1999年以来李大钊研究述评

1999年以来,特别是以纪念李大钊诞辰110周年为契机,学术界陆续推出了一批有关李大钊研究的具有较高学术水准的资料、专著以及论文。本文对《李大钊文集》、《李大钊全集》、《李大钊与中国现代学术》、《李大钊哲学研究》等资料与著作进行了实事求是的评价,并从七个方面对李大钊研究方面卓有见地的论文进行了分析,认为,近些年来李大钊研究所取得的成绩非常明显,但也存在一些不足。     

对新版《李大钊全集》第二卷有关日本问题的疏证与补注

《李大钊全集》＂最新注释本＂第2卷,对李大钊著作中提及的与日本有关的问题,有的注为＂不详＂;有的虽未注＂不详＂,也是应该予以注释的。在已作注释的一些问题中,也有值得商榷之处。     

马克思主义在我国的传播——你知道这几个第一吗?(续)

马克思著作的第一部完整的中译文是《雇佣劳动与资本》。1919年5月,在李大钊的主持下《晨报》副刊创辟了《马克思研究》专栏。从5月上旬起连载了马克思的政治经济学通俗讲演《雇佣劳动与资本》的中译文。     

我校图书馆举办李大钊同志革命一生事迹展览

李大钊同志从一九一八年起担任图书馆主任兼教授,在北大工作达八年之久。为纪念李大钊同志诞辰九十周年,图书馆举办了介绍李大钊同志“革命的一生、不朽的功绩”的展览。这个展览以翔实的历史资料的珍贵的图书照片向我们展现了一个伟大的共产主义者光辉灿烂的一生。展览的第一部分,展出了李大钊同志在青少年时代和五四前夕的照片和资料。展览的第二、第三部分,介绍了李大钊同志领导五四运动,传播马克思主义,宣传十月革命所写下的不朽著作和进行的革命活动。在这两部分的陈列中,有大钊同志担任图书馆主任时采购的《资本论》、《马克思主义经济学说》等珍贵的书籍,有李大钊同志在北大和外校开设的政治课的课表和“史学思想史”的讲义,有刊登大钊同志开设“工人的国际运动”课消息曲《北京大学日刊》,有大钊同志亲自参加编辑和指导的《新青     

论穆勒对李大钊早期思想的影响

约翰·斯图亚特·穆勒(1806-1873)是19世纪英国杰出的政治思想家、唯心主义哲学家和经济学家。自严复翻译穆勒的《群已权界论》以来,中国知识界对穆勒其人及思想并不陌生。及新文化运动兴起,西方资产阶级学说相继涌入中国,曾一度影响以至左右中国的文化思想界。李大钊作为新文化运动的领导者,在其早期思想中曾很大程度地受到穆勒思想的影响。李大钊在其早期著作中曾大段大段地引用穆勒的著作,有些段落甚至被反复地引用,把     

《革命先驱李大钊》等四种新书出版

1989年10月29日,是中国共产主义运动的先驱、伟大的马克思主义者、杰出的无产阶级革命家、中国共产党的主要创始人之一李大钊同志诞辰100周年。为了向这位伟大的无产阶级革命先驱表示崇高的敬意和深切的怀念,北京大学出版社隆重出版了《革命先驱李大钊》、《李大钊史事综录》、《李大钊研究论文集》和《李大钊哲学思想研究》四种新书。《革命先驱李大钊》由杨树升编著,该书溯着历史的长河,追寻李大钊的战斗足迹,从热血少年到优国志士,从东渡日本到北大红楼的灯光,从《晨钟报》到《每周评论》,从激扬文字到投身工农革命运动,从筹建中国共产党到英勇就义,……作者以满腔的激情,讴歌了革命先烈的光辉思想和崇高的品德。该书对广大共产党员,尤其是当代青年学习和继承李大钊的革命精神,坚定对共产主义理想的信念,无疑是一本很好的教材。     

笃实严谨 新见迭出——读《李大钊早期思想与近代中国》

李大钊是我国近现代史上具有特殊重要历史地位的人物,他不仅是中国共产党早期创始人之一,而且是一位最早的马克思主义者和卓有见识的思想家,一直因其伟大的先驱者形象、超凡的品格和渊博的学识而使中外学者深感兴趣,被学界所关注和重视。早在30年代,鲁迅就为即将出版的《守常全集》撰写《题记》,其后,王森然教授又写了《李大钊先生评传》。1949年,上海北新书局出版了《守常文集》。1957年,张静如教授率先出版了李大钊研究方面的第一部学术专著,即《李大钊同志革命思想的发展》;1959年,丁守和教授又主编出版了《李大钊选集》。特别是进入80年…     

