关于中国近代史的框架

一关于中国近代史的框架问题,直接的涉及中国近代史的主轴,线索以及联结点。中国近代史主轴是什么?要弄清这个问题,必须考察一下中国近代社会的发展趋势。从1840年到1949年,中国是一个半封建半殖民地社会。因此,从历史发展的一般规律来看,半殖民地半封建社会形态演变为一个独立的资本主义社会,这是近代历史发展的一种总趋势。但这种趋势,在中国,在俄国十月革命之后.发生了变化,它发展的趋势已不是旧式的资本主义社会,而是通过新民主主义革命建立一个独立的民主主义社会,但按其性质来讲,“基本上依然还是资产阶级民主主义的,它的客观要求,是为资本主义的发展扫清道     

论党关于实现历史使命的探索

1848年,马克思、恩格斯在《共产党宣言》中揭示了资本主义必然灭亡,社会主义必然代替资本主义的真理。中国共产党积极探索实现共产主义理想的道路,大大丰富和发展了这些思想。毛泽东认为当时中国社会是个半殖民地、半封建社会,这“就决定了中国革命必须分为两个步骤。第一步,改变这个殖民地、半殖民地、半封建的社会形态,使之变成一个独立的民主主义的社会。第二步,使革命向前发展,建立一个社会主义的社会”。这两个性质不同的革命阶段既相互区别又相互连接。“民主主义革命是社会主义革命的必要准备,社会主义革命是民主主义革命的必然趋势…     

历史唯物主义讲座——第七章 由民主主义革命到社会主义革命

一革命的转变1 民主主义革命是社会主义革命的必要准备中华人民共和国的成立,标志着中国革命第一阶段的基本结束和中国革命第二阶段的开始,这即是标志着中国民主主义革命到社会主义革命的转变.我们的党和毛泽东同志根据马克思列宁主义不断革命论和革命发展阶段论,结合中国革命的历史实际和社会实际,制定了中国革命的策略和步骤,领导了并且领导着人民革命的斗争.党教导我们说:"我们是马克思列宁主义的不断革命论     

马克思主义革命观与中国新民主主义革命

在马克思看来,共产主义革命不仅是一次真正的革命,而且这个革命不同于人类社会发展史上任何一次社会革命。一国胜利论是列宁运用历史辩证法解决俄国社会发展前途问题的理论成果。这一理论不是主观的幻想,而是基于马克思主义革命学说科学分析当时具体条件的结果。新民主主义论,作为中国共产党人将马克思主义基本原理与中国革命具体实际相结合探索中国革命道路所取得的一大理论创造,是毛泽东从世界历史的高度考察中国革命性质和方向的成果,而革命的领导阶级从民族资产阶级向工人阶级的易移,构成中国革命性质发生重大历史转变的重要依据。系统回顾新民主主义革命的理论与历史逻辑,对于正确认识其在中国社会主义史中的历史地位,对于马克思主义中国化理论与实践的未来探索,具有重大的意义。     

从孙中山的三民主义到毛泽东的新民主主义——纪念辛亥革命100周年和中国共产党诞辰90周年

辛亥革命把资产阶级旧民主主义革命推向高潮。十月革命和中国共产党成立为新民主主义革命创造了条件,也促使孙中山把旧三民主义发展成为与中共最低革命纲领基本一致的新三民主义。国民大革命失败和土地革命的经验教训,使毛泽东在抗日民族统一战线新的历史条件下形成了新民主主义革命的科学思想,并引导中国人民最终完成民族、民主革命的重任,建立了伟大的中华人民共和国。历史证明近代以来中国人民选择马克思主义、选择中国共产党领导、选择社会主义道路是历史的必然。     

