红山女神(下)

牛河梁女神庙中的红山女神,究竟是谁?既然学界对男性的英雄王身份存疑,推断他们中间有一位"大人物",甚至旁证博引论述那"大人物"应该是黄帝。那么,比黄帝身份地位还高的红山女神,我们该往哪里对应?毫无疑问,女性在原始社会为人类生存起到特殊作用。她们凝聚着召唤力、慈爱,勇于斗争,富有奉献精神,造就了母系社会。人类沿着这条     

红山女神(中)

红山文化的时代相当于五帝时代的前期,从红山文化五千年古国在中国文明起源过程中先走一步,到该文化在其南下过程中与仰韶文化在冀北相遇的考古实证,都证明了五帝时代前期有关代表人物在北方地区活动的可信性。大量的玉制品,和英雄的王一起埋在积石冢下,一朝重见天日,第一群有幸与之两两相对的人,该是何种心情?惊讶、惊叹、震撼,恐怕这也不是全部,根本就没有词语精准地表达千古一悟。玉,在先祖那里被赋     

红山女神（上）

相当长的一段时间里,我不知道怎样表述红山女神,我更加迷惑的是,这究竟出于对红山女神的景仰,还是我与她之间距离太长的缘故.这种耗尽心力却找不到思辨出口的枉然,就像一位朝阳诗人写的诗：“离我很近,离我很远;很长的一段时间,我不想与她面对面;这是辽西腹地,最普通不过的一道丘陵……”是的,红山女神之所在,苍岩浅草,土薄水瘠,便是乡村野老、鹰隼虫兽的踪迹也难抵达.然而,女神绝世独立几千年,于高岗上,穹宇下,衣袂飘飘,用她绿玉的慧眼,俯瞰众生悲欢.     

红山女神 中华民族的共祖

"女神",我们听说的和见到的不谓不多.在历史的长河中,世界上各民族都曾经历了女性地位显赫的历史阶段,并塑造了本民族的"女神"形象,如希腊女神,美国自由女神等.     

红山

这是一方神圣的土地。方圆50平方公里的牛河梁红山文化遗址昭示了中华民族史前文明的辉煌,华夏古国已成定论的4000年文明史     

女神

听说女神被发现的时候,在一个夕阳西下的傍晚,当她容颜展露的刹那,现场一片静寂,考古学家怀着难以言说的激动心情,将女神从土里请出来,放在铺着红绒布的木板上,再由一位女考古学家双手捧着,走出树林,走下山岗.晚霞在她们身后,光辉无比神圣.还听说,女神出土的瞬间,被一位现场摄影师抓拍,以五千年后的历史会见为题,获得当年辽宁省旅游摄影展一等奖.这些,都是1980年代的事情.     

党旗之光

时光荏苒,岁月峥嵘。90年来,在恢弘壮阔的历史洪流中,一位又一位共产党员以自己的汗水、忠诚、鲜血,为鲜艳的党旗增添了一份又一份光彩。他们肩负着强烈的使命感,为党、为国家、为人民,在辽宁省、在各自的工作岗位中,作出了无私地奉献。他们具化了中国共产党最原初的精神风貌,他们是最彻底的共产主义者,他们是真正的党旗之光。     

试论女神

本文从比较神话学的角度对比分析了世界古代神话中诸多女神的形象 ,对于她们的由来、演变和作用提出了自己的看法。     

哲学的希望之光

由计划经济向市场经济的转轨给哲学带来了尖锐的挑战，使过去建构的传统教科书式的马克思主义哲学先天固有的缺陷明显地凸现出来，变得与现实需求不相适应。哲学发端于人类对事物本质的永不满足的追问精神，是人类的一种深层次的需求，具有整合、反思、批判和超越功能，是其他任何知识和科学都不可替代的。因此，只要认清哲学与社会需要的关系，摆正哲学与科学及其他社会意识形式之间的关系，协调好形而上之本性与干预现实之间的关系，哲学就会被重新定位，显示出独特的价值。这就要求现代中国哲学必须深刻地体现时代精神和特质，即必须作为一种时代哲学、主体哲学、人生哲学、实践哲学、理性哲学、世界哲学，才能映射出希望的光辉，获得美好的发展前景。     

