论文化对人格的塑造及其意义

文化有两层含义，文化对人格的塑造相应地表现在两个方面，在绝对意义上，文化使人成为社会的人，在相对意义上，文化使一群人和另一群人相区别。不同的文化和相应的人格特征在价值上是相等的，它们之间应该相互尊重和理解。     

网络社会与人格塑造

健康完善的人格是人类社会及人的发展追求的基本目标。网络社会为人格塑造创造了有利条件 ,但也产生了许多负面影响 ,深入研究网络社会的心理机制和运行规律 ,塑造健康完善的人格 ,是当代社会必须解决的重要课题     

客家文化对人格塑造的影响

客家文化对客家人格塑造的影响是多方面的。客家文化的价值取向深刻影响着客家人的人格特质;崇文重教和浓厚的家教氛围锻造了客家人的人格模型和范式;富有特色的人居环境对人格形成也有熏陶作用。同时,我们也应注意到文化积淀是把＂双刃剑＂,趋利避害,扬长避短,更好地发挥客家文化对人格影响的重要作用。     

论李斯的社会人格

对李斯的历史评价涉及到对秦朝以及中国封建社会的评价 ,影响李斯评价公正性的问题在于对其人格的认识。本文认为“老鼠哲学”不是统贯李斯一生的处世态度 ,而是随阶段不同而有所不同 ;李斯要求改变生活现状、提高政治地位是无可非议的 ;李斯杀韩非 ,不仅是为了个人利益 ,也是为了秦国的利益。因此 ,我们不能对李斯的社会人格持完全的否定态度     

文化人格与文化态度

不同民族文化之间的撞击融和 ,必然带来社会思潮的昂进与嬗变。二十世纪初与末东西方文化的两次论争 ,带来了中国社会广泛而深刻的变革。然而 ,对于“文化”这一概念 ,论争双方始终没有统一的定义界说与逻辑前提。文化之间的比较论争 ,由于民族文化所给定的价值取向、思维习惯、行为预期与个性心理的不同 ,从而形成迥异的文化心态。重塑民族新的文化人格 ,端正东西方文化交流融取的文化态度 ,是消除学术争执与解决民族现实问题的理论前提     

当前人自身建设的双重变奏——论现代性人格与生态人格的塑造

从本质上讲,文化是人们在社会历史发展过程中形成的稳定的生存方式,文化离不开人的创造,文化人格最能体现文化的本质内涵,因此人自身建设是文化建设的核心。文章认为,当代中国存在传统农业文化、现代工业文化与后现代生态文化三阶段文化观念并存的状况,文化建设要求实现由传统农业文化向现代工业文化、现代工业文化向生态文化双重意义上的转型。与此相应,人自身的建设也包含着现代主体性人格的建设和生态文化人格的建设两方面课题。文章还具体论述了现代主体性人格与生态人格塑造的具体方式,认为文化人格的塑造应从社会环境建设与主体自身修养两方面进行。     

论价值观念对人格塑造的影响

在人格塑造的过程中 ,价值观念起着核心的作用。具体表现为价值目标影响人格塑造的终极价值取向 ;价值标准制约着人格塑造的内在规定性 ;价值规范规定人格塑造的具体途径 ;价值冲突导致人格塑造的多样性 ;价值选择决定新型人格的最终确立     

论塑造健康的现代人格

健康的现代人格研究是人格研究领域的重大突破,它是对适应性的正常人格的超越.马克思较早地提出了全面发展的人的概念。人本主义思想家对健康人格做了比较深入的研究,一定程度上支持了马克思的结论.潜能实现、创造力与独立人格是塑造健康人格的基点.是转型期培育健康的现代人格需要重点做好的几个方面。     

浅谈毛泽东的文化人格

社会责任和历史使命是毛泽东文化人格的主体色彩 毛泽东的文化人格独立多元，具有巨大的影响与感召力，这已成为共识。毛泽东的文化人格首先是深具中国传统底蕴的，以天下为己任的社会责任感和历史使命感，体现为毛泽东文化人格中主体性色彩。     

论道德人格的文化生成

从道德人格和文化的基本规定性的解读入手,论述了道德人格和文化的关系,特别是着重阐述了文化对道德人格形成的作用,并由此得出结论,文化生成道德人格,因此,我们应该用先进的文化塑造人的道德人格,以促使人把所接受的文化转化为一种内在的精神动力,推动社会文化、生活方式与社会关系向良性方向发展。     

中国传统文化与大学生完美人格的塑造

一个民族的文化塑造一个民族的性格,中华民族拥有五千年光辉灿烂的传统文化,这种文化所体现的价值观、人生观、世界观已经融入每一个中国人的血液,塑造着属于中华民族的民族性格。诚然,历史走到今天,处在社会转型时期的中国,市场经济快速发展,外来文化相互融合,各种社会思潮纷至沓来。处在个性健全、人格成长关键时期的大学生,面对这样一种错综复杂的社会环境,"浮躁"、"急功近利"等各种人格问题暴露无疑。如何运用优秀的传统文化去塑造大学生的完美人格,是一个极具现实意义和深远战略意义的理论课题.     