论社会主义初级阶段理论的理论依据及其形成发展——兼论党中央特别强调初级阶段问题的现实针对性和政治重要性

一、社会主义初级阶段理论的根本理论依据和直接思想来源 确认我国社会现在处于并将长期处于社会主义初级阶段,这是我们党在十一届三中全会以后依据实事求是的思想路线,深刻总结历史经验,对社会主义进行再认识的最重要的理论成果,是对我国社会所处发展阶段的最科学的概括,是我国现阶段最基本的国情,是我们建设有中国特色社会主义最根本的出发点,是我们继续防“左”反右的重要思想武器,是对科学社会主义理论的重大发展。这一科学理论的形成有其科学的理论根据,具体来说,有以下两个方面: 第一,根本理论依据——马克思主义的不断革命论和革命发展阶段论 马克思、恩格斯关于不断革命的思想早在《道德化的批判和批判化的道德》和《共产党宣言》中就基本形成了。他们指出:无产阶级首先要参加资产阶级的民主革命,反对共同的敌人封建统治阶级;然后要及时把资产阶级民主革命转变为社会主义革命,推翻无产阶级直接的敌人资产阶级的统治;继而,再通过无产阶级的革命专政,最终消灭一切阶级、一切剥削、一切差别。     

从新民主主义到中国特色社会主义——新民主主义理论的历史命运及其现实启示

毛泽东的新民主主义理论包括“新民主主义革命论”和“新民主主义社会论”两个密切不可分的组成部分。“新民主主义革命论”回答了俄国十月革命后,半殖民地半封建社会的东方国家应该怎样进行革命、如何进行革命的一系列问题,发展了马克思列宁主义关于无产阶级在民主革命中的领导权的思想,解决了武装夺取政权的具体形式和策略问题。但从基本内容来说,它并没有超越马恩列斯所阐述过的理论范围。“新民主主义社会论”则是过去马克思主义著作中从来没有涉及的问题,它提出半殖民地半封建社会国家在新民主主义革命胜利之后,可以通过“新民主主义社会”这样一个相对独立的社会形态过渡到社会主义社会,找到了实现革命转变的具体途径,是马克思主义社会发展形态理论的重大创新。“新民主主义社会论”在革命根据地和解放区有过初步的试验,新中国成立后在全国范围内有过成功的实践。 然而,从1953年开始,毛泽东改变了他原来正确的思想,转而批判“确立新民主主义社会秩序”,匆忙实行了“三大改造”,抛弃了“新民主主义社会论”,犯了空想社会主义的错误;接着又发动了“大跃进”和人民公社化运动以及“无产阶级文化大革命”,使中国社会主义社会发生了严重的扭曲。究其原因,主要是对资本主义和资产阶级在社会主义建设中的作用缺乏正确的认识,误读了列宁的过渡时期理论,其理论支柱是“生产关系决定论”、“上层建筑决定论”和所谓的“不断革命论”。 “新民主主义社会论”奇特的历史命运给我们的现实启示：一是必须弄清“社会主义初级阶段”与“新民主主义社会”的关系,充分认识中国特色社会主义实质上是新民主主义的回归和超越;二是要重新认识资本主义和资产阶级与建设社会主义的关系,建立改革开放的话语权;三是要借鉴新民主主义社会建设经验,加强社会的经济、政治、文化、社会建设,坚定不移地走中国特色社会主义道路;四是要进一步解放思想,重新评价毛泽东和毛泽东思想,坚持和发展马克思主义。     

党的三代领导集体对社会基本矛盾理论的创造性运用和发展

马克思主义社会基本矛盾理论是无产阶级政党分析和解决社会问题的基本理论武器 ,无产阶级政党对马克思主义的运用和发展 ,最突出地表现为对社会基本矛盾理论的运用和发展。党的三代领导集体创造性地运用和发展马克思主义社会基本矛盾理论 ,科学地揭示了社会基本矛盾在中国社会不同发展历史阶段上的具体内容和形式 ,阐明中国革命和建设的特殊道路 ,自觉地领导中国人民取得了新民主主义革命的胜利和开创了建设有中国特色社会主义的伟大事业。     

