从水资源利用与维护看民族传统知识的价值

我国每一个民族都在其生存地域内,在世代积累中探索、总结出了众多到今天仍不失其借鉴和利用价值的经验和智慧,但学术界很少有人注意到各民族传统知识在水资源维护和水资源流失救治上具有的特殊价值.贵州麻山苗族、甘肃拉祜族、宁夏回族和内蒙古蒙古族等民族的传统知识表明:如果控制水资源流失的活动与各民族传统文化脱节,我们对水资源的保护将成为无本之源.就中国的水资源维护与合理利用而言,各民族的传统知识将是无可替代的至宝.如不总结并发扬这一经验和智慧,不管是哪个国家搬来的先进技术,都无法在中国发挥其原生地固有的实效.     

传统生计与生态安全——以金沙江流域氐羌族系各民族“耕牧混成”为例

金沙江流域自然地理结构复杂多样,生态系统破碎脆弱。人类要在这样的地区生息繁衍,谋求经济发展和生态安全,就必须采用互有区别的生计方式,以达成与自然环境最大限度的兼容。历史上生息在这一地区的氐羌系统各民族,他们以高山草甸、疏林草地、坡面森林和河谷湿地等生态环境为依托,从事游牧为主,游耕为辅的“耕牧混成”生计,并凭借其长期的经验积累和技术技能,做到了资源的高效利用和生态环境的精心维护,为长江流域的生态安全作出了应有的贡献。     

水资源价值补偿理论与川西民族地区可持续发展

水资源价值补偿理论的提出 ,是对马克思劳动价值理论加深认识的结果 ,也是川西民族地区水资源可持续发展的关键。要使川西民族地区水资源达到有效利用 ,维护生态平衡的目标 ,下游流域地区必须按照水资源价值补偿理论的要求对民族地区进行补偿 ,这是恢复与保护水资源环境的最终保障。川西民族地区在水资源保护过程中应使当地的生态环境与水资源利用优势衍生。     

峡谷高山间的民族生计模式研究——以燕门、丙中洛、盐井田野调查为例

艽野东南部的碧罗雪山两麓生活着藏、怒、独龙、傈僳、纳西等多个少数民族.因特殊的人文地理因素,这些民族长期保持着传统的生计方式,在民族互动和交融中,形成刀耕火种、采集、渔猎、农耕、牧业、盐业和葡萄种植等多元生计.高山峡谷间生活的民族在不断变迁的历史进程中,通过利用空间转换、合理安排时间等多种方式发展经济的策略,将不同的生计方式有机结合起来,以保证获得生活所需的物质资料.     

民族地区水电移民帮扶政策与可持续生计的关系研究

结合民族地区的特点,在DFID的可持续生计框架中加入文化资本,并构建结构方程模型,利用广西岩滩水电站农村移民样本调查数据,分析水库移民后期扶持等三项帮扶政策、移民生计资本与生计结果三者之间的关系。结果表明,生计资本直接或间接对生计结果有正向影响,影响程度由大到小依次为金融资本、社会资本、人力资本、文化资本、物质资本,自然资本的作用不显著;帮扶政策的实施不仅直接对生计结果产生显著的正向影响,还能促进金融资本、人力资本、社会资本、物质资本、文化资本的积累继而改善生计结果。今后可以通过优化移民帮扶政策,重点增加金融资本、社会资本、人力资本存量等推动移民可持续生计水平的提升。     

中国少数民族生计方式转型与资源配置变迁

中国各民族作为整体性存在的传统生计方式在当代已发生全面转型。它们主要体现为以生存性为指向的生计多样性的持续衰减,以及种植业和获利性新兴生计的先后发展。其转型源于资源要素配置机制的变迁,即从传统的以复合性、平衡性与互惠性为核心,转变为资源的高度集中支配,再到当代以资本为主导原则的市场运作演变。这一历程表明各民族生计的顺利转型,需要充分考量传统配置方式中重视自然生态保护、强调互惠保障等关键方面。     

