恩格斯晚年的历史辩证法思想及其当代价值

阐述了晚年的恩格斯基于无产阶级理论和实践的需要,把工作重心投置于强调历史辩证法思想在唯物史观发展过程中的重要地位,尤为强调上层建筑在社会发展中的能动作用。以恩格斯唯物史观对中国特色社会主义理论体系构建为切入点,分析了恩格斯晚年对历史唯物主义和辩证唯物主义的探索,突出强调了上层建筑诸因素的相对独立性和反作用,对中国特色社会主义现代化建设具有重要的现实意义。     

一个科学的命题——生产关系在一定条件下起决定作用

历史唯物主义历来在承认生产力决定生产关系的同时,又承认生产关系对生产力的发展具有反作用;在经济基础与上层建筑的相互关系问题上亦然。恩格斯对这种反作用曾赋予具有“决定”的意义。毛泽东同志在《矛盾论》中则作了更为明确的概括:“生产关系,……上层建筑这些方面,在一定条件之下,又转过来表现其为主要的决定的作用。”有的同志认为这种提法犯了唯心史观的错误,但我们认为这是一个马克思主义的科学的命题。唯物史观是马克思的两大发现之一。恩格斯在阐述唯物史观的时候虽然强调了“根据唯物史观,历史过程中的决定性因素归根到底是现实生活的生产和再生产”这个根本原理,但接着他又批评有的人对这个观点的歪曲,指出:“如果有人在这里加以歪曲,说经济因素是唯一决定性的因素,那末他就是把这个命题变成毫无内容的、抽象的、荒诞无稽的空话。”(《马恩选集》第4卷第477页)在思格斯看来,“经     

社会主义社会的动力系探讨

(一)、我国学术界关于历史发展动力之争已经多年,众说纷纭。应该说,推动社会发展的并不是单一的因素,而是一个复杂的多层次的动力系统。恩格斯指出:“根据唯物史观,历史过程中的决定因素归根到底是现实生活的生产和再生产。无论马克思或我都从来没有肯定过比这更多的东西。如果有人在这里加以歪曲,说经济因素是唯一决定性因素,那么他就是把这个命题变成毫无内容的、抽象的、荒诞无稽的空话。经济情况是基础,但是对历     

恩格斯历史合力论思想的当代社会价值

历史合力论思想是恩格斯晚年对马克思主义唯物史观的丰富补充和创新发展.恩格斯历史合力论观点坚持经济状况是决定历史发展的第一位要素,同时强调推动社会历史发展的动力是各种历史合力的相互作用,并指出不同历史时期具体起主导作用的历史推动力是可变的.恩格斯的历史合力论思想与当前中国社会的"五位一体"总布局和贯彻落实"四个全面"重要思想具有深刻的内在一致性,对指导当前中国社会的发展具有重要意义.     

恩格斯晚年书信对唯物史观的理论贡献

恩格斯晚年为捍卫和发展马克思主义作出了突出贡献,集中体现于其晚年的5封书信中。恩格斯抨击了＂经济决定论＂等观点,强调唯物史观是科学的世界观和方法论,深入分析了经济基础和上层建筑之间的交互作用,提出了历史＂合力＂论思想,进一步丰富和发展了唯物史观。     

唯物史观的形成、发展和运用

本文论述了马克思和恩格斯创立、发展唯物史观的历史过程,介绍了恩格斯同歪曲唯物史观的“青年派”的斗争。文章认为,我们在理论研究、史学研究中,应该完整、准确地理解和掌握唯物史观的基本原理,要注意从纵的方面即发展的角度去研究和把握唯物史观的整个科学体系。只有这样,才能够更好地坚持和发展马克思主义。     

恩格斯晚年对马克思主义的发展及其价值

恩格斯晚年将唯物史观和辩证法有机结合起来,强调社会发展是"一切因素间的相互作用",避免了后人错误理解马克思的经济因素说。他探索了原始社会发展规律和社会历史发展规律以及东方社会发展道路的特殊性;他还对民主、法学思想进行了完善,对革命形势进行了正确的判断,提出了适应革命形势的革命策略等等,研究晚年恩格斯对马克思主义的发展及其价值意义重大。     