新时代背景下《矛盾论》和《实践论》的基本思想、理论贡献及价值新解

"两论"中的实践观点和矛盾思维为毛泽东思想、邓小平理论、"三个代表"重要思想、科学发展观及习近平新时代中国特色社会主义思想的产生奠定了坚实的哲学基础。同时它为中国革命、建设和改革道路提供了理论逻辑和实践逻辑,并为我们今天坚定不移地走中国特色社会主义道路提供强大的理论支撑和实践支撑。如今,中国特色社会主义已经步入新时代。习近平新时代中国特色社会主义思想中蕴含了丰富的马克思主义立场观点方法。其中,坚持实事求是和调查研究的方法论要求则与"两论"中的实践观点和矛盾思维一脉相承。所以,当下反复阅读和学习"两论"这一马克思主义经典著作的意义重大。     

关于“纲要”课中讲授新旧民主主义革命转变的几个问题

在“纲要”课教学中,旧民主主义革命的终结、无产阶级取代资产阶级的革命领导权、新民主主义道路取代旧民主主义道路等三个问题,是学生理解新旧民主主义革命转变的关键,也直接关系到学生爱国主义信念、社会主义理想的确立。因此,必须以历史史实为依据,分析旧民主主义革命转为新民主主义革命的必然性。     

李大钊与中国史学的大众化

中国史学的大众化进程是在马克思主义唯物史观传入之后才走上科学、健康的发展道路的,在这一过程中,李大钊发挥了重要作用。十月革命前,作为革命民主主义者,李大钊开始认识到民众在历史发展进程中的重要性。十月革命后,作为马克思主义者,李大钊对人民群众历史作用的认识趋于成熟与科学。他在史学理论上深入论述了人民群众是历史活动主体的观点并将其付诸史学实践,为中国史学的大众化作出了贡献     

论世界历史进程中的中国特色社会发展道路--毛泽东新民主主义理论再探讨

马克思主义认为,世界历史发展的一般规律并不排斥个别发展阶段在发展形式和顺序上的特殊性.在20世纪中国革命的进程中,毛泽东正确分析了世界历史状况和中国国情,提出中国只有通过新民主主义社会,才能从半殖民地半封建社会走向社会主义社会.毛泽东的新民主主义理论,丰富和发展了马克思主义的社会发展道路理论,为探索中国特色社会主义发展道路提供了重要的思想资源和方法论意义.     

资本主义在中国的三种模式

中国没有出现过资本主义独立发展阶段,这是史学界和理论界的共识,但中国出现过三种资本主义的模式,这也是历史事实。第一次是以孙中山为代表的中国资产阶级领导的旧民主主义革命和革命胜利后创立的中华民国;第二次是以毛泽东为代表的中国共产党人领导的新民主主义革命和革命胜利后创立的中国新民主主义社会;第三次是以邓小平为代表的中国共产党人通过“一国两制”实现祖国和平统一。一伟大的资产阶级革命家孙中山领导中国资产阶级及其政党走出了一条具有中国特色的资本主义道路。19OS年孙中山将“驱逐邀虏,恢复中华,创立民国,平均…     

大革命时期中国共产党对资产阶级的理论认识

本文以大革命时期中国共产党中央的决议或宣言,以及瞿秋白、陈独秀、李大钊、邓中夏、毛泽东等人这一时期的论述,阐述了中国共产党对资产阶级认识的渐进过程和理论成果.中国共产党从成立之时认为中外资产阶级没有区别,到逐渐将马克思主义的基本观点与中国的具体实际相结合,在中国近代资本主义的兴起、初步发展及其特点,在近代中国资产阶级的内部结构、在革命中的地位与作用、对革命的基本态度,国民革命的领导者应该是资产阶级还是无产阶级等等问题上都取得了较为丰富的理论成果.这些理论成果是马克思主义中国化的重要内容.     

中国工人阶级的特点与中国革命的领导权

在近现代中国革命历史的舞台上,中国资产阶级为寻找中国革命的道路,领导中国民主革命走向胜利,进行了艰苦的努力,作了可贵的探索。然而,历史却无情地宣判:中国资产阶级不能领导中国革命取得胜利。历史把中国工人阶级及其政党——中国共产党推上了历史舞台。中国共产党在半殖民地半封建的中国社会,领导和发动了新民主主义革命,并取得了胜利。对此,有人认为中国无产阶级革命搞早了,应该让资本主义得到充分发展。我们认为,决定中国革命领导权及中国革命发展方向的,不是个人的主观愿望,而应是当时的客观条件及各阶级的本质特点。本文试图从分析各革命阶级及其政党的特点入手,论述中国工人阶级取得新民主主义革命领导权的历史必然性。     