当代生态维护失误与匡正

当代生态维护的种种失误,是工业类型文化中某些民族谋求世界霸权以后派生出来的生态维护问题,它不仅是工业类型民族的事情,也是所有民族共同面临的重大难题。生态民族学认为匡正这些失误的基本方针是尽最大的努力有选择、有分寸地利用好工业类型文化提供给人类社会的物质条件和全球生态观,促成多元文化的稳定延续,利用各民族传统文化中的生态智慧与生态技能去逐步消解当代生态维护失误造成的各种负面影响,并在此基础上建构能协调各民族具体生态维护的泛化生态维护格局,才能有效的消减生态危机,赢得世界各民族的可持续发展。     

浅论土家族宗族村社制在生态维护中的价值

宗族村社制是土家族社区传统的社区组织,宗族村社制中的族规家训和习惯法,不仅维护土家族宗族社区内的稳定,而且在生态环境维护和生态灾变的救治中都发挥着重要作用.因此,对其加以调适利用,就能更好地维护民族地区生态环境,从而促进民族地区经济的发展.     

我国西部少数民族地区学校体育改革与发展问题的理论思考

对目前我国西部少数民族地区学校体育和少数民族传统体育的现状、特点和存在问题进行分析,可以分析出制约西部少数民族地区学校体育发展的主要原因,针对问题西部少数民族地区应做到：大力开展少数民族传统体育项目与学校体育教学结合的实践并总结经验;加强西部少数民族地区学校体育师资力量培训;结合少数民族传统体育运动会以学校体育教育为基础培养少数民族体育人才;利用优秀的、民族独有的传统体育项目使学校体育呈现多元化和小型化;拓宽经费来源,形成多渠道的资金投入。     

论民族生计方式与生存环境的关系

人类生存环境的多样化,从本质上规约了各民族的生计方式很难整齐划一。形形色色的生计方式表明人类对不同资源的不同层次、不同程度的利用。这种差异不仅是必然的,而且也正是人类所期待的。生态环境不能产生生计方式,只能稳定生计方式。社会环境对民族生计方式的形成更具影响力,这是一个极为复杂的互动过程。     

乡村振兴实践进程中农民的生计赋能逻辑

通过田野调查分析乡村振兴实践对农民生计能力的改善机制。研究发现,在乡村振兴实践中基于乡村既有的旅游资源、生态资源、务工资源、政策资源等不同类型的资源禀赋,以及不同的生计资本,由此型塑出农民不同的生计类型。然而,乡村资源禀赋并不总是直接对农民生计构成正向推动作用,也可能会对农民生计带来潜在性威胁。因而,如果要充分发挥乡村资源禀赋的优势来提升农村生计能力,需要以乡村治理体系创新作为中介机制。通过乡村治理水平的提升规避生计风险,并挖掘利用乡村的优势资源,进而促成农民的生计赋能。由此,研究揭示了生计赋能的内在逻辑在于兼顾结果目标和过程目标,整合内生性资源和外生性资源,融合外源式发展和内源式发展的路径。在具体策略上,要厘清的政策、主体、网络和资源等乡村社会治理要素以助力生计赋能。     

地力山土族生计方式与家庭经济结构

地力山是甘南藏族自治州卓尼县杓哇土族乡的一个纯土族自然村。由于特定的历史、自然和社会原因,形成了以农为主牧业为辅的传统生计方式。随着时代的变化,兼事务工成为了传统生计方式的补充。在地力山土族家庭经济过程中,生计方式支配着资源要素的投入方向,而资源要素在不同方向上的配置最终构成其家庭经济的各个形态,形态之间以及具体形态内部存在的动态性,为其进一步调整提供了内在条件。     

社会资本理论视角下的生态民生建设之路

针对集体行动的困境而提出的社会资本理论为生态民生建设提供了一种全新的分析视角。社会资本与生态民生建设之间存在着必然的联系,社会资本是生态民生建设的必备资源,处在社会转型期的中国由于社会资本的缺失使生态民生建设面临一系列困境。要突破这些困境,促进生态民生建设,必须通过充分发挥政府在生态民生建设中的主导作用和带头作用、加强生态价值观教育、增强民众的生态意识和责任、加强环保立法、加大环保执法力度、促进民间环保组织的发展等途径,进行社会资本的创新和培育来完成。     

