心灵火花绽放出的璀璨诗画巨卷——王子和散文随笔集《散步与随想》的四大亮点

早在两个月前,就接到市作协给我寄来一本沉甸甸的崭新图书,打开一看,令我惊讶不已。乃是多才多艺的文笔高手王子和耕耘多年,最近由作家出版社隆重推出的一部近50万字的散文随笔《散步与随想》。现在就谈谈我对该书四大亮点的看法。     

《佛所行赞》与中国文学

公元 1 世纪古印度诗人马鸣的《佛所行赞》,以其恢弘的气势和遒丽的文字在印度文学史上影响深远。于六朝时被翻译过来后,即逐渐对中国文学产生了积极的影响,对此前贤时彦, 如陈寅恪、钱钟书、季羡林、饶宗颐等均曾撰文对其赞誉有加。本文详细介绍了《佛所行赞》的内容、 结构及其艺术特色,并对其与中国文学的关系进行了分析。     

吴梅村《雁门尚书行并序》与《绥寇纪略》的诗史互证

吴梅村之诗号称"诗史",抒情纪事,或哀怨缠绵,或沉郁顿挫,寓含批判,以诗传史,可谓深得诗家三昧。吴梅村的〈雁门尚书行并序〉与其《绥寇纪略》相结合,史诗互证,聚焦于孙传庭之剿寇策略及其与李自成之交锋过程。借此研究,可以在"正史"之外,重新了解孙传庭之剿寇韬略、功绩及其无奈,亦可见晚明民变起因、壮大以至于导致大明王朝倾塌之原因,并借此以彰显吴梅村诗歌之诗史特征。     

不要用蛋糕和巴掌对待我们——读《蒲公英》有感

把读文章、书籍后的体会写下来，就是读后感。经常写读后感，可以提高阅读和作文能力，还可以增长知识，提高认识事物的能力。现在，我们就来做这样的训练。     

神话观念与现代意识撞击的火花——试析《波努河》的民族特色

改革开放正在我国深入发展,改革题材的长篇小说也陆续在我国当代文坛上出现。《沉重的翅膀》、《新星》、《商界》等,象一颗颗明星升起,取得了令人瞩目的成就。广西著名的瑶族作家、诗人蓝怀昌创作的长篇小说《波努河》,也以独特的姿态升入到长篇改革小说的星系之中,闪耀着少数民族文化的奇丽光彩。     

心灵的火花 华彩的乐章——拜读欣赏王昀《海外农景诗话》的独特风采

在经济腾飞、面貌巨变的江海平原上,在改革开放、全面建设小康社会的进军大潮中,南通这块上海北翼、滨江临海的风水宝地,涌现出一大批英雄模范人物。可谓人才荟萃,群星闪耀。王昀同志就是其中当之无愧的先进代表。他不仅是一位高瞻远瞩、智压群芳、作品丰硕、声名远扬的高级农经师、“三农”问题研究专家、闻名遐迩的农经学者,而且还是一位底蕴深厚、见多识广、志存高远、思维敏捷的文笔高手、创作诗歌及诗话的行家里手。     

别具鉴裁通贯执中——《文学述林》与刘咸炘的文章学

刘咸炘学问淹博,堪称大家,但久被湮没,因而其文章学著述《文学述林》也未得到学术界重视。此书论点圆融通达,沟通四部,力贯东西,对文章本体、创作、文学演进、文体、流派等一系列问题提出了独到见解,体现了由博返约、通贯执中的学术特点。其理论贡献与治学方法为文章学研究提供了有益的借鉴。     

培养学生概括能力方法举隅——以《我的伯父鲁迅先生》为例

阅读概括能力是指能在阅读中,通过分析、比较、抽象具体内容,将阅读素材的精髓加以归纳的能力。     

从《滕王阁序》看骈文在中国文学史上的地位

骈文是我国文学史上争议较大、影响较深的文体。王勃的《滕王阁序》无论内容还是形式,都代表骈文的最高成就。从内容上看,《滕王阁序》拓展了骈文的艺术境界。在艺术形式上《滕王阁序》接受了六朝抒情小赋的传统,又在骈赋的形式上加以散文化,达到了内容美与形式美的统一。本文旨在通过分析王勃《滕王阁序》的内容、形式及艺术境界,探讨骈文在文学发展史上的地位和影响,肯定它对中国文学发展所起的作用。     

河南文化与河南文学——梁鸿《在边缘与中心之间——20世纪河南文学》序

中国汉文化传统是由两种不同的文化传统共同构成的：其一是以统一的中央集权制国家为基础的殷商文化传统,其二是以周灭殷之后建立的分封制国家为基础的周文化传统。前者是以上下等级森严的政治关系为主体的权力文化,后者是以家庭人伦关系为主体的人文文化。周之后,殷商文化传统并没有完全灭亡,只将在春秋战国时期形成的人文文化作为中国汉文化统一的文化传统根本无法说明中国文化发展演变的历史。中国古代的儒学经历了三个不同的发展阶段：其一是先秦从孔子、孟子到稷下学派的东夷儒学、山东儒学,其二是从董仲舒到韩愈再到二程（程颢、程颐）的中原儒学,其三是以朱熹为代表的南方儒学。东夷儒学是独立知识分子阶层的儒学,是以独立知识分子的愿望改善社会政治关系的儒学;中原儒学实际是以维护高度统一的中央集权制国家政权为目的的官僚知识分子的儒学,从文化传统的意义上来说,中原儒学实际是被斩首了的殷商文化的一种换头术,是以周文化为头颅的殷商文化传统,儒家文化在中原儒家文化中被改造成了一种将政治专制与文化专制结合在一起的更加繁冗的政治权力文化;南方文化则是包括政治、经济、文化在内的整个上层社会的文化,与经济的结合则是南方儒学的主要特征,这为现代新儒学与现代资本主义文化的结合奠定了基础。本文还认为,当前河南人的问题实际是中国古代殷商文化趋于解体的表现,这给河南文学的发展提供了可资利用的现实条件。     

