柳钢的火花

柳州北郊的平原換上了新装。在去年才收获过玉米、木茹和花生的土地上,現在鋼鉄的构架層層叠叠,紅色的烟囱高聳入云,几百座职工住宅密密麻麻地座立在公路两旁……这就是广西僮族自治区的新兴的鋼鉄基地——柳州鋼鉄厂。不久前,我在柳鋼煉焦車間訪問了罗德标,那时,他正和一个胖胖的姑娘在車煤。“她叫藍孃,是我們同村的。”在我們互相認識之后,罗德标抹了一把臉上的汗水,向我介紹那个姑娘。“我已經听說过啦!”我笑了,关于他們的一些事情,煉焦車間的肖工長已經告訴了我。罗德标和那叫藍孃的姑娘     

红水河两岸友谊深

早晨,当太阳从高高的青杠林頂升起来的时候,紅水河南北的兩个貴州、广西的边寨,便蕩起了这样的声歌:紅水河呀,清又清,僮族布依族呵,一家亲;幸福的日子長又好,說不尽毛主席的恩情。这是歌唱兩寨之間在大战鋼鉄中所建立起来的友誼的。原来,河南面的广西天峨县林区的下老公社,在大办鋼鉄的初期,因为沒有找到鉄矿,沒有煉鉄;而这时河北面的貴州布依族八近鉄厂却已鉄水奔流了。下老公社的社員看着对岸的爐火,心里越来越燃起了煉鉄的念头。后来他們决定找矿、建爐、煉鉄,並派人到对岸仁矿八近煉鉄厂学习技术。八近鉄厂的布依族职     

为延边的更大跃进而奋斗

延边地区的各族人民,經过整風运动,在政治战綫上和思想战綫上取得了社会主义革命的偉大胜利后,在党的鼓足干勁,力爭上游,多快好省地建設社会主义总路綫的鼓舞下,生产热情空前高漲,他們在1958年奋战的結果,使得全州各項生产建設事业都得到了飞跃的發展。在工业方面,新建立了鋼鉄工业,結束了延边从来不产鋼鉄的历史。     

欢迎内地青年到边疆少数民族地区参加社会主义建设

朱德副主席在中央国家机关青年社会主义建設积极分子大会上,号召青年們到西北和內蒙古等地区参加边疆的社会主义建設,把边疆建設成为祖国的美丽的花园。朱德同志的这个号召,正符合少数民族地区的客观情况,我們热忱拥护。以內蒙古自治区为例,內蒙古自治区正在进行工业建設,全国知名的包鋼正在加速发展,不久的將来,它將成为我国的重要鋼鉄工业基地之一。內蒙的大兴安嶺是我国林业的一个宝庫,它拥有的原始森林,佔全国森林面积的六分之一,每年生产几百万立方公尺的木材,供国家的鋼     

土工程师

在广西忻城县古蓬人民公社东河大队的河边上,有一座水力万能加工厂;它随着滾滾的河水,日夜不停地發出隆隆的有节奏的声音。許多人来到这里,都会想起一个身体魁梧,渾身是勁的僮族普通农民樊長春来。樊長春,当地群众又称他为“土工程师”,今年三十八岁。他沒有讀过書,只粗略地学过几天木工手艺;可是他有股子鑽勁,不管看到什么新东西,就动脑筋想一想。在大战鋼鉄的时候,他正担任副业股長的职务,因此鋼鉄大軍的粮食加工任务就落在了他的肩上。当时他們只有两个水碾,每个水碾一天仅能碾二千斤米,虽然大家紧張地舂的舂、磨的磨,篩的篩,但     

永生的侗族战士——龙均爵

在閩西漳平县的丛山峻岭之中,在离鷹厦鉄路不远的一座高山之上,在古老的蒼松林里,一抔新鮮的黄土埋葬着一位不朽的侗族战士——共产党員龙均爵。他死了。但是他那短暫的年青的生命,仿佛是一股不息的火焰,永远在我們面前閃耀着光輝…… 1958年11月9日,是一个值得紀念的日子。这天午后,修建閩滇鉄路漳(平)泉(州)綫的鉄道兵某部战士龙均爵,带領桥工三分队的民工們,从大深工地收工回来了。今天他們又創造了“高产”紀录,民工們心里高兴,民工技术指导龙均爵心里更高兴。他們正喜滋     

绿色海洋浪浪高

黔东南苗族侗族自治州錦屏县,是一个以侗族为主,侗族、苗族、汉族杂居的地方。这里的各族人民营造杉林已有三百年以上的丰富經驗。因此,它被称为“十八杉”的家乡之一,县城則被誉为“木头城”。 1958年錦屏县获得了全国林业战綫上的紅旗。这个县在林业生产上的优越成績,表現在下列几点:在造林方面完成了一百七十多万亩,超过解放以来造林面积总和的两倍多,基本实現了綠化。在幼林撫育方面完成了二百多万亩,生产木材二十七万立米.超額完成了任务,直接支援了黔桂鉄路、津浦鉄路和武汉大冶公司、北京天安門前建筑等用材。除此之外,全县林业發展的更大的成績,还在于把林业生产推向了一个新的历史阶段,即林化工业的發展和林木快速高額丰产。同时,全县各族人民在破除迷信,解放思想的基础上,發揮了干勁和鑽勁,利用野草、藤刺、树     