李大钊早期文章校注的一些认识和体会

李大钊的著作反映着他所处时代的特色 ,以及当时中外文化交流的特色。他的文章中包含着中、日、英、法、德、俄等不同语种间的语际、语境关系 ,以及由此引发出的不同时空中的观念交汇与融合。理清与整合这些关系和观念 ,是解读李大钊著作、理解李大钊思想的关键     

马克思主义中国化的初步尝试——李大钊《我的马克思主义观》与河上肇《马克思主义的理论体系》的比较研究

李大钊《我的马克思主义观》是中国最早对马克思主义做出系统介绍的章，但是这篇章的很多内容都是参照了日本学的作的。本通过对比《我的马克思主义观》和日本学河上肇《马克思主义的理论体系》两篇章，分析李大钊和河上肇在理解马克思主义时采取的不同态度，并提出《我的马克思主义观》不仅是最早系统介绍马克思主义的章，也是李大钊对马克思主义中国化做出的初步尝试。     

蔡元培与新文化运动

新文化运动是现代中国历史上一次影响深远的思想解放运动。由于在新文化运动中,《青年杂志》(后改名为《新青年》)的影响最大,它的创始人、编辑、主要撰稿人如陈独秀、李大钊、鲁迅、吴虞,以及胡适等,又都是新文化运动的主将。因此,一般均以1915年9月《青年杂志》的创刊,为新文化运动的开端。许多研究或回忆新文化运动的著作,也就往往围绕着《新青年》杂志和这些主将们而展开。这是符台当时的历史     

李大钊与初期 《晨钟》报考论

［摘要］学界对李大钊、初期《晨钟》报以及二者的复杂关联还有待深入研究。文章对李大钊与初期《晨钟》报的关系进行了一系列辨析，通过分析栏目设置、发表文章情况等对初期《晨钟》报做出了简要评价，并对此期李大钊的创作与思想进行了解读。文章试图廓清笼罩在本就薄弱的李大钊与初期《晨钟》报的研究中的迷雾，补上《晨报》研究中缺失的一环，揭示李大钊从民主主义者嬗变为马克思主义者过程中的思想特质。     

五四时期李大钊传播马克思主义的第二阵地——《晨报副刊》传播马克思主义的贡献与意义

《新青年》是李大钊宣传马克思主义的主阵地之一,而复刊后的《晨报》,特别是改良以后的《晨报副刊》则是他传播马克思主义的第二阵地。李大钊在《晨报》所担当的是一个组织者、协调者的角色,正是通过他的杰出工作,《晨报》从1918年12月1日复刊第一天开始,特别是从次年2月7日开始,成为马克思主义在中国有组织、有系统传播的最重要的阵地之一,其作用与《新青年》相比,可以说毫不逊色。在李大钊的指导和帮助下,复刊以后的《晨报》紧密配合《新青年》,在《晨报副刊》开始有组织、有系统地发表有关马克思主义理论和世界社会主义运动的文章。正是在《新青年》和《晨报副刊》的带动下,《民国日报》、《时事新报》和稍后的《京报》等迅速跟进,先后辟出专栏专刊,宣传马克思主义。日本学者石川祯浩《中国共产党成立史》一书提出的"五四时期指导《晨报副刊》积极宣传马克思主义的不是李大钊而是陈溥贤"的观点,不符合历史事实。     

论五四时期李大钊的历史观

李大钊是中国传播马克思主义的先驱。研究家们对于他传播马克思主义的活动与贡献,作了较多的介绍。本文试图对他在五四时期历史观的转变过程和表现特点,作一些初步探讨。 一、从进化论转向阶级论 辛亥革命失败以后,李大钊和当时许多革命民主主义者一样,以进化论为思想武器,同中国封建军阀的专制统治继续进行斗争。这时李大钊的历史观基本上是进化史观。从1915年到1918年初,李大钊发表了《厌世心与自觉心》、《青春》、《今》、《自然的伦理观与孔子》、《新的！旧的！》、《民彝与政治》等许多重要文章。这些文章比较系统地阐明了他的进化史观的基本观点。     