唯物史观的科学性与价值性——晚年恩格斯的新思考

历史唯物主义是科学性和价值性的内在统一。历史唯物主义的科学性和价值性的统一根源于历史本身的事实和价值的统一。劳动是理解历史过程中的事实和价值关系的锁钥。晚年恩格斯从历史本体论、历史认识论、社会革命论和历史方法论层面阐述了唯物史观的科学性与价值性的统一。     

论《路易·波拿巴的雾月十八日》的历史合力思想

《路易·波拿巴的雾月十八日》一直被视为马克思运用唯物史观精辟剖析重大历史事件的科学典范。马克思在运用唯物史观原理探析路易·波拿巴一步步走上复辟之路的过程中,除了肯定物质生产的决定性作用之外,还将政治斗争、意识形态、作为历史主体的群众与个人等因素纳入归因范围,强调是物质经济关系的客观决定性动因与“现实的个人”的意志愿望以及个人背后强大的阶级、人民群众的社会实践等因素共同作用导致路易·波拿巴政变的发生,表现出较为完整的历史合力思想。《路易·波拿巴的雾月十八日》正确揭示了社会历史的辩证发展过程,蕴含了历史合力论萌芽,是唯物史观发展史上的一个重要阶段,而历史合力论是恩格斯对马克思本人和自己一贯思想的更为系统与完整的总结与提升。     

晚年的恩格斯唯物史观贡献及其对中国化发展理论的影响

恩格斯晚年始终坚持唯物史观一元论,并突出阐明上层建筑的相对独立性,特别是它们在社会发展中的能动作用．同时充分运用历史辩证法总结人类社会发展的内在根据。这对党的“三代领导核心”传承与发展中国化发展理论起到的重要作用。从毛泽东突出政权为核心的上层建筑反作用,到邓小平强调生产力为基础的经济基础决定作用,再到江泽民重视政党建设为重点的上层建筑反作用,充分体现了恩格斯晚年唯物史观贡献的基本精神。     

恩格斯对唯物史观的独特贡献

唯物史观的发现,实现了社会历史观的伟大变革。有赖于此,社会主义才能从空想到科学。唯物史观创立后,恩格斯为了进一步阐明其科学原理,回击一些对唯物史观的责难和片面理解,在其著作和在一系列的唯物主义通信中,对唯物史观的发展作出了独特贡献,进一步阐发了唯物史观的基本理论内涵;第一次揭示了社会发展客观规律的唯物史观实质;第一次将历史过程中的决定因素高度概括为“现实生活的生产和再生产”;重点阐发了历史合力论的思想。唯物史观至此达到了逻辑结构完整严谨、内涵丰富精深的至高境界。     

恩格斯晚期的史学思想——恩格斯史学思想的发展、表现与特点

恩格斯晚年着重研究了原始社会史、德国史、国际工人运动史、宗教史，以及运用唯物史观研究历史的方法论问题。形成了人类历史演变道路理论，强调了理论研究和历史研究同一的方法论原则。对恩格斯晚年“完善”了唯物史观理论体系的观点进行了商榷。     

唯物史观与剩余价值学说

<正> 唯物史观与剩余价值学说的创立使社会主义由空想变为科学。唯物史观的创立,改变了马克思以前人们对于历史的见解,把关于历史发展的动力的着眼点放到了现实的物质生产方面,认为:“历史过程中的决定性因素归根到底是现实生活的生产和再生产”①。剩余价值学说是唯物史观在经济领域的展开和具体化,是马克思用唯物史观分析人类社会的经济生活,创造性地建立的具有普遍性指导意义的经济学说,其作用决不仅仅局限于分析资产阶级社会的经济运行规律,对于社会主义经济以及其它社会的经济活动来说,剩余价值学说同样具有指导意义。     

马克思主义原理的家庭历史观研究——评艾思奇《辩证唯物主义历史唯物主义》家庭历史观成果与缺失

马克思和恩格斯为了丰富和完善唯物史观，对原始社会的家庭思想非常重视，并进行深入的研究与阐述。家庭理论是马克思主义原理中的唯物史观的应有内容。艾思奇在《辩证唯物主义历史唯物主义》一书中对马克思和恩格斯的家庭思想作了具体阐述。归纳总结其家庭理论的成果与缺失，对于还原唯物史观发展的历史，丰富马克思主义的家庭历史观，具有重要的理论和实践意义。     