红军一来幸福来 土家族革命山歌

阳雀一叫百花开阳崔一叫百花开,紅軍一来幸福来,肚子不要填树葉,老路不要把头埋,苗土汉族成兄弟,建立工农苏維埃,紅旗飄飄把天遮,革命山歌唱起来。 紅軍就是救命星吃菜要吃白菜心,吃糖要吃冰糖精;参軍要参那紅軍,紅軍就是救命星。一心跟着紅軍走打鉄不怕火盪脚,革命不怕砍腦壳,一心跟着紅軍走,打下江山窮人坐。半天空中起紅云半天空中起紅云,巨龙永桑空中騰,龙头就是共产党,紅軍百姓是龙身。棱标賽过小鋼炮枯树揀柴不用刀,干草只要星火燒,賀龙紅旗繞一繞,梭标赛过小鋼炮。夜夜望着北斗星紅軍北上打日本,恩情永远記在心,夜夜望着北斗星,白云捎信寄亲人。播滿永桑盼春来紅軍播下苏維埃,革命紅花心上开,紅花結下革命籽,播滿永桑盼春来。     

壮族族称的缘起和演变

壮族是我国少数民族中人口最多的一个民族,全国共计有一千二百多万人,聚居在广西、云南、广东,少数分布在湖南、贵州。壮族的自称计有二十种左右,自称“布壮”的居多,分布在广西的宜山、南丹、罗城、忻城、柳城、柳江、鹿寨、象州、武宣、来宾,贵县、马山、都安、融安、永福、阳朔,临桂等近二十个县。壮语“布”是人的意思,“壮”是什么意思,还须进一步研究。     

黄诚沅思想初探

黄诚沅思想初探韦英思黄诚沅，字云生，壮族，祖籍广西武缘县（今武鸣县）靖安坊夏黄村人，同治二年（１８６３年）生于云南。祖父黄彦墉，颇有文化教养。叔祖父黄彦坊，嘉庆癸酉科（１８１３年）拔贡，曾任雒容（在今鹿寨）县教谕，道光年间参修《武缘县志》，著述不少，...     

新近发现的崇祯金秀瑶山“石牌”

新近发现的崇祯金秀瑶山“石牌”莫金山金秀瑶山（即大瑶山），山高坡陡，谷深林密，元明以来是瑶族人民世代居留之所。明清以降，该地虽然名义上为周围荔浦、鹿寨、象州、武宣、桂平、平南、蒙山等七县所“分治”，但实际上却是王道不及的“化外”。民谚说：“种田不纳粮...     

我们的老蔡

那天是旧历七月十五,又园又大的月亮掛在深藍色的夜空上。社員們陆續来到了魚卡底村一間集会用的公房里。大組長高秀林宣布开会后,提出个問題:男人們上鋼鉄战綫了,女人們要下地生产,家务事誰都顧不过来,应当成立个农忙食堂。大家同意了。接着,他問該选誰当炊事員,話剛落音,妇女李大妹站起来說:“我提!把我們的老蔡选上!”会場上嚷成一片:“那可眞得老蔡才行。”“贊成!贊成!”大家选老蔡是有来由的。她叫蔡貞妹,三十来岁的僮族妇女,魚卡底、龙潭田、老瘦田三个寨子的     

战斗在棹子山矿区的蒙汉兄弟

战斗在棹子山煤矿的各族矿工,在大战鋼鉄的日子里,以日产原煤一万五千八百三十吨的高产紀录轟动了內蒙古自治区。最近我們到这个野战兵团的蒙古族矿工第三营工作了几天。当你站在棹子山頂俯瞰四周的时候,展示在你眼前的是一幅激动人心的由蒙、汉族組成的野战軍向自然战斗的景象。四十多座蒙古包,整齐地排列在山坡上。它的左邻是汉族兄弟的“营房”,右側是确保职工生产安全、健康的“野战医院”。远望,漫山遍野車水馬龙,紅旗飄蕩。蒙古族矿工第三营是不久以前才从鄂尔多斯草原上开到这兒的。在短短的期間里,他們憑蓿热爱祖国热爱社会主义的一顆赤心,在汉族工人們的热情的帮助下,很快就掌握了采煤技术,同时也从心眼里爱上了这座宝山。     

为给兄弟民族钢帅备马

一封远方求援信去年7月15日,沈阳第二机床厂忽然收到了一封黔南布依族苗族自治州的來信。信中紧急要求支援十五台电动机和一座冲天爐,以便为鋼鉄元帅备馬。党委書記和厂長看到信后,連晚飯都沒有吃就召开了紧急会議。当时全厂担負着艰巨的生产机床的任务,而且又不能生产电动机、冲天爐,这怎样办呢?大家一致說,既要完成本厂的任务,又要支援布依族、苗族兄弟。于是决定先把本厂的生产設备讓出来支援兄弟民族。这个决定第二天当众一宣佈,职工們一致同意,並表示:在保証一台不少地生产机床的基础上,讓     