少年导师护佑孤残儿童健康成长

正根据美国Child Trends一项大型研究显示,成年人的关心及支持对青少年成长过程担当着一个很重要的角色。在国外和香港等地,对于缺乏父母适时引导的青少年,政府和学校从小区邀请一些成熟、有责任感及对生活有正面价值观的成年人,举办不同类型的少年导师计划,作为青少年学习模仿的对象,为成长中的青少年作生活及情绪上的指引,对于提升青少年的情绪社交发展和改善他们的认知有很大帮助。生活在福利院的孤残儿童,虽然有大量的社会热心人士前来献爱心,但是志愿者人员众多,更替频繁,走马灯似的志愿服务,致使孤     

八月之光何处寻——《八月之光》的解构主义视角

本文以解构主义的视角分析威廉.福克纳的作品《八月之光》。这部双线小说通过乔.克里斯默斯的故事解构了种族主义观念;以莉娜等人的故事,解构了清教主义的道德观念。由于美国的种族主义受到清教神学的支持,所以批判的目标最终指向了加尔文清教主义传统。福克纳对传统的解构来自于他的人道主义思想,而基督教的影响使他既置疑找到出路的可能,又对人类满怀信心。     

歌谣中的宝石之光

从古至今,阜新人的生活一直沐浴着玛瑙的宝石光芒.会唱歌的玛瑙石,以它特有的流光溢彩演绎着优美的旋律,传诵着一个个古老动听的故事.     

价值规律:商品经济的普照之光

社会主义经济是有计划的商品经济,必须自觉依据和运用价值规律组织社会主义条件下的社会经济生活。因此,如何正确地认识价值规律在社会主义条件下的内容、作用与地位,便成为社会丰义经济问题研究当中的一个十分重要的基本理论问题。我们认为,价值规律是有计划商品经济中首要的和基本的经济规律,它全面地调节着社会经济生活的运行过程。在有计划商品经济中,其他任何经济规律的作用都要受到价值规律的制约,因此,它是社会主义经济规律体系的核心。     

啤酒女神18岁

尽管已经头顶"啤酒女神"的耀眼光环,18岁的青岛女孩王阳阳看上去依然乖巧清新,一如她的名字一样阳光而灿烂.在获得青岛第十九届国际啤酒节"啤酒女神"桂冠后的第二天.王阳阳应约为本刊拍摄封面.我们约在奥帆中心,她早早地与表妹坐公交车从李村家中赶到拍摄地点.走在人流如织的景区,身着白衬衣和牛仔热裤的王阳阳特别扎眼,赢得了不少的回头率.     

论无首女神

无首女神（Chinnamasta）是印度佛教密宗金刚乘与印度教性力派中一位形象独特的重要女神。本文就无首女神在两教派中的传说、造像、成就法进行对比分析,试图对该女神形象的形成、神格、象征意义作出探讨研究,说明其为两教派中的至高女神之一。     

红土地的“希望”之光

“只要还有一名因贫困而失学的孩子,我们的崇高使命就不会结束!”这激动人心的希望工程的感召,如浩荡春风吹遍了江西这块红色热土。亏是,人们纷纷用爱去点燃————     

良渚文化：东方文明之光

良渚文化：东方文明之光汪遵国汪遵国南京博物院研究员良渚文化是１９３６年西湖博物馆施听更先生调查发掘浙江省杭州市西北郊良渚而发现的，至今已有六十年。六十年的考古学实践，已经确定良渚文化分布于长江下游，距今５２００年至４０００年。现在已经可以看清楚，东方...     

论红山龙形玉文化的内涵

对于红山文化龙形玉内涵的考释研究,以往的考古专家在艰苦有限的发掘条件下,已经做出应有的贡献。随着红山文化遗址考古发掘中实物的逐渐增加,其内含的实物信息也不断得以显现。综合近年来对红山文化的考古发掘,并以其遗址、实物信息和历史典籍记载作为依据,可以从不同侧面层层解析出龙形玉的宗教信仰等文化理念,从而更加丰富与完善了龙形玉深层次的文化新内涵。     

红山兽首玦研究

以玉著称的红山文化是燕山南北地区新石器时代非常重要的一支考古学文化。在众多精美的红山文化玉器中,兽首玦是其中形制较为特殊的一种。在以往研究基础上结合相关材料重新探索其形制的渊源,对目前所知的兽首玦进行型式划分,探讨其内在的演变规律很有意义。