对西部农村地区落实"两免一补"政策的思考

西部地区农村义务教育的非均衡发展已经到了不容忽视的地步。“两免一补”是国家为解决这一问题采取的重大举措。“两免一补”是教育公共资源向贫弱群体的倾斜,文章列述了西部农村地区“两免一补”落实情况,进一步分析了“两免一补”落实中存在的资格认定、基层财力匮乏及教育资源短缺等问题,并从长远对策及近期对策两个层次探讨了解决问题的措施,对“两免一补”政策在全国范围内的实施提供重要的参考及借鉴。     

西部地区"两免一补"政策落实中存在的问题及对策

西部地区农村义务教育的非均衡发展已经到了不容忽视的地步."两免一补"是国家为解决这一问题采取的重大举措.文章认为"两免一补"是教育公共资源向贫弱群体的倾斜,列述了西部农村地区"两免一补"落实情况,进一步分析了"两免一补"落实中存在的资格认定、基层财力匮乏及教育资源短缺、缺乏保障机制等问题,并从长远对策及近期对策两个层次探讨了解决问题的措施,对"两免一补"政策在全国范围内的实施提供重要的参考及借鉴.     

思茅边境民族地区实施"三免费"教育调查报告

国家在边境地区实施"三免费"教育是"兴边富民行动"的重要措施之一。笔者考察了思茅边境民族地区实施"三免费"教育情况,总结了其成效,并提出了进一步搞好此项工作的建议。     

民族院校"两课"教学现状的调查与思考

调查结果显示民族院校"两课"建设走上了新的台阶,教学改革成效显著,民族学生对民族政策和民族文化的理解是正确的,对网络的认识和运用是科学的.要提高民族院校"两课"教学的针对性和实效性,必须加强"两课"教师队伍的建设、地方课程建设,树立课程资源意识,构建和完善思想政治教育的系统工程.     

基于“利益”视角下的“两免一补”政策分析

＂两免一补＂政策是我国政府对义务教育阶段学生就学实施的一项政策。主要内容是对义务教育阶段的学生＂免学杂费,免课本费,补生活费＂。国务院决定：从2008年秋季学期开始在全国范围内全面免除城市义务教育阶段学生的学杂费。这项政策有效的推行实施,将有利于全民素质的提高和国家的发展,对国家、社会、个人都具有利益。本文回顾了国家对义务教育的政策历史,分析了义务教育政策并进行了＂两免一补＂教育政策的利益分析,提出了推进＂两免一补＂政策实施的建议。     

关于我国西部民族地区"三牧"问题的思考

近年来,我国牧区产业结构调整步履艰难,牧业增产不增收、牧区经济发展落后、牧民收入增长缓慢的"三牧"问题逐渐显露,经济发展与生态保护的矛盾日益突出."三牧"问题作为我国国民经济发展和"三农"问题的重要组成部分,不仅关系到牧区经济社会与生态协调发展,关系到广大牧民增收致富奔小康的问题,也关系到国家生态安全、民族团结、边疆稳定和实施西部大开发战略的大局.制定和调整解决西部民族地区"三牧"问题的政策措施,寻求西部民族地区经济增长与草原生态保护之间协调发展的政策支持已是当务之急.     

析"亚民族地区"教育发展模式的选择——以重庆"亚民族地区"为例

针对一些民族地区民族特征淡薄的状况,第一次提出了"亚民族地区"的概念,这一概念的提出对解决一些学术和现实问题有重大的意义.以重庆"亚民族地区"为例,探讨其经济发展道路与教育发展模式、重庆"亚民族地区"文化遗产保护与民族教育模式、重庆"亚民族地区"民族旅游资源保护与民族教育模式之间的关系,归结起来,"亚民族地区"教育发展模式的选择有以下思路:加强"亚民族教育"研究、强化民族认同感、教育形式多样化、处理好强势文化与弱势文化关系、职业教育与经济结构调整同步、加强"亚民族地区"特殊民族教育立法等.     

大学生"成人"教育的思考

当今社会需要全面发展的人,时代呼唤大学生的"成人"教育.学会做人是摆在当代大学生面前的一个重要课题,既是时代的要求,也是大学生自身成长的需要.新时代的大学应当为学生的全面发展,为学生的"成人",提供良好的服务.     

山东省落实"一减三补"政策的调查与思考

两年以来,"一减三补"政策在山东省得到了较好的贯彻实施,并在减轻农民负担,改善干群关系,确保粮食安全,改进主要粮食作物品质、推动农业生产规模化、机械化等方面产生了积极效果.然而农业税减免政策所派生的乡镇财政困境,及乡镇机构改革的艰难程度超出了改革之初的设想,粮食生产者直接补贴政策也没有形成粮农增收的长效机制,"三补"政策还存在操作成本过高,引发了诸多新矛盾的问题.完善"一减三补"政策就是要在乡镇机构改革中重视保护镇村两级干部的利益,把补贴政策法律化、补贴内容项目管理化,重视农民经济合作组织在减轻农业政策实施成本方面的作用,发挥财政补贴在引导农民产业分化方面的作用.     