贵阳市循环经济建设中水资源的管理方法研究

在贵阳市建设循环经济的过程中,要在“以供定需”的大原则下有效的进行水资源的管理:用生态的观念来进行水资源的评价与规划;制订新法规来控制污染物的排放;合理配置水资源;制订合理的水价机制,明确水权制度,建立完善的水市场;制订科学规划,保持水土,涵养水源;大力发展科学技术,利用高新技术来治理污水。     

江苏省R&D活动中政府作用分析

政府在R＆D活动中的财政手段、行政手段以及其他政策手段配合作用可以引导R＆D资源有效配置。通过定量分析可以发现,江苏省政府资金投入可以拉动数倍于政府资金的企业资金和社会资金,但其拉动作用与我国内地 R＆D活动发达省份仍有差距。要进一步发挥江苏省政府在 R＆D活动中的作用,就要明确定位其服务者角色,发挥其对全社会科技资金投入的引导作用,加大基础研究投入力度,完善科技成果转化机制,大力扶持以企业为主体的技术创新体系建设,着力构建以苏南为中心,苏中苏北为两翼的江苏区域科技新格局。     

基于区域创新体系的长三角科技合作思路研究

长三角科技合作的主要任务是共同创建长三角＂科技创新中心区＂、＂科技资源共享区＂、＂科技生活宜居区＂和＂科技产业创造区＂。具体落实为实施高技术产业技术跨越工程、传统产业提升工程、民生保障科技工程、资源环境技术攻关工程和科技资源共享工程等五大科技行动。其科技合作思路是：完善区域科技合作的组织协调机制,建立科技合作共享机制,完善区域科技投融资体系,联合实施区域知识产权战略,健全区域自主创新政策。     

我国旅游业亟待解决的若干问题

旅游业目前亟待解决的问题主要有政出多头、法规不完善和资源开发利用不尽合理等,应理顺管理体制,健全相关法规,科学合理地利用好旅游资源。     

离土熟人社会：村落水利失序问题的一个解释框架——以水利纠纷为视角

近十多年来,乡村社会变化巨大,传统熟人社会蜕变明显。选取巢湖流域的蒋村,通过对其农田水利纠纷演变的分析来解读当前乡村社会秩序变迁。研究发现,传统时期村落水资源紧张,农户利用身份排斥、家族联合、以理服人等策略争水,水利纠纷频发,但是乡土熟人社会和礼治秩序能够及时惩罚违规者,匡正和恢复水利秩序。进入新世纪,农民的流动性、理性化,导致水利纠纷减少,但也伴随着乡村水利治理的失序,原因在于人口持续外流,人-地联结弱化,导致乡土熟人社会退化为离土熟人社会。解决农村水利秩序问题不能仅仅着眼于增强政府治理责任,更应该紧扣离土熟人社会的背景,从农村人口流动、土地制度、社会建设等方面统筹考虑。     

传统手工艺品的知识产权保护困境与出路——以手工绣制品为例

传统手工艺作为我国重要的文化遗产,近年不断面临知识产权争议及知识产权保护困境.从传统手工艺品之"工"与"艺"的二元审美结构入手,探讨"思想与表达二分法"理论适用于传统手工艺品保护面临的局限性问题.从知识产权功能性与功利性相协调角度,分析破解传统手工艺品的知识产权保护困境之法制对策,包括重新审视其"独创性"判断基准,明确其二元审美结构,从而完善著作权许可使用制度,厘清其在先作品许可使用权的合理边界;改造其著作权行政管理与司法审判制度,完善有关传统手工艺品的知识产权集中运用与维护机制.     

谈网络电影的人性化互动

电影已发展了 1 0 0多年的历史 ,现在 ,网络又给电影带来了新的生机 ,网络电影正是电影这一艺术形式与现代科技的完美结合 ,网络能给电影注入生命的活力。从理论上来说 ,互动是网络电影传播区别于传统电影和网络点播电影的本质 ,它对网络电影的发展具有不可忽略的作用。