摆客一族的时尚生活

在这个追逐时尚的年代,新职业层出不穷。继“播客”、“威客”．“拍客”。“纠客”之后。如今又出现了“摆客”—族,并迅速风靡都市。与普通摆地摊者纯粹为赚点钱不同,这些人多为社会精英分子。他们或通过出售自己的创意。在人们的赞美声中收割成功的惊喜;或边旅行边“练摊”,体验生活中的另一种浪漫和激情。还有一些洋MM在夜市卖货。仅仅为当一回“吉卜赛女郎”。这些潮人的生活,令我们大开眼界!     

休闲驿站

开心屋追车我早上赶公共汽车,到站台的时候,汽车已经启动了。于是我只好边追边喊:"师傅,等等我!师傅,等等我呀!"这时一乘客从车窗探出头来冲我说了一句:"悟     

缓慢

我们可以回顾一下,在福州最早出现所谓的"咖啡"就位于东街口天桥边的"上海西餐厅",那是20年前。我们称那种"咖啡"的味道像感冒糖浆,难喝但又让人好奇;在当时算是一种时髦,尤其吸引着刚出大学校门的家景无虞的年轻人,以及文艺青年。我在白天也能在那里碰见写诗的勃客金,还有其他一些写诗作画的熟人或陌生人。时间改变了一些人,他们的命运和观点,容貌和气质,惟独性格变化不大。我有过短暂的感慨,上个月碰到返乡的勃客金,我们在一位朋友的住处喝他现煮的咖啡,我透过大家的脸庞看到时间的速度,它到底会把我们变得比现在糟多少?     

清代巴县的乡保客长与地方秩序——以巴县档案史料为中心的考察

使用"第三领域"的概念能够帮助我们理解清代基层社会秩序建构问题。这里,我们以清代巴县档案为依据,探讨巴县乡约、保长、客长等在基层社会管理中的实际状况,解释巴县的乡约、保长、客长制度与清代乡约、保甲制度之间的联系,分析这些人对基层社会秩序的作用、功能及其局限性。     

创客创新双元性及其平衡模式研究

在鼓励"大众创业、万众创新"的背景下,创客研究具有不一样的意义。而双元创新能力是创客成功的关键,据此提出创客创新双元性概念,包括探索能力以及开发能力。但探索能力与开发能力之间存在张力,过分强调探索性活动或开发性活动都会导致失败,因此可通过交替进行的方式对于探索能力与开发能力进行平衡。在此过程中,创客空间、开源软硬件平台及创客教育提供了外部支持。最后提出培育创客双元能力的政策建议供政府参考。     

《虬髯客传》之故事及版本衍变新论

从史志目录将《虬髯客传》归入"传记"看,据唐人苏鹗《苏氏演义》记载,结合其产生的时代背景,通过比对《太平广记》《唐语林》《顾氏文房小说》及《神仙感遇传》引《虬鬚客》诸本,知《虬髯客传》最初以带有传奇色彩之传记类型流传,经历了由权力上层流传至民间广传等过程,并分化成两种流传版本:一是,以《广记》本始流为小说类成一系,衍变为《唐语林》《顾氏文房小说》等,并随诸多小说类书的刊刻而为社会通行本。一是,约略于苏鹗所见"近世本"向《广记》本过渡时或更早,以杜光庭据流传初本编改成道教传扬本《虬鬚客》为一系,此系未曾广为流传。     

对"客里空"的历史辨析

延安时期反"客里空"的理论与实践,反映了中国共产党实事求是的新闻观和坚定不移的人民立场;建国后的头7年,新闻事业承续延安时期的传统,其主流是实事求是的,党和党的报刊对"客里空"十分警惕;1957年至1976年这20年的新闻则把"客里空"表现到极致,在这一阶段,"客里空"成了一种政治需要,一种整人的手段,一种愚民的宣传;在有中国特色的社会主义现代化建设阶段,"客里空"幽灵依旧在徘徊,但在这个历史阶段,党的路线、方针、政策是实事求是的,党对新闻的要求也是实事求是的,"客里空"在大的气候方面,没有大行其道、肆无忌惮、横行霸道的条件.     

客家人的"过番"习俗

客家人素有"过番"的传统。旧时,不少客家人或由于生活所迫,或由于政治原因,或由于"土客械斗",通过"亲友介绍"、"水客携带"、"卖猪仔"等方式下南洋,在侨居地辛勤劳作,赚钱后寄"番批"回唐山老家,接济亲人,建设家园,为客家地区的发展作出了巨大贡献。     

潮词点击

甲客族甲客是拥有私家车,在车身上贴上商家广告,并以此拿到一定额度的报酬,来减轻养车负担的一群人。甲客,"甲"表示汽车外壳,"客"     

主体间性教育:理论形态、践行困境和模式抉择

不同理论形态中的主体间性的内涵是不一样的.交往实践论形态的主体间性思想是比较合理的思想,其他形态的主体间性思想都有不可克服的困境,而且以它们为指导的教育实践也有一系列的问题.交往实践论形态的主体间性思想所理解的交往模式不仅仅包括"主-客-主"模式,还包括"主-主"模式和"主-客"模式,忽视或简单整合其他模式都是不妥当的.在现今,主体间性教育应以培养世界历史性个人为目的,因而其主要模式应是"主-客-主"模式,但也不能简单地拒斥"主-主"模式和"主-客"模式.     

