毛泽东民族思想与邓小平民族理论之比较研究

毛泽东民族思想、邓小平民族理论均来源于马列主义民族理论,是独具中国特色的马列主义民族理论。毛泽东民族思想揭示了中国民族、民主革命以及社会主义建设时期民族和民族问题发展的客观规律;而邓小平民族理论,孕育于毛泽东思想之中,是马克思主义基本原理与当代中国实践和时代特征相结合的产物,是对毛泽东思想的继承和发展。     

邓小平民族理论对毛泽东民族思想的继承

邓小平民族理论在很多方面直接受毛泽东思想的影响.本文从坚持民族平等和民族团结、促进各民族的共同发展和繁荣、坚持和完善民族区域自治制度三个方面,总结和论述了邓小平民族理论对毛泽东民族思想的继承和发扬.     

毛泽东和邓小平的民族理论初探

毛泽东和邓小平的民族理论是毛泽东思想和邓小平理论的重要组成部分。这一理论明确指出了正确认识和处理民族关系的根本原则和基本政策 ,深刻阐明了大汉族主义和狭隘民族主义的危害性以及反对这两种错误倾向的必要性和长期性。这一理论为党和国家制定正确的民族政策、指导民族工作奠定了坚实的理论基础 ,具有深远的理论和实践意义。     

邓小平民族理论是马克思主义民族理论在中国发展的新阶段

邓小平民族理论是一个科学的理论体系 ,它立足我国社会主义初级阶段的基本国情 ,是全面总结国内外民族问题正反两方面经验教训的理论成果 ,在许多理论观点上有重大的突破 ,是马克思主义民族理论在中国发展的新阶段。     

邓小平对毛泽东统一战线思想的丰富和发展

邓小平新时期统一战线理论作为邓小平理论的重要组成部分,是马克思主义统一战线学说中国化进程中第二次历史性飞跃的产物,是对毛泽东统一战线思想的继承和超越。它发展了毛泽东统一战线思想中的"法宝"思想,丰富了统一战线的对象和范围,坚持和完善了共产党领导的多党合作和政治协商制度,提出了用"一个国家,两种制度"来实现祖国和平统一的科学构想。     

邓小平对毛泽东民主集中制思想的丰富和发展

邓小平对毛泽东民主集中制思想既有继承性丰富 ,又有创造性发展 :在明确民主集中制重要性的思想 ,全党服从中央的思想 ,集体领导和个人分工负责相结合的思想方面体现了其继承性的丰富 ;在民主集中制与思想路线关系的思想 ,制度建设思想 ,反对个人崇拜的思想方面体现了其创造性的发展     

毛泽东与邓小平发展民族地区经济思想之比较

毛泽东、邓小平在领导中国社会主义革命和建设的过程中 ,他们把马克思主义的民族理论同我国民族地区的实际相结合 ,积极致力于民族地区的经济发展 ,提出了一系列适合我国国情的发展少数民族地区经济的思想和理论观点 ,由于时代背景的不同 ,他们提出的思想观点既一脉相承又各有侧重。主要表现在 :关于少数民族地区经济发展的地位 ,从毛泽东经济工作是民族地区第一位的工作到邓小平民族工作必须以经济建设为中心 ;关于少数民族地区经济发展的途径 ,从毛泽东的民主改革和社会主义改造到邓小平的少数民族地区必须实行改革和对内对外开放 ;关于发展少数民族地区经济的政策 ,从毛泽东要诚心诚意地帮助少数民族发展经济建设到邓小平帮助少数民族发展的政策是坚定不移的     

邓小平教育理论是对毛泽东教育思想的继承与发展

邓小平教育理论是邓小平建设有中国特色社会主义理论的重要组成部分.他提出实现现代化过程中,科技是关键,教育是基础,确立了教育优先发展的战略;提出了"三个面向"及教育必须为社会主义现代化建设服务的战略方针;提出了"四有"新人的人才培养目标;恢复了对知识分子的正确评价;对教育与生产劳动相结合的理论给予了新的解释.邓小平教育理论是对毛泽东教育思想的继承与发展.     