谈大学生的个性塑造

发展大学生个性 ,是培养其创新能力的前提、实现创新教育的要求 ,我们根据现代教育的特点 ,从高校大学生的个性问题入手 ,分析了大学生个性现状及原因 ,提出了塑造大学生个性的必要措施以及应注意的问题 ,以利于更好地将其培养成为思想素质高、基础知识扎实、创新能力强、个性鲜明的优秀人才     

论生态人格的塑造

在全球生态危机恶化和生态文明转向的背景下,生态人格的提出成为可能.生态人格的塑造,是解决生态危机的必然要求,是生态文明社会建成的必然要求,也是人类实现全面而自由发展的必然要求.生态人格议题引起人们极大关注.生态人格的主要特征表现为科学精神与人文精神的统一、客观性与主观性的统一、工具理性与自然价值的统一.塑造生态人格的途径主要有：生态责任担当、生态教育内化和生态实践锻炼.     

试论未成年人生态人格的塑造

生态人格的塑造和培育,将人与自然的关系纳入道德人格的系统塑造和教育之中,丰富了人的全面发展理论的内涵。未成年人生态人格的内容主要包括生态认知、生态伦理价值观、生态美感、生态责任与良知以及合生态理性的行为习惯和生态道德实践精神等。未成年人生态人格的塑造,应当明确生态人格的塑造在生态德育系统中的目标定位、注重生态人格形成过程和环境的系统性教育、“平等对话”、“自我内化”、“主动参与”等教育原则。     

西部民族地区社会现代化与现代人格的塑造

为适应西部民族地区社会现代化的发展,必须要塑造与之相应的现代人格。文章对现代人格的特征以及西部民族地区塑造现代人格的现实可行性进行了阐述,并提出了塑造现代人格的基本对策。     

论技术的文化形成

技术与文化有着密不可分的关系 ,其中的一个重要方面表现为技术是在文化中形成的 ,文化的差异会造成技术的特征和发展的状况不同 ,因此为了造就理想的技术发展状况 ,必须重视一个社会的文化建设     

家庭教育对青少年健康人格的塑造魅力

针对青少年人格发展的现状,家庭教育在塑造青少年健康人格方面存在其自身的魅力,具体表现在家庭教育的教育者和受教育者的关系、家庭教育的影响途径和方式、家庭教育实施的时间等三个方面。营造宽松的家庭氛围、培养良好的心理环境、树立正确的人生观是家庭教育的主要措施。     

人格塑造:“人格面具”与文化的教化功能解读

文化的教化功能对发展健全人格起主导作用。"人格面具"是文化教化功能的一个方面。从人格面具与文化的教化分析人格健全发展有三条路径:一是达到理想人格的外部条件与自身条件的和谐统一;二是实现自我认同与社会认同的价值匹配;三是应用人格"大五"模型将个体人格与社会人格有机统一起来。     

人格变迁和变迁人格:社会变迁视角下的人格研究

在社会变迁的视角下,人格变迁,特别是个人现代性(心理现代性)的研究,强调的是探讨分别对应传统社会和现代社会的人格特征,即将人格作为一种社会变迁的后果来看待,而不是对社会变迁具有建构意义的因素来看待.变迁人格是个体在应对社会变迁这一重要社会情境而形成的心理特质,是个体知觉和应对变迁的较为稳定的取向.这一新概念,将丰富社会变迁视角下的人格研究.     

社会关系中的人格发展

人格发展受遗传和环境交互作用的影响。社会环境中的亲子关系、手足关系、伙伴关系三种社会关系影响着个体从婴儿期到青春期人格的发展。反社会行为倾向、离社会行为倾向、亲社会行为倾向人格的发展都与个体特有的这三种社会关系的性质和状况密切相关。为帮助孩子建构良好的社会关系以发展其健康人格 ,父母应针对有着不同行为倾向的孩子采取相应的教育方法。