当代作家宜"评"不宜"传"

对中国当代作家进行传记写作与传记研究有没有必要,或者说它究竟有多大的意义和价值?要讨论这个问题,首先需要对所谓“传记写作”有个比较准确的限定,不能笼统言之。一般说来,作家研究可以分为作品评论、作家综论、作家评传、作家传记四种方式。在这里,作家评传有时亦被称为学术传记,作家传记则是文学传记,属叙事类文学创作,应该是颇不相同的两种方法。虽然已经出版的大量作家传记类著作偶有将“传记”与“评传”混用者,研究界有时也无意于去作明确的区分,但当我们具体谈论传记写作与当代作家研究的关系的时候,二者之间的区别就显得十分重要…     

梁启超与20世纪初年新体传记的兴盛

20世纪第一个10年,梁启超以极大的兴趣创作了近百万言的传记作品,几乎涵盖了古今中外新旧传记的各种类型;其所开创的中国现代新体评传体式,成为"新文体"家族中社会影响和创作数量仅次于政论的重要品种,构成了"文界革命"创作实绩不可或缺的组成部分,引领了新体传记文创作的时代潮流,带起了一个以报刊为中心的传记文学鼎盛的时代。梁启超的新式评传,具备了"新文体"平易畅达、时杂以俚语韵语及外国语法、纵笔所至不检束、条理明晰、笔锋常带情感等文体语体特征,尤以议论精警和激情澎湃著称,以"悲壮淋漓之笔"达"维新吾民"之旨。在20世纪初年革命派阵营的传记文作家中,柳亚子和刘师培创作成绩突出,且标示着两种不同的传记文写作范型与趋向。柳亚子的传记文可视为梁氏新体传记文的普及版,刘师培的传记文采用白话语体,文体形式上亦属于源自西洋的评传体,标示着白话评传的新方向。     

在瞿秋白研究园田里深耕细作──叶楠《瞿秋白评传》读后

在瞿秋白研究园田里深耕细作──叶楠《瞿秋白评传》读后王文强几十年尤其是近十多年来，瞿秋白研究工作已经形成相当规模。不过与鲁迅研究等相比，还面临不断深入和进一步拓展的课题。《瞿秋白文集》至今尚未出齐。在文学、政治、其它等几大块研究领域中，即使象历时较久...     

传记伦理的尴尬与超越

近几年来,很多出版社都出版了中国当代作家的传记,有的还以一定的规模出版了“中国当代著名作家评传丛书”,汪曾祺、韩少功、贾平凹、余华和铁凝等当代作家,都有关于他们的评传出版。实际上,如果我们不只是将眼光局限于内地,便会发现,像白先勇、李敖、琼瑶、三毛、金庸和余光中这样身处港台的“中国当代作家”,早已有了他们的传记。另一方面,如果我们在更加宽泛的意义上来理解传记,将自传、自述、回忆录、人物素描、人物印象和人物随笔等分别视为不同的传记类型,那就会发现,关于中国当代作家的“传记”写作实际上已相当繁荣,在我们的图书出…     

文学的笔法 历史的风貌——浅评冯祖贻《张爱玲》

综观近年来出版的林林总总的人物传记 ,历史人物传记多为史学专家所撰 ,作家传记则多系文学专家所著。由此 ,读者掩卷之余不免有历史人物传记缺乏文彩、作家传记缺少历史厚重感之叹。像朱东润先生的《张居正大传》、吴晗先生的《朱元璋传》那样文字精彩的传记 ,像林语堂先生的《苏东坡传》、曹聚仁先生的《鲁迅评传》那样具有历史棱角的传记著作便格外为人们所珍爱。正是怀着这种心情 ,读史学家冯祖贻为著名作家张爱玲所写的传记 ,就有一种少有的满足和欣慰。一建构一部著作 ,最显撰者匠心的无疑是发凡起例和谋篇布局。虽然有些传记作品的结…     

可贵的求实，难能的突破──喜读叶楠的《瞿秋白评传》

可贵的求实，难能的突破──喜读叶楠的《瞿秋白评传》吴奔星瞿秋白，我党的早期领袖，１９３５年６月１８日英勇就义，至今已近６０周年。在第一、二届江苏省瞿秋白研究学术讨论会上，我曾指出：秋白是党的早期第一个江苏籍的领导人，是第一个报道苏联革命成功后状况的报...     

