站着

有句话说:"站着,不如坐着;坐着,不如躺着;躺着,不如睡着。"人生应该站着,还是坐着,或者是躺着、睡着?站着,抬头挺胸,有精神。或者说"站"即"战",站着就是战斗着。不会走路,我就战斗着;学会走路,我可以站得很直,步伐可以很稳。学习不好,我可以去战斗,然后站稳脚跟,可以开     

成人教育在社会主义新农村建设中的功能及其实现探析

建设社会主义新农村是中国共产党十六届五中全会提出的重大历史任务,其目标可以概括为"生产发展、生活宽裕、乡风文明、管理民主、村容整洁"。从成人教育的角度来探析社会主义新农村建设这一发展目标,在实现新农村建设这一发展目标的过程当中,成人教育还具有非常重要的功能,而这也要求我们去采取确切的措施,从而保障其功能的实现。     

父权文化视野中的"准则英雄"——评海明威和他的男主人公

海明威及其笔下的"准则英雄"一直是评论界的关注焦点之一。以西方父权文化历史为参照系,运用福柯的话语理论甄别海明威叙事文体中典型的男性话语因子,然后再从女权主义批评视角聚焦其作品中的几个中心人物和故事,就不难发现尽管海明威的作品中四处弥散着一股父权文化衰落的悲观气息,但作家却通过一系列的"准则英雄"的塑造试图力挽父权文化于狂澜,重振男子雄风。事实上,海明威本人终身都在为捍卫西方父权文化的尊严而战斗。     

字母词N的认知语义分析

通过分析字母词N在汉语中意义和用法,发现N在语义层面可以表达"无限多"、"极大量"和"非常"、"很"之义,颇具独特性.同时试从认知角度探究其形成根源:揭示了事物在空间"有界"和"无界"的对立;动作在时间上"有界"和"无界"的对立;性状在程度或量上"有界"和"无界"的对立.由此得出结论:有界事物的重复性促成了字母词N的意义和用法的存在.     

等待二十四秒

去南方某城,中途转车,因为时间很短,只好选择车站附近的一家"肯德基"解决午餐。在吧台前点好汉堡、饮料,加一包薯条,付钱,服务员很客气的告诉我:"对不起!薯条还要等一下。"我随口问一句:"等待多久?"服务员马上去附近的窗口询问,然后跑回来告诉我:"还要等待24秒。"她的回答,让我禁不住会心地笑了。按平时的生活习惯,这个24秒实在太短暂了,甚至短暂的可以     

社区党建的四个发展策略

"旗帜飘扬起来、基础牢固起来、力量凝聚起来、形象树立起来",这"四个起来"是天津市大港区海滨街道给社区党建工作定下的目标。为了这个目标,海滨街道加大了社区党建工作的力度,从班子建设、阵地建设、机制建设、形象     

用鲜血写就的“入党志愿书”

1946年12月,16岁的我参加了忻岚游击大队,开始了我的军旅生涯。1948年10月5日,中国人民解放军华北军区主力部队在党中央、毛主席指挥下进行了太原战役,这是第二次国共内战后期的一场大型战役,是解放战争中战斗最激烈、付出代价最大的城市攻坚战。而在太原战役中,牛驼寨的战役其惨烈和艰难程度,更是让人难以想象。我所在的部队参加了太原的外围战——风格梁和榆林坪战斗开始,接着是牛驼寨战斗。通过我们顽强的猛攻,大部分阵地被攻克,眼看敌军的主阵地庙碉就在眼前,我军对其进行了第一次进攻。     

论“讲坛哲学”的改革与发展

党的十七大提出的"繁荣和发展哲学社会科学"的号召,为我国哲学学科的繁荣和发展创造了非常有利的外部条件,但是,哲学自身,特别是其两大阵地之一的"讲坛哲学"却存在很多背离哲学本性的问题,严重阻碍了整个哲学学科的繁荣和发展,因此,必须对"讲坛哲学"进行改革.要想使改革切实有效,必须抓住两点:一是立足于哲学自身的特点,二是充分理解哲学的价值,然后再从课程体系、教学模式以及考核评价体系等方面入手进行改革.     

孙子制胜思想探析

孙子思想体系从内容构成的角度可以分为:孙子的"全胜"思想;孙子的认知规律;孙子的争胜原理。孙子的"全胜"思想是孙子思想的主题,以"不战而屈人之兵"实现目的或目标为其理论目标,追求最"效益"的合理过程为宗旨。孙子的认知规律的核心是"知彼知己"规律,它是孙子知胜和制胜的重要依据和前提。孙子的争胜原理是实现孙子理论宗旨的保障,它衍生于孙子的非对称制胜思想。要获得对抗事件的胜利,必定存在一个非对称的作用,孙子的制胜艺术就是寻找、选择、创造、利用某种非对称作用而获胜的艺术。     

"失业"农民工的再就业培训

受全球金融危机的影响,我国一批劳动密集型企业受到剧烈冲击,许多农民工失去工作岗位,选择"回乡"务农或"留城"继续寻找工作.在此背景下,本文首先分析农民工的产生及其就业与"失业"特点;然后从人口流动模型提出农民工再就业培训的理论依据,认为短期可以缓解农民工就业困境,中期可以保证农村剩余劳动力的顺利转移和经济发展方式的转变,长期可以实现经济结构的转化;最后提出农民工再就业培训的实践问题和相关政策建议.     