一部关于马克思主义理论的有价值的著作——读《科学的社会历史观与改革》

1989年6月,黑龙江人民出版社出版了《科学的社会历史观与改革》一书,该书“编后记”说,这本书是中国恩格斯思想研究会组织一批学者集体地长期准备和努力的结果。它既包括恩格斯唯物史观的基本思想和主要内容,又涉及到现实生活的经济、政治和思想的各个领域;既体现了整体性的内在逻辑联系,又保持了各个专题独立成章;既力求在深度和广度上有所突破、创新,又努力使读者在理论研究和改革实践中受到启迪。每个专题都运用科学的社会历史观回答当前改革中提出的一些现实问题。读毕该书,觉得它的确是联系现实阐明马克思主义基本原理的一本有价值的著作,主要有如下特点: 1.坚持和捍卫恩格斯唯物史观的基本原理,阐述其主要内容。以阐述恩格斯关于物质生产是决定社会制度和历史变迁的终极原因的思想为例。在以往的历史唯物主义教学中,通常讲人类的生产时只讲一种生产,也只讲一种生产关系,即物质生活资料生产在其中进行的经济关系。针对这一问题,该书阐明了恩格斯关于两种生产和两种生产关系的思想,指出,马克思和恩格斯在确立唯物史观时一开始就讲人类有两种生     

以人为本的“两个统一”

科学发展观鲜明地把坚持以人为本作为自己理论的本质与核心,把以人为本放在了一个十分重要和突出的位置上,这是唯物史观的重大发展。党的理论与时俱进、发展创新,是由理论的逻辑和历史的逻辑共同决定的,这两种逻辑是统一的。坚持以人为本,既是唯物史观在当代中国的新进展新体现,也是我国社会主义现代化建设的新问题新要求。一、人的发展规律与社会发展规律的统一19世纪中叶,马克思和恩格斯以唯物辩证法的发展观为思想武器,在深入研究人类历史特别是资本主义发展历史的基础上,创立了唯物史观。唯物史观把唯物主义贯穿于社会理论领域,揭示了物…     

恩格斯晚年书信中的历史唯物主义—以《致约·布洛赫》、《致康·施米特》、《致瓦·博尔吉乌斯》为例

唯物史观是马克思主义的两个伟大发现之一。唯物史观的创立实现了社会历史观的伟大变革,标志着马克思主义哲学的诞生。恩格斯在其晚年与布洛赫等人的书信来往中体现了其思想对马克思主义唯物史观的丰富和发展。廓清这段历史,对于我们全面认识唯物史观、遵循历史规律、坚持科学发展意义重大。     

《德意志意识形态》是唯物史观的奠基之作——学习《德意志意识形态》第一卷第一章札记

物史观是马克思一生中的两个伟大发现之一,在马克思主义学说中占有极为重要的地位,列宁称之为“科学思想中的最大成果”。①而唯物史观的形成,有一个历史发展过程,其中,马克思和恩格斯于１８４５—１８４６年共同撰写的《德意志意形态》则是唯物史观的奠基之作。从施...     

恩格斯晚年书信中的历史唯物主义——以《致约·布洛赫》、《致康·施米特》、《致瓦·博尔吉乌斯》为例

唯物史观是马克思主义的两个伟大发现之一.唯物史观的创立实现了社会历史观的伟大变革,标志着马克思主义哲学的诞生.恩格斯在其晚年与布洛赫等人的书信来往中体现了其思想对马克思主义唯物史观的丰富和发展.廓清这段历史,对于我们全面认识唯物史观、遵循历史规律、坚持科学发展意义重大.     

论唯物史观的三个经典表述

马克思主义的唯物史观经历了初创、发展、完善的过程。马克思主义经典作家先后作过三次经典性表述。在《费尔巴哈》一书中马克思明确提出了“两种生产”的概念，形成了社会存在决定社会意识的思想，提出了生产力的总和决定社会状况。在《〈政治经济学批判〉序言》中，马克思揭示了文明社会的普遍本质及其发展规律，是对前一个表述的修正、补充。在《〈家庭、私有制和国家的起源〉第一版序言》中，恩格斯作了第三次经典性表述，这一表述建立在对整个人类历史全面了解的基础之上，对社会历史本质和规律的把握更全面、更具普遍意义，因而，是马克思主义唯物史观的完善。