阅读是与作者的愉悦相逢——读《浩然正气——孟子》的感悟

2008年5月,江西教育出版社出版了杨海文博士的《浩然正气——孟子》。之前,杨君传过其中两节给我,我电子邮件回复：＂文章读后的第一感觉就是趣味故事、哲理智慧、个性语言三者结合得‘天衣无缝’,让人一口气随着精美的文字品出‘荡气回肠’的哲学韵味来。＂对此,     

勇妓与怯将的对比——读吴梅村的《临淮老妓行》

“梅村体”名篇《临淮老妓行》以老妓冬儿为叙事主线,表达了吴梅村对明末史事的感慨,具有明显的“诗史”品格,表现出鲜明的批判意识,并且“一诗双写”地刻划人物形象,代表了“梅村体”隐括史事、叙事写作的一些特点。     

鲁迅的精神与文学业绩——《鲁迅全集》谷风版序

鲁迅(周树人)是中国有新小说以来第一位杰出的小说家,同时也是五四时期一位优秀、犀利的散文家与杂文家,作为《中国小说史略》、《古小说钩沉》、《小说旧闻钞》等书的编著者,他又是一位有分量的文学史家。     

民族文学研究的重要收获——《中国当代彝族文学创作论》述评

阿牛木支所著的《中国当代彝族文学创作论》于2009年12月由哈尔滨工程大学出版社出版发行。该著作是西昌学院出版科技专著资助及四川省教育厅人文社科重点科研项目的成果之一。全书共十五章,各章节的体例编排科学、前后衔接连贯,内容以当代彝族文学为研究对象,既有宏观层面上的综合论述,又有微观层面上的个案分析。为此,该著作正是在全面把握当代彝族文学创作实绩的基础上,力图多视角、多层面地展示当代彝族文学创作成就,着力探讨当代彝族文学创作规律,客观反映文本的文化意象和审美尺度,充分彰显独树一帜的学术基点和批评风格。     

严复文学思想研究的新成果——《严复与近代中国文学变革》评介

众所周知,严复不仅是著名的思想家、翻译家、教育家,而且是新法家、文学家。1895年2月至5月,严复在天津《直报》上连续发表了5篇慷慨激昂的政论文章,引起社会的极大反响,使其成为当时全国瞩目的人物。而后其发表的译著《天演论》则为严复带来极高声誉,"物竞天择、适者生存"观点深深影响着近代以来的中国。较之思想界、翻译界和教育界的研究成果而言,目前严复文学研究仍较少见。河南大学惠萍副教授所著的《严复与近     

研究共产党依法执政的一部力作——《共产党依法执政论纲》序

正值十六届四中全会颁布《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》的时候,田芝健同志送来了《共产党依法执政论纲》的书稿。我认真读完书稿,感到收益颇多。该书已由吉林人民出版社出版。全书始终围绕共产党依法执政这一重大课题,从加强党的执政能力建设的高度,以世界上一些执政党兴衰成败的经验教训为借鉴,以机遇和挑战并存的国内外条件为背景,揭示了依法执政作为提高党的执政能力的极端重要性、极其紧迫性和异常艰巨性,阐明了中国共产党依法执政理念的时代价值,分析了依法执政的基本内容、主要方式以及实现途径等一系列现实生活中的重大…     

文学的姿态与论者的意识——序钱旭初《转型期的文学嬗变及其言说》

在社会转型时期,人们的思想、观念、精神、道德等必然会随着社会政治、经济、文化以及生活方式的变迁而发生变动,无论这种变动是和缓还是剧烈,它的作用往往是巨大的,影响也是深远的。中国历史上的若干次社会转型早已远去,当年的风云如今只静静地躺在尘封的文献中,一般人不大容易体会那种荡人心魄的力量。而最近一次的社会转型便始于新中国的建立。     

文学想象运行机制的探寻 ——《乡土想象：现代性与文学表意的焦虑》序

文学具有虚构性几乎已是人所共知的常识,但是在我们的文学理论话语中,"虚构"却是一个处于边缘、甚至被"悬置"起来的范畴.     

帝王与文学关系之典范——简评《汉武帝与西汉文学》

汉武帝与西汉文学的关系,是中国古代帝王与文学关系的榜样,龙文玲的《汉武帝与西汉文学》对此进行了总结,为中国古代帝王与文学关系研究,树了典范。     

察出中国历史的底细来——余明侠教授《史学论稿》读后感

余明侠教授是我1991年到1995年在徐州师范大学历史系求学时认识的老师。大学四年，余老师没有直接给我们授课，但讲授中国近代历史的姜新老师常常提到“咱们的余老”，便对余老师留下深刻的印象，后来在工作、考研等方面也对余老师多有讨教。2005年8月，我参加徐州师范大学历史系91级毕业10周年师生聚会后，去看王明堂老师。刚刚坐定，王老师向我推荐人民日报出版社2005年1月出版的余明侠教授的新著《史学论稿》（以下简称“史稿”）。