充分发挥两只"手"的作用--新形势下民族地区小康建设的新思路

民族地区小康建设对于全面建设小康社会目标的实现具有重要意义.从全面建设小康社会这一全局性的高度看,国家充分运用宏观调控这一只"看得见的手",是新形势下民族地区小康建设的必要条件;从民族地区自身发展的角度看,充分发挥市场机制这一只"看不见的手"的作用,则是新形势下民族地区小康建设的充分条件.只有把这两只"手"有机地结合起来,才能在本世纪头20年将广大民族地区建设成为高水平的小康社会,以实现全面建设小康社会的奋斗目标.     

对边疆民族地区建设社会主义新农村的思考

建设社会主义新农村,是贯彻落实科学发展观、统筹城乡经济发展的战略举措。边疆民族地区建设社会主义新农村有它的特殊性,任务更艰巨、更困难。主要存在如农业增效难、农民增收难、农村发展难等问题。究其原因是:生产力水平低,发展又不平衡;城乡二元结构等因素的存在;体制上和国家政策实施方面的因素;基础设施建设落后;农民素质普遍较低。而要解决这些问题,必须加强三个文明建设,充分发挥农民的主体作用,避免形式主义,努力走出一条有中国特色的现代农业发展之路。     

方位标“里”、“内”、“中”的历时考察

汉语方位标"里"、"内"、"中"的用法功能是逐渐丰富发展起来的,方位标"里"、"内"、"中"使用的纠结现象在不同的时期表现出不同的历时演变特征;造成"×里"、"×内"、"×中"使用上纠结的原因,语体和文体的影响只是外在的因素,其内在的因素是受到了与人类语言表达密切相关的认知心理的影响.     

对封闭状态中少数民族文化的反思

封闭的自然状态 ,使云南聚集了种类众多、文化特征差别很大的 2 5个少数民族 ,直到 5 0多年前 ,在云南社会中还同时存在着原始社会、奴隶社会、封建农奴制和地主经济社会等多种文化 ,其成因不能不说是与封闭的因素密切相关。从文化学的角度上深入分析其理论意义和实践价值 ,对当今的西部大开发会有一定补益的。     

基于精准扶贫的大小凉山彝区乡村健康文明教育研究

在脱贫攻坚过程中需要发挥健康文明教育的推动功能,以精神扶贫结合物质扶贫,内外结合共同打好脱贫攻坚这一仗。 将四川大小凉山彝族地区作为研究对象,从理论层面和实践层面对彝区人民的健康文明教育进行积极的探索和尽全面的论 述,从而提出既有理论意义也有实际指导意义的有关健康文明教育的新方法。     

先《传》后《经》辨--论《左传》与孔子《春秋》之关系

《左传》与孔子《春秋》的关系,是学术史上一桩难以解决的公案。探讨《左传》的身世来历, 理清《左传》与《春秋》的关系,证明左丘明《左传》先于孔子《春秋》而成书,孔子《春秋》依据《左传》而撰 成,提出先《传》后《经》的新见解。     

从民族音乐学的角度看广东梅州客家《香花》仪式中音乐的运用

广东梅州是客家人的主要居住地,《香花》仪式为广东省梅州一带(梅县为中心,向外辐射到粤东、闽西南、赣南等)客家人广泛使用和认同,且相沿成习的、以本地和尚和斋嫲为仪式的执行者,通过定期与不定期地在庵堂寺庙以及在主家等不同的仪式执行场所,为各种不同需求的人士所举行各种祈福仪式以及为死者所进行的超度仪式活动等。其主要形式以写、打、唱、念、声、色、艺等方式,综合性地宣讲(唱、念)客家特有的佛教精神、儒家思想内涵,并融合道教神祇以及民间礼俗于一体的综合信仰形式。通过实际田野考察,从民族音乐学的角度,以《香花》仪式的声音、音乐和文化的关系作为切入点,研究《香花》仪式中思想(信仰)、行为(仪式)、声音(音乐)三者间的互动关系,探讨《香花》仪式音乐在仪式中的运用问题,具有较高的研究价值。     

关于少数民族大学生思想政治教育的思考

少数民族大学生是少数民族地区建设事业的生力军,只有切实加强和改进少数民族大学生的思想政治教育和学风建设工作,根据少数民族大学生的特殊性,有针对性地开展工作,重视少数民族大学生的个人发展,重视提高其思想觉悟和认识能力,努力建设良好的学习风气,才能促进少数民族大学生的全面发展,确保少数民族地区建设事业的后备力量。     

实践"三个代表"必须加强和重视民族教育

文章指出教育在经济中的地位和作用以及民族地区落后的教育状况 ,决定了必须把加强和重视民族教育作为我党在民族地区实践“三个代表”的头等大事来抓     

少数民族干部队伍建设是民族地区发展的关键--棗兼评孙懿《探寻西部民族地区发展之路》

少数民族干部队伍建设,是西部民族地区能否发展和可持续发展的关键。孙懿在深入调查的基础上,对云南、新疆、内蒙等少数民族干部队伍建设现状进行了回顾,对我国少数民族干部政策和干部队伍建设现状进行了评估,指出做好少数民族干部队伍建设,是推动西部民族地区发展的关键。     

重庆市高校“两课”教学情况调查及对策研究

加强和改进"两课”教学,提高"两课”教学质量是培养和造就社会主义现代化建设人才的重要环节.全面了解高校"两课”教学情况是促进"两课”教学改进的重要举措.