从《曹禺：戏里戏外》看精神传记的写作

自从进入21世纪以来，中国的传记文学写作越来越呈现出多元化的趋势。除了人们经常见到的全传、家传、评传之外，考据式传记、学术传记、精神传记等纷纷出现。最近与读者见面的张耀杰的《曹禺：戏里戏外》（中国出版集团东方出版中心2012年1月出版），就是一部精神传记的范本。     

施著《孙中山评传》序(摘要)

施著《孙中山评传》序（摘要）马曜呈现在读者面前的这本作于２０年代后期的《孙中山评传》，是中国人为这位伟大的民主革命家逝世３周年撰写的两本传记之一。作者施（１９００－１９３３）是为中国人民解放事业献出自己年轻生命的杰出的无产阶级战士。这本评传是作者在...     

论传记作家的学术意识——以陈才生的《李敖评传》为例

传记文学(尤其是文学家传记)的历史特性要求作家以学术意识投入写作。陈才生怀着强烈的学术意识投入《李敖评传》写作。他在细致地叙述了传主人生的同时,对传主的思想进行了准确地概括,对传主的精神做了定位,并且追溯了他的思想来源,展现了传主的人生矛盾,将传主的某些现象进行了理论阐述。与此同时,陈才生根据学术传记的要求以诗性语言和学术语言进行写作,以材料可靠与引文规范显示出传记文本的学术严谨。因而,《李敖评传》具有很高的学术价值。     

绝世风流郑板桥——读陈书良《郑板桥评传》

对郑板桥的研究,由于生平史料少,特别由于这位卓越艺术家跨越三个领域的卓绝创造,因而对把握评价他都带来一些困难。由湖南社会科学院文学所陈书良撰著,巴蜀书社出版的《郑板桥评传》为国内第一本郑板桥传记专著,是郑板桥研究的可喜硕果。读者可以透过评传,一窥其人其艺的风采和艺文思想的深度。     

西南军阀史研究的又一新成果——读《唐继尧评传》

唐继尧是中国近代史上的风云人物之一。但是,建国以后的三十五年内,还没有一本唐继尧的传记。谢本书同志的近著《唐继尧评传》(河南教育出版社出版,1985年2月第1版)一书的问世,正好填补了这一空白。     

李敖与《胡适评传》

《胡适评传》一书 ,体现了李敖对胡适倡导的传记思想的理解 ,是李敖对胡适“新体传记”理论的大胆实践。他在作品中体现出来的细密宏阔的脚注叙述 ,展示出胡适成长的大背景 ,写出了那个时代的众生相 ;作品语言的简约含蓄 ,给读者留下了广阔的联想空间。作者摆脱了传统传记单纯评价传主的单一的审美规范 ,高屋建瓴 ,以巨大的叙事空间和含蓄的描述语言使作品充满了张力和厚重感 ,产生独具特色的艺术魅力     

评《黄兴评传》

辛亥革命时期 ,人们把黄兴和孙中山并称为“开国二杰” ,是推翻帝制、维护共和的“天生豪杰”。但是 ,对这样一位开创民主共和新时代的民族伟人 ,中国内地一直没有一部记事翔实、评析公允的传记问世 ,萧致治教授的《黄兴评传》(南京大学出版社 2 0 0 1年版 )弥补了辛亥革命史和黄兴研究中的这一不足。《黄兴评传》具有较高的学术性和思想性 ,求真务实是该书的一大显著特点 ,首先表现在对黄兴生平的叙述中。厘清历史事实 ,是史学著作的起码条件 ,是人物传记的基础。《黄兴评传》对传主的生平作了认真细致的考证。比如 ,关于黄兴的家世源流 ,…     