论邓小平民族理论特色

本文论述了邓小平民族理论的特色及其实践意义     

邓小平对毛泽东中国现代化战略构想的完善和发展

邓小平对毛泽东的中国现代化战略构想在目标模式、时间估计、战略步骤和动力来源等方面进行了完善和发展     

毛泽东对中国社会主义建设道路的探索

毛泽东对中国社会主义建设道路问题的探索 ,从 195 6年提出与破题到 196 6年探索接近尾声 ,经历了曲折复杂的历程 ,取得了重大的探索成果 ,但也留下了历史的遗憾。在这个起点上 ,邓小平同志进行了成功的接力。探索有中国特色的社会主义建设道路 ,开始于毛泽东 ,形成于邓小平 ,发展于江泽民。     

毛泽东思想的确立与再确立及其意义

1945年在中共第七次全国代表大会上毛泽东思想被确立为全党的指导思想,开拓了马克思主义发展的新领域.建国后毛泽东思想的发展走过一段曲折的道路.1981年在中共十一届六中全会上再次确立毛泽东思想为全党的指导思想,统一了全党的思想,凝聚全党的力量,不仅为中国的社会主义现代化事业奠定了坚实的思想基础,而且为邓小平理论的创立提供了必要的历史前提和可靠的理论根据.     

试论邓小平的领导服务观

“领导就是服务”是邓小平同志提出的一个著名论断。“服务”是领导的本质特征 ,是领导的全部任务和领导的实践过程。邓小平的领导服务观 ,对提高领导干部的服务意识和服务水平有现实的指导意义     

论邓小平发展观的系统理蕴

发展观是邓小平理论的核心 ,它不仅具有丰富的内容、深邃的思想、统一的逻辑和完整的体系 ,而且在其方法论上与自组织理论的基本原理有着惊人的契合、会通和统一。体现在互动发展构思的反馈自稳机制 ;特色发展道路的自组织系统意蕴 ;全球发展视角的开放系统理念 ;全面发展思想的协同运作轨迹 ;持续发展战略的熵理思维范式 ;加快发展意识的序态机理内涵及求同发展方略的超系统综合演进等 7个方面     

毛泽东教育哲学视野中的"知识分子"——兼谈邓小平对毛泽东的知识分子理论的发展

从教育哲学的视野看 ,毛泽东关于“知识分子”的理论具有两重性。一方面 ,毛泽东从政治、经济、文化的辩证关系的层面 ,把教育作为观念形态的文化之一 ,高度评价和重视知识分子的作用 ,把建设民族的、科学的、人民大众的新文化和新教育的重任赋予知识分子。另一方面 ,在建国后 ,他关于知识分子的社会属性 ,“知识分子劳动化”的论述 ,包含了错误的判断和看法。邓小平在新的历史条件下否定和纠正了毛泽东晚年关于知识分子的错误判断 ,发展了毛泽东关于知识分子的正确理论     

邓小平理论对当代中国共产党人的启蒙

邓小平理论继承了马克思主义的启蒙传统,围绕关于什么是社会主义,怎样建设社会主义的重大历史课题,对当代中国共产党人和中华民族进行了深刻的启蒙。启蒙是邓小平理论与马克思主义一脉相承关系的主要线索。邓小平理论的真正价值在于对当代中国共产党人和中华民族的启蒙。     

论邓小平社会主义本质观

思想解放运动为邓小平社会主义本质观的确立奠定了思想理论基础 ,社会主义建设实践经验的总结则为其奠定了现实基础。理论与现实的结合使得邓小平社会主义本质观成为一个逻辑严密的整体 ,具有科学的内涵 ,并且澄清了长期以来在社会主义认识问题上的许多模糊观念 ,具有极其重要的理论意义和实践意义     

从理论成立的标准看邓小平理论

邓小平理论的研究对象是中国社会主义初级阶段上的现代化建设 ,其内容既博大精深又丰富新颖 ;它的科学性与真理性已在我国的建设实践中得到了充分证实并将得到进一步的检验 ;它的表现形式生动活泼、语言通俗易懂、逻辑结构严谨。认为“邓小平没有理论”或“邓小平理论不是理论”的看法是极其错误的     

邓小平对毛泽东社会主义发展阶段思想的继承与发展--兼论对列宁主义的发展

社会主义初级阶段理论是邓小平重新认识我国社会主义所处历史阶段的基本结论。它是以毛泽东的探索为基础 ,尤其是以毛泽东“社会主义又可能分为两个阶段”的观点为先导 ,在新的实践中 ,不断总结、归纳、融合改革开放中的新经验而形成、发展起来的。它与毛泽东对社会主义发展阶段的探索有着紧密的联系 ,前者既与后者一脉相承 ,又是对后者的突破性发展。同时 ,社会主义初级阶段理论也是对列宁相关思想或观念的系统发展。