营销的最高境界

正亥尔波特讨厌做重复的事情,他喜欢创新,喜欢挑战别人认为"不可能实现的事情"。有一次,我们路过一家奔驰车的卖场,他看好其中的一款,非常喜欢,然后指着那辆车"诡异"地冲我说:"克亚,你看到了吗?那辆奔驰车售价7万美金,但我准备用5万美金开回去。"我有些吃惊,觉得他简直是异想天开,因为奔驰车是不打折的。我摇摇头:"这不可能。"他嘿嘿一笑,笃定地说:"你看吧,他们会在一个月内让我把车开回去。"后来他写了一封信给奔驰卖场的老板,言辞诚恳地说:"我     

论领导艺术的最高境界

与任何艺术活动一样,领导艺术也因领导者目标追求的不同、技巧运用水平的高低、领导效能的差异而显示出不同的层次和境界。其中,领导艺术的最高境界是领导艺术实践者和研究者不断探索和追求的。然而,不同的领导理念往往使人们对领导艺术的最高境界有不同阐释,从而给它蒙上了"只可意会,不     

公众相信政府的四种境界

民众相不相信政府,关键在于政府是否具有公信力。有了公共信用,政府从政治上来说,就拥有了足够的合法性资源;从道德上来说,就有了很好的道德基础;从经济上来说,相当于有了社会资本,可以节约政府政策制定和执行的成本。靠愚民政策赢得的公信力,属于公信力泡沫政府公信力,其实就是人们对政府的信心。这种信心的最高境界,是人们对政府本身无条件的信任。这种信心,在政府即使     

慢的境界

任何一个时刻，任何一个地方，都是安身立命的好时刻，好地方。     

商业领袖自由境界

越是成功的企业家，其思维越是开阔，正是这种唯变永恒不变的心态，让他们的身心和灵魂获得解放     

追求至上境界

境界,是人们在修养、学识、道德等方面所处的高度,反映的是一个人生命的品质和价值。境界有高低之分,只有洞悉了不同层次的人生境界,才能向上攀升更高的境界,最终达到至上的境界。     

浅论初中生作文境界的培养

作文是许多初中生的老大难问题,教师在教学作文时也很头痛.初中生中会说不会写的现象非常普遍,如何打通会说到会写之间的隧道,培养作文境界就是一条不错的解决途径,从而让作文变得不再只是文学天才才能玩得转的文字游戏.     

灾后重建的最高境界是“可持续”

困境5月18日,中国地震局经过详细测定后,将12日发生的汶川地震震级从7.8级修订为8级。据初步调查统计,此次地震最大烈度11度,破坏特别严重的地区超过10万平方公里。受灾最严     

智库研究的三重境界

智库研究是提升中国特色新型智库建设成效的重要支撑.因此,如何做好智库研究,进而深入推进中国特色新型智库建设,是当前和今后一段时期内智库学者们所需思量的重要议题.做好智库研究,首先是要弄明白智库研究要达到什么样的目标,也就是智库研究的境界问题.总体来看,智库研究有阐释政策、提出点子和形成思想三重境界.对智库研究境界的认知...     

好安逸的境界

<正>老老少少走走吃吃玩玩写写亦商亦文亦演亦艺亦闲亦忙"安逸",本来是四川人的口头禅。虽然现在国人都会用这两个字,而且还推广到了东南亚,可是只有四川人用起来才地道,才别有会心。安逸,不也正是一种生活格调么?这里要介绍的一对生活得好安逸的忘年交:蔡澜和文西。之所以把这两位拼在一起来"组团"亮相,就是要向大家介绍一种看似事业成就有悬殊,实则生活格调殊途同归的生活境界。到底安不安逸?大家且看——     

新时代领导干部君子风范的四重境界

新时代领导干部重塑君子人格,涵养君子风范,是建设党内政治文化的需要,也是提高党的执政能力和执政水平的需要。新时代领导干部提升君子风范须从动容貌、正颜色、出辞气,戒色、戒斗、戒得,畏天命、畏大人、畏圣人言,仁者不优、智者不惑、勇者不惧等方面努力,由表及里,由低到高,不断提高新时代君子风范的时代境界。     

