燃烧的乡愁

<正>四川宜宾是酒都,也是美食城。宜宾美食众多,数不胜数,扬名天下的宜宾燃面,就是其中杰出的代表。宜宾燃面是最具特色的传统名小吃之一,原名叙府燃面,旧称油条面,因其油重无水,点火即燃,故名燃面。常出差,出差最苦的事,莫过于吃不惯外省的食物。吃不惯也得吃,那是没有办法的事情。那年,在陕西咸阳办事,一住就是半个月,羊肉泡馍吃得我口吐青烟,实在是消受不了,饿着肚皮在市区乱转。     

春暖花开时节的乡愁

炊烟
　　习惯在落日后远眺，看那远处袅袅升起的炊烟，这是我长年漂泊在外养成的习惯。有炊烟的地方，我就会看到故乡的影子，就会感觉到亲人轻柔的暖意。我一直都相信，不管自己走得多远，炊烟总会轻而易举飘入我的眼帘，将我游荡的思绪拉回故乡，回到那个落脚点。     

政府与乡愁

乡愁,成了时下热门的话题。一年一度拥挤不减的春运,网上关于家乡的各种讨论,热播的《舌尖上的中国》,中央城镇化工作会议上提出＂记得住乡愁＂的城市建设,从上而下,都弥漫着对家乡的怀念。乡愁,成了这个喧嚣时代里人们寻求内心幸福的重要方式。     

乡情永恒

这是一位老秘书工作者用心用情写下的一篇文字，字里行间，浸透着对故乡的爱、对朋友的情、对事业的忠，以及对人生的追求，他满怀深情地说——乡情永恒。     

拯救“乡愁”

散布在广袤乡间的古村落极富民族文化魅力,凝结着悠久的“乡愁”。然而,随着一些地方城镇化、旅游项目过度开发,古村落消失迅速令人担忧。如何保护古村落,记得住“乡愁”,成为我们亟须思考和破解的一道难题。     

隐隐乡愁——调查手记

太湖是我的家乡。十年前,我也是一名寒窗苦读的学子。当年骑车带着床板、棉被、开水瓶、洗脸盆、成菜和大米,乒乒乓乓上学的场景记忆犹新。     

内心丰盈就是乡愁评论

“绿树村边合，青山郭外斜。”记得这是唐代诗人孟浩然《过故人庄》的一句，自小就印象深刻，因为这曾是我梦中乡村的样子。绿树环绕，青山横斜，犹如一幅清淡的水墨画，平静的田园生活和美丽的山村风光相映，这也曾是我记忆中的乡愁。     

年猪饭里忆乡愁

<正>初冬时节,金川就开始打霜了,几波风霜一过,那成千上万亩的梨叶疯了似的红了起来,像一团团燃烧的火焰,跳跃在山坡,撒落于沟谷,五彩镶嵌,斑斓连绵,和初阳夕辉起舞,形成一派霜染红叶醉、冬来秋依然的美好画卷。清晨,朝阳踏着轻霜,翻过墨尔多神山,一路薄雾飘飘,一路炊烟袅袅,点燃了梨园最美的烟火。走在阿妈走过的梨乡小道,心存万分喜悦,心留半边忧伤,     

“永恒”的诚信

诚信者，何谓之？诚，心之至也：《现代汉语词典》如是解说：诚实，守信用。此乃一般的为人原则，儒教之创始人孔子也强调大信于天下，我国第一部军事著作之主笔者孙子亦阐明：“将者，智，仁，信，勇，严也。”固而可以大而言之，诚信者，即在一定的条件下，人们处理私人事务和公共事务所共同遵守的规则。     

故乡在哪里——永远的乡愁

“你已经行走在城市，却依然充满乡愁。”这并不是有人所谓的“怀乡病”的呻吟，而是在这个金有迷失的“城市时代”，人们对乡村的一种关注、一种思考、一种担心。     

智慧是永恒的财富

有一个故事.多年以前,在奥斯维辛集中营里,一个犹太人对他的儿子说: 　　“现在我们唯一的财富就是智慧,当别人说一加一等于二的时候,你应该想到大于二.“纳粹在奥斯维辛毒死了几十万人,父子俩却活了下来. 　　……     

达州:百年乡愁板凳龙

<正>源远流长的中华民俗文化中,民间的各种龙艺龙舞,种类繁多,各有特色。在川东达州则以安仁板凳龙、渠县火龙最为著名,安仁板凳龙与安仁话、安仁柚一起被誉为安仁三绝,被称为地方民俗文化的活化石。作为一种以板凳为道具的民间舞蹈表演形式,安仁板凳龙工艺上就地取材,憨态可掬,它以四条腿的板凳为基础,象征四季平安;采用农村常用的稻草、玉米壳、高粱、小麦秸秆、苎麻五种农作物,寓意五谷丰登;用竹篾条作骨架,做成龙头、龙身、龙尾等,再用晒干的玉米壳扎成龙须、龙鳞,用稻草捆扎成龙身,用苎麻丝固定。制作工艺水平不断完善。     

现代化城市如何系住都市村庄的乡愁

说起“都市村庄”，一般人都会爱恨交集。、爱，是因它曾经是我们这些背井离乡、草根一族的落脚地，“青春曾在这儿安放”。恨，是因它的脏、乱、差，以及从自身蜗居状态给内心带来的卑微感受。但当有一天突然得知曾蜗居的那个都市村庄要拆迁了，     

终端体验:永恒的主题

商家转换一下角色,把自己放在顾客的位置上体验消费全过程,可以发现许多原本不容易发现的问题。