1877—1878年客邮在广州的发展——以《在广州的十四个月》为视角

"客邮"是指19世纪以来西方国家侵犯中国主权,在中国传递信息及物资的早期西方邮政系统。《在广州的十四个月》一书,是鸦片战争之后,1877—1878年"客邮"在广州发展的具体记录,也是"客邮"运作从秘密到公开、业务从部分到完整、影响由局部到全局的变化再现。可以从中认识书信在当时客居中国的外国人生活中的作用,理解"客邮"对推动中西文化交流及社会发展做出的贡献。     

世界各地“唐人街”采风

唐人街,通常又称中华街、中国城、华人区或华埠。它是海外华侨、华人的居留地或居住区。自唐代流寓海外的中国人日益众多,他们自称"唐人"、"唐家子"、"唐山客",而称祖国为"唐山","唐人街"便因此而得名。     

创新双螺旋视角下的高校创客教育模式

创新2.0的知识经济时代,"大众创业、万众创新"已成为中国经济发展的"双引擎"之一,高校也将创客教育作为培养大学生创新、创业能力的重要途径。目前,国外高校的创客教育发展迅速,在创客空间建设、创客课程设计、创客教师教学、创客自主学习与创客互助共享方面积累了许多经验,但中国高校创客教育还面临着平台建设落后、课程设计缺乏创新、教师资源匮乏、教学方式传统等问题。为此,应当围绕创客"创新、实践、分享"的理念,打造资源共享的优质创客平台,深化创客课程体系改革,完善创客教师队伍建设,创新教育培养机制,实现教学的有效互动和资源共享。     

网络"客"族新词及其社会文化心理探析

黑客、博客、晒客、职客等都是以"～客"为词语模类推衍生出来的"客"族新词,它们在词源、读音、结构及词义上既相关联,又有差异,并以族群化方式大量涌生,极大地丰富了现代汉语的词汇."客"族新词的繁荣是人们求同从优、求新求异社会文化心理交互作用的结果,既彰显出新词"因中有变"衍生机制的勃勃生机,又能给现代汉语的词汇教学、主题词表和辞书编撰工作以许多有益启示.     

"一边"句的翻译

"一边"作为并列连词在汉语中很常见,同时也可以作为方位词和副词来使用.分析连词"一边"在"一边……,一边……"结构中的用法,从"一边"作为连词、方位词和副词时所表达的不同语义等方面讨论,可得出该结构在特定语义环境中英译的处理方法.     

西欧文学中的那耳客索斯母题——与主题学相关的几个问题

路易丝·文奇的著作全面地阐述了从奥维德时代到19世纪初那耳客索斯形象的多重意义,重点分析了神话故事的原型意义及相关联的三个母题:影像母题、错觉(或幻觉)母题和认知母题。认为自12世纪该主题即被确立,此后几个世纪里影像和错觉(或幻觉)母题得到强化。那耳客索斯形象是骄傲的傻瓜,他被虚假的快乐和表象所欺骗,而认知母题几乎被忽略。14世纪的新阐释,那耳客索斯则成为善于遗忘的男人; 15世纪则成为关注美的物质形态的男人; 17世纪强调这一形象的情色和感性元素; 18世纪讨论了两种自恋的区别,一种指向自我认知和对人性的认识,另一种是导致贫乏无知。该著还提出了关于"历史"主题的概念,以及关于题材史作为文学研究方法价值的问题。但该著并未揭示"那耳客索斯"母题的本质。     

宠物独处四注意

一、外出前关闭窗户和阳台门敞开的窗户和留有缝隙的阳台有可能造成宠物"失足"坠楼,因此,宠物主人应在出门前关闭窗户和阳台门,或者尽量避免在窗户边或阳台上放置椅子或     

中国创客:崛起在创新大潮中

<正>"创客"一词,源自网络语言,不少人原来对它还比较陌生。但出现在今年人大《政府工作报告》中之后,一下子成了热词,推动了大众创业、万众创新的热潮。在创新驱动发展的大潮中,涌现出一批真正从创业创新兴趣出发,努力把各种创意转变为现实的年轻人——"创客"。他们以"想法当实现"为口号,用自己的灵感与行动,在快乐中兑现自己的创新梦想,为你我他带来意料不到的惊喜和精彩。创客,汇聚成一个个战斗团队上海新车间——不只是创意。每天傍晚6点,下班时间,繁华的南京西路商业街。有     

经济参考报:温州炒房团称投入“耗得起”调控“无所谓”!

今年年初,在"旅游岛"概念的推动下,海南的房地产市场迅速膨胀,大量投资客涌向海南,这里边有大批温州人的身影。最近一段时间,从媒体的报道来看,很多资金开始流向二、三线城市的房产、楼市。他们说,看到温州炒房客正在签约购房。据说在南京,楼市经历"全线上涨"后,位于江北的明发城市广场,3月27日开盘推出250套新房源,当天该项目共认购了170多套,有80多套为"温州炒房团"所购买。在同样时间推新房的宁南金地自在城,也遭遇了"疑似炒房团",温州客买下了近10套房源140平方米的大户型,且全是一次付清。这些举动不仅引发不少南京普通买房人的担忧,而且也在各地引起不小的争议。在房价不断攀升的当下,"温州炒房团"名字又一次高频率地被提到、出现在各地媒体的显要位置。     

梅州市

位于广东省东北部闽粤赣三省交界处,是全世界最大的客家人聚居地,享有"世界客都"美称。梅州市有着光荣的革命斗争历史,全境六县一区一市(现为五县两区一市)均被列为原中央苏区县,目前拥有梅县叶剑英纪念园、五华县老红军古大存故居、蕉岭县抗日英雄谢晋元故居、丰顺县老红军李坚真故居、大埔县"八一"起义军三河坝战役纪念园等一批国家和省级红色旅游经典景区。近年来,梅州市在依托客家文化、生态旅游的基础上,积极打造客都红色之旅。