慢的境界

任何一个时刻,任何一个地方,都是安身立命的好时刻,好地方。好友从贵州考察回来,印象最深刻的,竟然是这一幕:他看见数十农人耕种,另外有数十农人蹲在田埂上看这数十人耕种,从日出到日落,日复一日。     

为官境界九感

（一）为官是有境界的。这个境界,表现在脚踏实地的工作上和可持续的真感情上。不在动辄＂大手笔＂、＂超常规＂上。＂大手笔＂固然好,但太大了,也许会漏掉普通群众关心的一些小事;＂超常规＂固然妙,但＂超＂一旦过了,留下的空白地带照样会迈着它＂常规＂的步子走。最重要的是＂手笔＂天天要动＂,步子＂日日要行。如此,即便手笔再小,也会积小成大;即使步子再碎,也会积碎成整。毕竟,只要荧荧不灭,就是一座高山也能焚烧;只要涓涓不绝,尽管只是细流也终可成河。     

佛、道人生境界之我见

儒、释、道构成了中国传统文化的主要内容,在不同的时期成为统治者的主导思想。纵观中华两千多年的文明,三家互补,共同培育中华民族精神,铸就中国人的民族性格。其中,人们普遍认为儒家是"入世哲学",佛、道哲学是"出世哲学"。从表面上看,佛、道确实都是悲观厌世、消极人生,没有人情味,把飘渺不能及的成仙成道,进入西方极乐世界当作人生的目标,都是属于"出世哲学"。其实佛佛家是非常入世的。只不过它的修炼方法,是以出世为起点,最后还是要你回到世间,慈悲度化众生。正所谓"我不入地狱谁入地狱"的救世的意思说明了这一点。而道家追求的只是个人的修身,从这一点来说,佛家的思想境界是远远高于道家的思想境界。     

部队领导贯彻落实科学发展观要提升四种境界

贯彻落实科学发展观,需要领导干部具备领导科学发展的能力、促进科学发展的政策水平,更重要的是领导干部必须具备很高的境界。如果没有很高的境界,贯彻落实科学发展观就会浮在表面、流于形式、成为口号。     

院办秘书的三种境界

<正>院校办公室是一个为首长决策眼观六路、耳听八方的地方,在首长和机关之间发挥着承上启下、左右沟通、前后协调的作用,是一个综合部门。"秘"字,右边是"必",即"一颗心";左边是"禾",即"一十八"。因此,作为院办秘书,要怀着一颗真诚的心、用十八般武艺来服务。借用国学大师王国维提出的"古今成大事业、大学问者,必须经过三种境界",院办秘书也有三种境界。第一种境界:独上高楼的四有新人类所谓"高",院办秘书服务的对象是院首长,层次高、职务高、能力高。所谓"独",新人进入院办,必须独立承担任务、独立解决问题。     

留守经历对大学生心理健康的影响及其对策研究——以1例学生心理工作案例为研究对象

本文以工作案例的形式,探讨一名大学生因早期留守经历导致其出现不合群、自卑、敏感、情绪波动大等心理问题,进而引发宿舍人际关系紧张、学业困难等一系列问题,严重者甚至会出现自闭、抑郁等心理疾病。本文针对有留守经历的大学生所反映出的心理问题,通过内外剖析找出问题关键点,并进一步探讨有留守经历的大学生心理问题的解决思路及措施。     

我的从政经历和体会

1949年4月,我出生在云南省宁蒗彝族自治县西布河乡石格拉村一户贫苦的农民家庭。从政23年,党组织给我安排了7个不同的领导岗位,其中,任局长、代县长、县委书记和市政协主席12年,为正职;另11年为副职,时间基本是一半对一半。如今,回头总结自己的从政历程,有以下体会——     

识人的三种境界

识人是干部选拔任用的基础.只有准确地识人,才能合理地用人,事业才能兴旺发达.识人境界的高低,直接考量着组工干部自身的能力和水平.识人有三种境界.第一种境界是"源于事",考察的是人所为之事和行为表现,谓之日"横看成岭侧成峰.远近高低各不同";第二种境界是"识于人",聚焦的是人的个性特质和德才素质,谓之日"千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金";第三种境界是"归于势",关注的是人的职业生涯的发展趋势.谓之日"见微足以知萌,见端固以知末".这三种境界也反映了识人走向成熟的三个必由阶段.