从《青春》看李大钊革命民主主义的思想倾向

李大钊是马列主义在中国最早最积极的传播者,中国共产党的创始人之一,伟大的共产主义战士。关于他什么时候开始向共产主义者转变的问题,到目前为止,史学界众说纷纭,尚无定论。笔者认为,李大钊1916年春写的《青春》一文,是他早期的代表作,反映了他当时的思想倾向。探讨一下《青春》一文中的思想,对于研究和解决李大钊何时开始向共产主义者转变的问题或有裨益。     

论李大钊的美学思想

论李大钊的美学思想徐良李大钊是中国现代思想的先驱者，也是五四时代精神的主要倡导者和中国一代美学思想的先行开创者。正如叶朗在《中国美学史大纲》中所说：“李大钊的美学是中国近代美学与现代美学的分界线。”李大钊以其崇高的美学理想，朝气蓬勃的美学实践精神和刚...     

从几篇政论文章看鲁迅与李大钊早期思想之异同——读《文化偏至论》《破恶声论》和《风俗》《民彝与政治》

本文选取了鲁迅先生的《文化偏至论》、《破恶声论》和李大钊先生的《风俗》、《民彝与政治》四篇文言政论文作早期思想的比较,他们在明确的启蒙意义的认同上,在学习西方的民主思想的同时又不排斥民族的传统精神上是一致的。然而由于他们为文的出发点和社会定位的不同,鲁迅表现的是批判性和文化启蒙,李大钊则表现了建设性和政治启蒙。     

张国焘出卖恩师李大钊

１９１６年，１９岁的张国焘进入北京大学读书。他很幸运，这一年正是李大钊留学日本归国的一年。李大钊先后任《晨钟报》、《甲寅》月刊编辑，积极投入反封建的新文化运动。第二年年底，李大钊被聘为北京大学经济系教授，转年兼任北大图书馆主任。十月革命后，李大钊开始接受马克思主义。张国焘如饥似渴地阅读李大钊的革命文章，感觉深受教育和鼓舞。在１９１９年的“五四”运动中，有许多学生领袖人物被捕。为营救那些被捕的学生，陈独秀连夜起草并且亲自到大街和戏园散发《北京市民宣言》传单，因而被捕。李大钊为营救这些被捕学生，为营…     

中国共产党的主要创始人——李大钊

李大钊（1889～1927）,马克思主义在中国最早的传播者,中国共产党的主要创始人之一。从青少年时起,李大钊就刻苦读书,立志“挽救民族,振奋国群”。1913年冬,24岁的李大钊留学日本,就读于早稻田大学政治本科,开始研究马克思主义。1916年回国后,他历任北京《晨钟报》总编辑、北京大学经济学教授兼图书馆主任和《新青年》杂志编辑,并主编《每周评论》、《少年中国》等刊物,宣传马克思主义,成为中国最早的马克思主义传播者。 1917年俄国十月革命胜利后,李大钊在《新青年》上发表了“庶民的胜利”和“布尔什维主义的胜利”两篇文章,揭露第一次世界大战的帝国主义本质,讴歌十     

《李大钊全集》出版发行

伟大的无产阶级革命家李大钊是中国共产党主要创始人之一。1999年9月,为纪念李大钊诞辰110周年,中国李大钊研究会组织整理、编注的五卷本《李大钊文集》,由人民出版社出版发行。为了完善出版李大钊的著述,2006年5月,人民出版社又出版了五卷本《李大钊全集》(最新注释本)。与五卷本文集相比,全集新增补遗文78篇,其中包括五年来新发现的佚文和从文献资料中节录的言论共42篇,补入五卷本未曾收入的31篇,以及书信、集体署名文章等5篇。全集还对原来部分文稿的处理作了必要的调整与改动。如在五卷本文集中作为附件编入的18篇文献中,有14篇经过多方…     

李大钊与傅斯年的相互影响和交往述论

李大钊和傅斯年,都是中国著名的思想家、史学家和教育家,二人还具有一定意义上的师生关系。李大钊对傅斯年曾经在思想上、特别是在对十月革命的看法上产生过重要影响,对傅斯年等人办《新潮》杂志也曾积极支持;当傅斯年等人受到诬陷时,李大钊和胡适等为他们辩白,1927年李大钊被捕、牺牲后,傅斯年曾用不同的形式为其平反与正名。