大学生生命教育初探

大学生生命教育可以从三个层面来理解,我国高校开展生命教育的历史还比较短暂;现阶段对大学生开展生命教育有非常重要的意义,高校可以通过开设专门的生命教育课程、在"大学生心理健康教育"和"思想品德修养"等课程中增加相应的内容和通过组建相应的社团,在社团活动中对学生进行教育等途径开展大学生生命教育。     

《孟子》"七十者可以食肉"的社会史诠释

如果将孟子所说的"七十者可以食肉"(<梁惠王上>)一语,放在中国古代社会史与饮食史的脉络中加以考察的话,那么,探讨显示"七十"之龄是中国古代人的生命历程中从公务退休告老的阶段.古人年届七十就受到尊养,但古人也强调年龄必须与个人精神修养与时俱进,所以孔子以"七十而从心所欲,不逾矩"为人生最高境界.古代中国社会一般庶人生活资源有限,平日以疏果佐食,只有在祭祀或庆典时,才得食肉,因此,孟子认为"七十者可以食肉",就是"王道"政治的理想目标了.     

“跟进式教育”理念的内涵解读

进一步搞清楚“跟进式教育”理念的内涵非常必要。“跟进式教育”的内涵简单地说是通过“跟进”的思维和方式对学生进行教育的工作思想和策略,其属性具有双重性,即首先是一种教育思想或者说是教育理念,然后成为教育理念折射在具体操作层面的一套实践策略,即工作模式。其内容可以从工作模块、工作对象、工作阵地等多个视角考察,范畴包括对时间、空间、人、社会等的多维跟进,最后,“跟进式教育”还对提高育人实效、推进工作发展得出了方法论的回答。     

中小学音乐教学的几个问题

音乐,以它特有的带有性主动的感染能力,激发着人们向新的目标和境界前进。有时,我们可以在睡梦中被激昂豪放的音乐声浪唤醒,它使我们精神焕发,愉快地投入新的战斗。在中华民族生死存亡的紧急关头,是《义勇军进行曲》呼唤并鼓舞着中国人民去参加抗日救亡的战斗行列。《国际歌》象战斗的号角,激励着全世界的劳动人民为共产主义的壮丽事业而奋斗牺牲。     

论邓小平政治思想的认识论基础

邓小平基于对"人的认识错误难免"的明确认知,始终坚持通过实践"证伪"与主体"纠错"逐步加深对客观政治事物的认识,此即形成邓小平政治认识方式的特色。该特色不仅体现在其独特的逻辑推理方式(从否证中引申出内在肯定结论)上,而且体现在其对我国社会主义政治发展的目标定位(建构完善的防错、控错与纠错机制)与路径选择(通过不断"除弊"或"抑恶"而逐步"兴利"或"扬善")上。邓小平与卡尔·波普尔的政治认识论既有相似之处,又有本质区别。     

新文化运动中的国语运动述评

和晚清国语运动不同,新文化运动中的国语运动的目标是:为国语争"正宗"地位和建设"标准国语"。这一轮运动,《新青年》是主要阵地;胡适等人占领了理论和道德高地;北京大学成为实际上的后盾;借得五四运动东风;得到教育部认可,目标基本实现。根本动力则是隐藏在各种因素之后的社会发展和国民发展的需要。运动的影响大大超出其直接目标。胡适、钱玄同等人的片面性也很明显。     

巧施“疑兵计”

1951年,中国人民志愿军一个步兵团在依山靠水的阵地上经过几天的激烈战斗,圆满完成了掩护兄弟部队撤退的任务。当该团正准备撤出阵地时,突然发现敌军的十几辆坦克成一路纵队,沿着公路,高速向其阵地侧后方开来。显然,敌人想迂回到该团的后方,截断退路,阻止其撤到阵地后面那条河流的对岸,欲将其一口吃掉。     

特别能战斗的矿工英雄——评《煤城怒火》中朱大顺的英雄形象

一个普通的矿工,遵照毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》指引的方向,一手拿镐,一手握笔,朝气蓬勃地跨上社会主义文艺阵地,写起长篇小说,反映本阶级英勇斗争的历史,歌颂毛主席无产阶级革命路线,这是我国无产阶级文化大革命中出现的社会主义新生事物.矿工向春同志的长篇小说《煤城怒火》,努力学习革命样板戏的创作经验,以浓郁的战斗生活气息,生动、朴实的艺术语言,在激烈的阶级斗争和民族斗争中,比较成功地塑造了朱大顺这个"特别能战斗"的矿工英雄形象,歌颂了我国煤矿工人在抗日战争中同日本侵略     

韩坤:秒拍,移动时代视频营销利器

"人一旦走上创业这条路,就很容易上瘾,真的有些停不下来。"向往自由的韩坤这样总结自己。从搜狐到酷6,再从酷6到秒拍,韩坤在追求梦想的路上看似激进,却越走越稳。如果说3G时代成就了微博、微信,那么4G时代将成就视频,秒拍便是顺应这个时代的产物。具有浓厚互联网基因且多次创业的秒拍创始人韩坤正在试图将秒拍推向时代的浪尖,在提高视频UGC质量的同时改变用户行为习惯。他说,未来将有更多企业可以以低成本参与到短视频营销中来。     

落实德育首要地位努力加强德育工作

探讨和分析了高校德育在完善目标、体系规划、规范管理、"两课"建设、实践环节、阵地建设等方面应如何加强和改进,以期提高德育工作水平,实现育人目标.