远厚重的历史文化中最闪亮的一张名片。阆中以其独特的方式向世界展示春节文化的无限魅力,这座千年古城也因此成为游客争相前来打卡的旅游目的地。 相似文献
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《青春岁月:学术版》2014,(7)
在所有中国传统节日中,当属新春佳节最热闹红火,扩及全中国各个角落,以其独有的魅力影响深远。春节不仅象征着团圆、亲情、传承,是对未来新的一年寄托希望与祝愿的美好节日,更是满足着国人人性需要的情感表达,人们以大家族为单位,相聚庆祝,传达着自身对于一年又一年生命传承的敬畏与感恩。对于中国人而言,春节所折射的精神生命需求,是其他寻常节假日所无法替代的。然而,我们不得不承认,随着物质文明的发达和多元文化的发展,"年"的氛围却在悄悄变淡,尤其在流动人口较大的城市化地区,正在消失的"年味",已经让"年"更多的成为一个停留在国人集体意识里的概念,一个传统文化的符号,春节的深厚文化内涵与意义被人们淡漠、架空。作为重要中国传统文化代表之一的春节,其蕴含的人文意义正在被城市化的进程逐渐消融解构。为何国人对春节的情感归淡?是否有必要重新强调春节对于中华民族的人文价值?春节对于国人生命关怀的意义究竟为何?这些问题将在本文中逐一探讨。 相似文献
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“一年之计在于春”。春节是庆贺新的一年的春天到来的节日,每一个民族都有自己源远流长的春节文化,春节文化的核心内涵凝结在祈福祛祸这个必然的意义中,所不同的是每一个民族的表现方式各异。本文仅就韩国春节民间传统祈福驱祸文化予以分析。 相似文献
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在春节的日子里,中国人最渴望的事情莫过于——回家过年,网坛名将李娜亦是如此。但是去年春节回家过年的娜蛆显然没能躲开世事的纷扰。有人指责她说不愿上春晚是在耍大牌!有人说她黑脸面对省领导是不懂得尊重! 相似文献
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近年来,春节作为中华文化的鲜明符号,越来越为各国人民所了解和欢迎。在海外,春节不再只是华侨、华人的节庆,世界各地庆祝中国春节活动的热度持续升温,与华侨、华人共庆新春佳节的外国人也越来越多。在中国的外国人也往往和中国家庭一起欢度佳节。春节已经成为中国传递给世界的—张传统文化名片。 相似文献
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抛绣球是壮族人民喜闻乐见的传统体育项目。每年春节、农历三月三、中秋节等传统佳节,壮族人民都要举行歌圩。抛绣球是壮族优秀民族文化的代表,集民间体育及娱乐于一体。近年来,随着社会的发展,抛绣球运动作为少数民族传统文化越来越受人们的重视和喜爱。现在抛绣球在广西百色、柳州、南宁、河池等地区广泛流传。本文拟通过对广西壮族抛绣球传统的文化特征进行研究,并对其特有的健身价值进行探讨,旨在进一步弘扬我国民族传统文化,促进当地少数民族地区传统体育项目的开发。 相似文献
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在春节、清明等节日期间扫墓祭奠逝去的亲人,一直以来都是中华民族的传统文化和风俗。近年来,由于人口流动性加大,宗族约束力减弱,加上人们法律意识的增强,因祭奠引发的纠纷不断增多。 相似文献
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春节是中华民族最古老、最喜庆、最令人向往的一个传统节日。有道是“三里不同风,十里不同俗”,所以各地都有独具特色的年俗。燕赵大地地域广阔,各地春节习俗有较大差异,饮食习俗也随之不同。但饺子是流行于燕赵大地最为普遍的春节必备食品。大年三十、初一到初五、初十、正月十五均以饺子作为庆贺的食物,故而民间有“最香莫过饺子”之说。 相似文献
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谢京辉 《社会观察(上海)》2013,(5):52-53
2013年春节让人过了一个"轻松年",许多以往具有"应酬使命"的人如是说.这得益于2012年12月4日中共中央政治局会议通过的改进作风、密切联系群众的"八项规定"."八项规定"有效地遏制了铺张浪费和公款消费,春节期间的社会风气也为此一振.而用公款消费:如奢侈宴请、天价烟酒、高档礼品、奢侈品等,除扰乱党风、败坏政风、侵蚀民风外,还助推了中国式浪费的社会风气.这种浪费有其深刻的文化因素和社会心理——比如面子文化."讲面子、给面子、卖面子、赎面子、换面子"……面子观念已渗透到社会的各个层面. 相似文献