《王夫之评传》弁言

这本《王夫之评传》，被列入“中国思想家评传丛书”中，依原初设计，按传主特点———明清之际著作极为宏富、思想博大渊深的一代启蒙大师，写成书稿近五十万字，其学术思想述评部分约占十之八强，其生平传记部分仅占十之一、二。总体上，虽力求立言有仪，考史有方，合乎学术规范，期能据实以存真。如王夫之所云：“君子格物而达变而后可以择善而执中”①。真要做到，谈何容易。高山仰止，心向往之。但人物传记，特别是像王夫之这样具有巨大历史感和崇高人格美的大思想家的传记，似乎可以提出更高的要求，即不仅要据实以存真，更要体物以传…     

犀通一点 思接千年──评陈祖美著《李清照评传》

在一部中国妇女文学史上,我所崇敬的女作家首推蔡文姬、李清照、秋瑾三人。三人中又以李清照居最。这大概不只是个人的偏好。因此当我读到陈祖美同志著《中国思想家评传丛书·李清照评传》（下简称《评传》）时,其兴奋和喜悦的心情便不言可喻了。关于李清照的传记,或评或略,自宋迄今何止数百种（仅王仲闻《李清照集校注》所附录已近四十种）。我大致读过一些。如清人俞正燮的《易安居士事辑》和今人黄盛璋的《李清照事迹考辨》以及王仲闻的《李清照事迹编年》等,其中某些论点容或有可商榷之处,但对李清照的研究均有所增益。这些均不失…     

2008年湖南理工学院出版的部分著作简介

《谭谈评传》朱平珍、余三定著,湖南文艺出版社2008年12月出版。该书是《当代湖南作家评传丛书》之一,该书对谭谈所有重要的长、中、短篇小说及散文、报告文学进行了深入的分析和评述,真实生动地再现了谭谈由一位勤奋好学的工人、一位富有才气的战士、一位有正义感的新闻工作者,到一位责任感和使命感强烈的小说大家、一位热心公益事业的社会活动家、一位平易近人的作协文联领导的过程,从中可以看到他成长的脚印、奋斗的汗水和思想的脉络。     

论“人物评传”

论“人物评传”徐雁（南京大学中国思想家研究中心南京２１００９３）自从我国书业界跨入９０年代以来，传记（ｂｉｏｇｒａｐｈｙ）一直作为“书市骄子”，在各个出版社的选题计划上和各地图书市场中占据着重要的位置。到如今，文化名人传、科学家传、作家学者传、思想家...     

试析传记中的一人多传现象

传记是人类为自己建造的纪念碑 ,只是纪念碑上铭刻的不仅是传主 ,同时也有传记作者 ,这一点在传记中一人多传现象上表现得最为充分。传记不可避免的带有传记作者的思想倾向 ,这正是更接近传记客观性的一条途径     

文尹是瞿秋白还是杨之华

《鲁迅日记》中的文尹,究竟是瞿秋白还是瞿秋白的夫人杨之华,《鲁迅日记·人名索引》不加判别,一律归合于“文尹”名下,误作一人。其实鲁迅在日记里有两种含义,有时用来指瞿秋白,有时用来指杨之华。一般说来一九三四年一月瞿秋白未去江西苏区时,《鲁迅日记》中出现的文尹名,大都是指瞿秋白,去江西苏区后,文尹的名,大都是指杨之华。《鲁迅日记》中现在可以考定的,至少有三处是指瞿秋白的。(一) 一九三二年九月十四日:文尹夫妇来,留之饭。在《鲁迅日记》中,凡是提到夫妇的,均是以男方的姓名冠之于首,如何家夫妇(见《日记》1932年9月1日),就是指何凝(瞿秋白)夫妇;伊君夫妇(见《日记》19     

报告文学领域的精神传承——评《何建明评传》

在中国评传学术史上,为报告文学作家写评传的并不多见,而余三定、周淼龙的《何建明评传》则填补了这个空白。该书采用主题叙事的手法．对何建明及其作品进行了深度剖解．为读者还原出一位忧国忧民、不畏艰险、为民请命的报告文学界的英雄式人物,召唤出时代背景下报告文学界的何建明精神。在书中,作者指出《何建明评传》的写作的原因：一是何建明在报告文学界确实是一位丰碑式的人物。他“在中国当代文学史上具有重要地位．同时何建明在中国当代文化史上、甚至在中国当代思想史上都有他的独特的意义。”