藏家朝拜之圣地——北京古玩城系列报道之二——放心淘翡翠 专心品文化

在人们的印象中,北京古玩城好像只卖古董,时尚先生小姐们往往因为这样的误区,与现今顶级时尚翡翠失之交臂,北京古玩城的A、8两座,现有主营翡翠的商户约30家,著名的有玉田山房、国粹园、玉石阁、鑫晨珠宝、御品、宏兴珠宝、恒全珠宝、翠源等。     

藏家朝拜之圣地——北京古无城系列报道之三——博览会：文化是古玩的核心竞争力

从2009年至今,北京古玩城每年举办春秋两届古玩艺术品交易博览会,成为北京市文化创意产业的支持性内容之一。北京文化、文化北京,文化创意为北京的古玩市场带来了发展的商机和可持续发展的核心竞争力。     

藏家朝拜之圣地——北京古玩城系列报道之三

释迦牟尼(克什米尔)8世纪高26厘米黄玛嵌银嵌红铜单体浇铸这是一尊典型的早期克什米尔造像作品。此尊造像脸颊丰盈饱满,眼睛扁平细长,瞳孔居中,修眉高耸,鼻梁圆好,嘴唇肥厚,神态端庄秀丽,这是克什米尔早期造像的艺术特点。眼睛嵌银,嘴唇嵌红铜,这是克什米尔造像鲜明的艺术特征。头戴三叶花冠,束冠缯带垂于双肩。身着圆领通肩式袈裟,纹褶在胸前分布如水波一般,与中国人物     

唐宋时期西北僧众到五台山的朝拜活动——兼论圣地搬迁的渐趋推进

唐宋时期,大批西北僧众前往五台山朝拜文殊菩萨,朝拜活动主要是僧尼为信仰参拜圣迹、讲学论道;信众因公务或宗教情感膜拜文殊。这些朝拜活动加深了僧尼的宗教感悟,强化了朝廷对政权的实际控制,深化了信众对文殊菩萨的信仰,加强了西北和中原地区的文化交流。朝拜活动同时也表明印度佛教圣地处于渐趋终结的同时,以五台山为代表的中国佛教圣地正在形成之中,佛教圣地的搬迁在逐步推进,这一搬迁过程到宋以后基本完成。