论青年周恩来的社会主义观及其形成特点

本文根据有关史实,深入揭示青年周恩来确定以“俄式”革命和社会主义制度作为改造中国的唯一选择的思想转折过程,并具体阐明了青年周恩来社会主义观的丰富内涵及其形成特点。其特点之一是．青年周恩来基于对中华传统文化“大同世界”理想的追求和辛亥革命后资产阶级民主共和体制在中国迅速破产的现实,在其思想发展过程中,没有经历一个明确的民主主义思想阶段,与陈独秀等不同,对周恩来不能简单地套用“从革命民主主义者转变为共产主义者”的公式。其特点之二是,青年周恩来的社会主义观是他经过对欧洲资本主义与社会主义进行深入考察、全面分析比较,并接受马克思主义基本理论的系统训练而形成的,理论基础坚实,这是他的革命精神能愈久而愈坚的思想根源所在。     

略论五四时期的人权思想

五四前的新文化运动主要宣扬独立、自由、平等、民治等西方资产阶级民主主义的人权思想 ,并带有个人功利主义的色彩 ;五四运动克服新文化运动时期人权思想和当时的政治斗争、群众运动联系不紧密的偏向 ,发展成为中国人民伟大的争取国家主权和民族生存权的人权实践 ;五四运动后 ,中国先进知识分子对帝国主义的认识上升到理论阶段 ,由学习西方到认清其资产阶级人权的虚伪性 ,逐步树立了劳工阶级的、集体主义的人权观 ,并正确地揭示了中国享有国家主权、人民享有真正人权的必由之路 ,从而使五四时期的人权思想经历了由资产阶级民主主义到马克思主义的重大演变     

马克思社会发展理论与中共党史研究的发展

社会发展理论作为马克思整个哲学体系的核心,对中共党史学具有重要的指导价值,它规范着党史研究的构架并引导其发展方向.中共党史学在马克思社会发展理论框架下,深入阐释党的历史发展的动力、主体、阶段、本质和趋势,提出了许多新的观点和论断.新时期党史研究坚持和发展马克思社会发展理论,要求以辩证、整体的观点进行理解和把握,反对把它归结或导向为“经济决定论”“单一模式论”甚至“理论假说”,代之以其他理论标准解释党的历史发展;要求深入分析走中国特色社会主义发展道路的历史必然性,正确看待当前我国社会发展和改革开放中的问题和挑战,警惕西方社会错误思潮对我国社会发展道路性质和方向的歪曲、异化.     

当代中国道路的精神旨归：革命的斗争性与斗争的革命性

随着习近平新时代中国特色社会主义思想这一马克思主义中国化最新成果的形成,中国特色社会主义理论体系进一步丰富和完善,中国道路发展的方向性和科学性更加清晰和鲜明。这一思想深刻昭示了用马克思主义实践观和方法论解决新时代重大理论和实践问题的创造性特征,揭示了新时代中国发展中矛盾的同一性和斗争性的辩证统一关系。在中国革命、建设、改革的过程中,革命和斗争作为矛盾规律的外在体现,已经成为中国道路中的精神标识,它作为一种精神旨归,其生命力在于马克思主义立场观点方法所赋予的基本内涵和习近平新时代中国特色社会主义思想所赋予的科学内涵,必将引领中国道路的永续前行和伟大梦想的必然实现。     

土地革命战争时期毛泽东对马克思主义中国化的贡献

毛泽东是马克思主义中国化的开拓者和奠基人。土地革命战争时期,毛泽东在开辟中国革命新道路的实践中,坚持不懈地学习马克思主义,准确理解和科学对待马克思主义;解放思想、实事求是,坚持以马克思主义的立场、观点和方法,对苏区社会历史进行广泛深入的调查研究,科学分析和正确把握中国社会的客观实际,为推动马克思主义中国化奠定了坚实的理论基础、现实基础和科学的方法论基础。