整社二十天,花开遍地鲜

内蒙古自治区科尔沁右前旗大石寨人民公社,通过二十几天的整頓工作,已經更加巩固,各族人民的觉悟大大提高,生产上出現了比去年更壮闊的高潮。我們公社是一个包括蒙古、汉、滿、回、朝鮮、达斡尔六个民族、三千八百多戶的公社。它自去年9月3日成立后,就显示了强大的生命力:过去生产上不能解决的問題解决了,各民族之間达到了空前的大团結,从而使去年粮食亩产量达到了二百斤,比历史上最高年产量还增加了35％;牲畜达到了一万四千头,比1957年增加了25％;而工业則为1957年的三倍。但是,由于建社后即紧張地投入了粮食、鋼鉄的战斗,工作上还有一些缺点。为了巩固和提高人民公社,爭取     

近现代广西回族经济概述

回族是广西11个少数民族之一。1996年，全区有回族人口约2．85万余人。主要分布在桂林市及其周围的临桂、灵川、永福、平乐、鹿寨等县，其余分布在柳州、南宁、百色。北流等市。广西回族主要是明、清以后由江苏、陕西、湖南、云南、河北、河南、江西等省迁入的。回族信仰伊斯兰教，建国前，全省有25座清真寺，其中桂林市即有8座之多，其余分布在临桂、永福、柳州等地。广西回族历史上主要从事商业、手工业，从事农业的人数较少，建国后，则有相当多的人转入工业和第三产业等部门。本文着重对广西回族的传统行业及近现代工商业作一概述。一、…     

如何看待壮族巫术文化

在广西壮族自治区境内的武宣、象州、罗城、环江、鹿寨、来宾、桂平、贵县、横县、灵山、邕宁、钦州、防城等县内的部份壮族人民中,至今仍然流行着一种以“禳鬼降神”为主要内容,以祈求“神灵”,庇佑“保境安民、六畜兴旺,五谷丰登”为目的,以戴假面模具唱跳为主要形式的巫术活动。新中国成立前,壮族地区巫术活动,各地名称并不一致。桂东北临桂、阳朔、荔浦一带谓之“跳神”,桂中武宣、象州、鹿寨、贵县一带称“跳庙”,桂南灵山、钦州、防城、邕宁(部分乡)叫“跳岭头”,桂西的宁明、龙州、靖西、德保、田东、田阳、平果、     

牧童——工程师

随着包鋼在内蒙草原上的出現,一批蒙古族的科学技术人員成长起来了。牧童出身的阿力雅扎布就是其中的一个。他現在是包头冶金建設公司的电器工程师。阿力雅扎布出生在科尔沁草原的一个貧苦农牧民家庭里,祖祖辈辈都过着牛馬不如的生活。在解放前的日子里,整个科尔沁草原在日本帝国主义和封建王公压迫下,蒙古族人民叹一口气都被人猜疑,自然更沒有掌握科学     

青海,可爱的青海

提起青海,許多人总把它和荒凉、落后联系起来,甚至有些人还抱着这种想法来到这里。記得1955年我第一次到青海的时候,車到乐都,那笔直的翠綠的林蔭大道,那一望无际的麦田,立刻把我們吸引住了。一位苏联專家讓司机停下,竟然象孩子一样手舞足蹈起来。是的,越往里走,使你吃惊的、出乎意料的事情就越多。人們会發現自己原来的想法同青海的实际真是相差太远了。应該說,青海是祖国的一个地大物博、美丽富饒的地方。在它北部的祁連山終年积雪的峰巒下,是一片浩瀚的綠色的树海。这里,埋藏着丰富的黑色金屬和有色金屬,素有“中国的烏拉尔”之称。在它的两翼,将来不知要摆上多少工业基地。朋友,你一定听說过昆侖山这个名字,它巍峨峻峭,横亘在青海的中部,无数河流从山峰上奔騰而下,象一条条飄曳的綢带。地質工作者証明:整个昆侖山說得上是一条“鉄腰带”又是一条“煤腰带”。地質工作者在唐古拉山,也找到了水晶和鉄矿。被許多人用浪漫主义笔     

血肉情谊的颂歌——看歌剧“两代人”

烏魯木齐鉄路文工团,最近从遙远的新疆来到首都,演出了大型歌剧“两代人”。这是一出激动人心的好戏。它以一个优秀的汉族女共产党員和她的兒子在革命斗爭中的离散团聚的曲折經历为綫索,表現了新疆維、汉人民在党的領导下,携手并肩地投身于民族解放斗爭和社会主义建設的偉大事业,并热烈地頌揚了在共同斗爭和建設中所結成的血肉情誼。同时整个演出又有着濃郁的民族色彩,活潑新穎,因此看完剧后給人以深刻难忘的印象。这部歌剧最大的成功之处,在于它准确地运用了阶級分析的观点,非常明确地通过艺术形象,概括集